仁宗喜欢看女子相扑，遭司马光弹劾

仁宗赵祯。 他创造了史上最繁荣的时代。在位41年，政治清明、科技进步，真正路不拾遗、夜不闭户的太平盛世。宋仁宗统治时期中国古文唐宋八大家之中，光是北宋就占了六家。中国的四大发明中，有三大发明——活字印刷术、火药、指南针，都出现于仁宗时代。

当他的死讯传到洛阳时，市民们也自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。他的死甚至影响到了偏远的山区，当时有一位官员前往四川出差，路经剑阁，看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩。直到700年后，自我感觉甚为良好、看谁都比自己差一大截的乾隆皇帝，也不得不承认：平生最佩服的三个帝王，除了其祖父康熙，另外两个就是唐太宗和仁宗了。

今天要说的一件事并非宋仁宗的污点，反而可见其北宋当时的政治清明，繁荣民主。也足见其胸怀仁义、宽厚待人的行事风格。

东京梦华录》记载的京瓦伎艺就有上百种，赵祯时常走出深宫，观看禽戏杂耍，与民同乐。宋仁宗也是个男人，最喜欢看女子相扑。

北宋时期咋有女子相扑呢？相扑类似摔跤的体育活动，秦汉时期叫角抵，南北朝到南宋时期叫相扑，南北朝时期日本引进汉字时，将日式摔跤称为“相扑”。所谓相扑是指两人在土表中角力的一种格斗技，一方将对手扳倒 或推出土表外即为胜者。在秦汉时的角觝不作为体育项目，而归于百戏一类。宋代《东京梦华录》及《梦粱录》载：宋代宫廷御用之相扑手，乃御前卫队左右军士，名为“内等子”。市井职业相扑手，则皆有名号。胜者受赏物品有：旗帐、银杯、彩缎、锦袄、官会(钞票)、马匹等。

有文字记载的女子相扑出现在晋朝，虞溥所著的《江表传》中描写了皇帝令宫女盛装进行相扑表演的情景，美女拉拉扯扯娇喘吁吁环佩丁当的场面一定十分好看。 到了北宋仁宗时期，还有“小儿相扑、乔相扑、女子厮扑”。在靖康之变时，怕善于相扑的“小关索”李宝闹事，将他和其它十六人急扑入狱，后枭首示众。仁宗时期国泰民安，社会稳定。那时，女子相扑是最热门、最吸引眼球的运动项目，当时的相扑女明星是赛关索、嚣三娘、黑四姐等。东京汴梁城里常常是万人空巷。

现在在日本也有了女子相扑。相扑运动的性质决定了运动员为了减少对方制约自己的机会，比赛时穿的衣服越少越好，后来差不多是忽略不计，仅用布条遮羞，比赛中难免会有布条被扯下来的尴尬。除了力量的抗衡之外，女子相扑那白花花的胴体，也是一场货真价实的视觉盛宴。为表达对这项体育运动的“重视”，赵祯常常把比赛场所定在宣德门广场前举行，新年里的东京城一片欢腾，仁宗带着近臣和众美女来到宣武门，魔术表演歌舞表演之后，赛关索、黑四姐赤膊上阵，别看两个姐姐胖，功夫却是了得，她们腾挪转身，身法迅疾，赢得一阵阵喝彩，宋仁宗看得出神，眼睛都直了。

可是第二天早朝，宋仁宗一眼就看到了司马光的奏折《论上元妇女相扑状》。司马光奏折中严厉指责宋仁宗贵为天子如此轻浮成何体统云云。“严加禁约，今后妇人不得于街市以此聚众为戏”。最后强烈要求禁止女子相扑运动。宋仁宗咋想的不知道，但遭到司马光弹劾之后，赵祯便不大出宫，再也没看过女子相扑。