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2016.7.13宝鸡日报 近日，南昌西汉海昏侯墓考古发掘专家组组长信立祥在南昌开展讲座时披露，备受关注的简牍释读有了新进展，考古人员发现了一篇刘贺在“籍田礼”上的祝文，这反映了刘贺遵循着带臣子到田间耕田的礼仪。一时间，“籍田礼”走进了人们的视野。 其实，所谓的“籍田”，指的就是天子躬耕过的田地，“籍田礼”可视为天子、皇帝亲自耕田的象征性行为。用现在的话说，就是古代中国最高统治者的一次“犁田秀”，而这种“秀”最早可追溯至西周。 周人以农业立国，而“籍田礼”则反映出周统治者对农业生产的高度重视。《诗经·周颂·臣工之什》中，就记述了周王参加“籍田礼”时对农官的告诫。 关于“籍田礼”的过程，据我国第一部记言体国别史《春秋外传》记载，立春之前，西周的天子和文武百官要斋戒三天。在此期间，天子要沐浴、饮酒。立春当天，天子先用酒湿润准备亲耕的田块，行祭祀大礼后，便象征性地犁一下田。随后，文武大臣按品秩每人犁几下，剩下的则由庶民耕完。最后，天子、大臣、庶民依次分享牛、羊、猪三牲具备的祭品，籍田仪式才结束。 农是国家的根本、人民生活的保证。周天子参加籍田礼是为让百姓知道王对农事的关切和重视，从而使农夫更好地耕作于田野之上。随着时代变迁，“籍田礼”不但没有淡出历史的舞台，反而愈加受到重视。据文献记载，汉唐宋明清的历代帝王都会选在立春当天，亲自参与迎春活动并举行一次“耕田秀”，这种“秀”凸显了农业的重要性。
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