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今天是鬼节!关于七月半,正确的打开方式应该是这样的

 茂林之家 2016-08-18

今天是鬼节!关于七月半,正确的打开方式应该是这样的

中元夜

[唐]李郢

江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近,翠鬟光动看人多。

香飘彩殿凝兰麝,露绕轻衣杂绮罗。

湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。

今天是鬼节!关于七月半,正确的打开方式应该是这样的

今天是农历七月十五。

是的,就是已经被你们很多人传得神秘阴森、

恐怖兮兮的“鬼节”!

说鬼节,道鬼节,

你是否真正的了解七月半的“鬼节”文化?

是否知道老一辈的重庆人是怎么过这个传统节日的?

一水今天就来和你唠唠这个话题吧——

道教叫它“中元节”

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中元节是道教的说法,中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元:上元是天官赐福日,中元为地官赦罪日,下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。节日这天,人们带上祭品,到坟上去祭奠祖先,与清明节上坟相似。古代的地方官府还会命寺庙的和尚道士设孤魂道场,以祭奠阵亡的军士,中元节时,人们要焚烧大量的纸钱。是与除夕、清明节、重阳节三节相提并论的中国传统祭祀节日。


佛教叫它“盂兰盆节”

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相传释迦牟尼十大弟子之一目连(亦称目键连),得到六通(六种智慧)后,见到自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中受苦,于是,他运用神通送饭给母亲,喂到其母嘴边却变成火炭。目连将此事告诉佛,佛劝他供养僧众多行善事,以解脱母亲的罪孽,于是目连作盂兰盆会(梵意为“解救倒悬”),请僧众集体为母亲念经超脱,使其脱离了苦海。由此可见,佛教的七月十五的盂兰盆节,有两层涵义,一是教育人们要供养宗教僧众,二是教育人们多做善事超脱先人罪孽,并提倡孝道。


民间咱们叫它“鬼节”

七月十五在民间被称为“鬼节”,大概是因为民间传统,人们要在七月初一到十五这半月的时间中给先人烧纸钱和祭祀,并祭孤魂野鬼,这种人魂对话的气氛,使得人们产生了“鬼的节日”之说。有关中元节的传说很多,据说阎罗王于每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月十五这天,重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回阴间。


疑问:七月半是印度传来的吗?

那么问题来了,七月半这个节日,到底是土生土长的,还是随着佛教从印度传来的呢?

在一水看来,答案其实很简单,七月半的这个佛道共有的节日,显然是佛教为了更好地融入中国文化而做出的一个刻意的巧合。

作为古代两大文明古国,中国和印度都有祭祀亡灵的节日这非常正常。事实上,很多国家都有类似的节日,但都选在同一天的却极其罕见。

从中元节的得名上,我们不难看出,这是中国传统文化中有着上中下系列的节日,因此不大可能是纯舶来的文化。而且,反推过去,印度人并不使用中国农历,所以他们哪会把盂兰盆节定在“七月半”?因此,这只可能是佛道文化在中国的融会交流中,佛教人士选择“合并同类项”,让有着相近的节日内涵的盂兰盆节,“落户”在了中国的七月半,并为这个日子补充了更多的文化细节,从而进一步衍生出了民间的“鬼节”文化。


溯源:中元节有哪些习俗?

1.烧袱纸讲究多多

一水是重庆人,略知重庆人的中元节。重中之重,当数“烧袱纸”。意在寄钱给祖先亡灵,好让他们在阴间有钱用,更好地庇佑子孙。

烧袱纸,顾名思义,这烧的纸钱不能是随随便便散放的,得像裹包袱一样,用特定的封皮包好。

此外,烧袱纸的地点也有讲究,背街小巷、河边桥下等阴凉少人之地为首选,并且一定要接触到“地气”,才能通达黄泉,所以,住在高楼之上,想在阳台、顶楼等地烧纸,那是不符合传统的“邮寄规范”,多半是收不到的。

烧袱纸的时间,当为农历七月初一到十五之间,每天入夜后到子夜时分。七月十五一过,传说鬼门就关了,快递也送不进去了……

在烧袱纸的时候,在火堆周边,老一辈的重庆人,还会绕着火堆旁的空地撒水泡饭或撒米粒。并特意准备几摞不封口的纸钱,烧给游魂野鬼,据说这是为了不让没有亲人的打流的孤魂野鬼、饿痨鬼乱抢自己家烧给亲人的袱纸,也得给它们一些足以饱腹的饭食和小费。

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值得一提的是,袱纸的封皮上,还要像寄信一样,工工整整的写好收发人信息、袱纸编号等,这样才能确保准确送达已故的祖先亲友手中。

事实上,现如今,不少人重庆人早就已经不知道如何写这个信封了,老家所属的城隍土地怎么称呼,早就被当做封建迷信从一两代人的脑海中扫除掉了,因而文化发生断裂,一般人于是只好大致在袱纸上写道:“今逢中元之期,某某奉全家虔备钱财一封给某某享用”等字样,这样的信件地址,极像契诃夫小说万卡写给爷爷的信一样,能不能寄达,那真的只有“鬼才知道”……

不过,所谓烧袱纸,更多的还是表达活在阳世的亲人们对已亡故者的眷恋之情。有了这个举动,也就是有了那个意思了。也许,再过几十年,就连不规范的“投递”都没人做了……


“鬼节”的其他习俗

1、放河灯

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河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。


2、做茄饼

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民间认为,茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。做茄饼,也就是把新鲜茄子切成丝,和上面粉,用油煎炸。

3、祭祖

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民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限于特定的一天。

4、入庙祈福

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准备素斋果品去寺庙,施佛及僧,诵读地藏王经卷和咒语,报答父母恩情,为去世的先人祈福。

5、放天灯

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鬼节这天放天灯也有两个说法,其一是把自己家的小鬼用天灯放出去,把霉运带走,带的越远越好,让这些小鬼永远也回不来。

也有说法认为,家家都希望逝去的先人都能进入极乐世界,鬼节这天放天灯,是为在阴间准备飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。

关于“鬼节”的禁忌当然也有很多,有些也像无稽之谈,为了避免宣扬封建迷信之嫌,旨在讲述传统文化的一水就不多说,只是提醒两点:

一.今天虽然是个节日,但不能“祝中元节快乐”。毕竟,这是个寄托哀思的日子。

二.胆子小的,今晚没事早点回家,毕竟是个众口传说的日子,心理难免会生出些异于常日的感觉的,没必要自己吓自己……

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