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赠闾邱宿松 阮籍为太守，骑驴上东平。剖竹十日间，一朝风化清。 偶来拂衣去，谁恻主人情。夫子理宿松，浮云知古城。 扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人反躬耕。 何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。 【译文】阮籍被提拔为东平太守，是乘着驴上东平的。他为太守十天，拆除衙门的内壁，而衙门的习气与风化很快就整肃一清。快来快去，谁能揣测主人的心思。夫子你主理宿松，连浮云都知道这美丽的古城。宿松全境草木茂盛，秋来百草丛生。飞鸟归还旧巢，逃难的人返回躬耕农田。与宓子贱相比，你用不着惭愧，你的功绩更是不减陶渊明。我知道：千年以后，你的名字气以上二位贤人名之上。 唐玄宗天宝14年(公元755年)，诗仙李白曾游宿松，居于五里乡南台山的南台寺，县令闾丘氏为其筑读书台，李白作《赠闾丘宿松》诗。至德二年(公元757年)九月，李白因永王李璘案获罪，逃难到宿松养病达三个月之久，仍居南台寺。这时闾丘已致仕，常来与李白弹琴赋诗，对酒放歌，李白作《赠闾丘处士》诗。他在游孚玉山福昌寺与水光祖师席地谈道时，忽见清泉从石底涌出，因导之曰“聪明泉”，后题聪明泉诗于福昌寺石壁上。李白在宿松共作诗六首，大部分收入李白全集。 赠闾邱处士 贤人有素业，乃在沙塘陂。竹影扫秋月，荷衣落古池。 闲读山海经，散怡卧瑶帷。且耽田家乐，遂旷林中期。 野酌劝芳酒，园蔬烹露葵。如能树桃李，为我结茅茨。 【译文】贤人你在沙塘陂，有先世遗传的产业。竹影扫荡着秋天如水的月光，荷叶已凋零落满古池。闲暇时高卧遥帷，打开书帙读读山海经，神驰四海。喜欢这种田家之乐，所以耽误了去山林隐居的约定。在田野小酌赏花劝芳酒，折些园里的蔬菜与露葵一起烹食。如果再栽些桃李树，再为我盖几间茅屋就最好不过。 此诗当作于李白公元757年（唐肃宗至德二载）出寻阳（即浔阳）狱之后，流放夜郎之前。 公元755年（唐玄宗天宝十四载）十一月，安禄山在范阳举兵叛乱，李白自汴州梁园（今河南开封）南奔，寓居于寻阳。相传此时李白曾游宿松，居于南台山的南台寺，县令闾丘为之筑“读书台”和“对酌亭”，让诗人在此啸傲风月，饱吟山水，以满足他“浪迹天涯仍读书”的嗜好。闾丘也常来与李白弹琴赋诗，对酒放歌。公元757年（至德二载）九月，李白出寻阳狱后，病卧宿松，在宿松避难、养病，相传依然寓居于南台寺。当时，闾丘已致仕，隐居于宿松东郊沙塘陂，时来陪伴李白。《江南通志》载：“宿松城外沙塘陂，闾丘处士筑有别墅。李白前往作客，见环境清幽，有田园乐趣。作《赠闾丘处士》”。 这首诗，描绘出一幅充满农家乐的美丽画卷，同时也反映了诗人对自由的渴望和美好生活的向往。但好景不长，公元757年（至德二载）十二月，李白终被判罪长流，流放夜郎（今贵州桐梓县）。据传，李白离开宿松时，闾丘处士送行至南台山下，在一小岭为李白饯别，后人名为“饯客岭”。 李白，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)。于唐武后长安元年(公元701年)出生在西域的碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行使。从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。其间曾因吴钧等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视。又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时政治腐败，获得较深认识。天宝三载，在洛阳与诗人杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，晚年飘泊困苦，卒开当途。 李白的诗歌以豪迈的气魄歌唱自己的进步思想，抨击权贵，蔑视礼教。但也时时流露出怀才不遇、人生如梦的消极情绪。从艺术上说，他的诗歌具有丰富的想象力，运用大胆的夸张和深入浅出的语言，形成豪迈爽朗的风格，是屈原之后古代积极浪漫主义诗歌的杰出代表。 |
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