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总能听到老人们说一句话 管好自己的一亩三分地 为啥说是<一亩三分地> 因为 这一亩三分地是皇帝的 或者说 是皇帝自己亲自耕种的 那么 这一亩三分地在哪儿呢 它就在北京中轴线旁的先农坛里 民之大事在农 中国自古是农业国家 农耕文明特性 贯穿整个中华文明史 自周代开始 周天子就开始行耤田礼 耤田礼是什么呢 那就要先说说 耤田 耤田最早就是氏族村社共耕的公田 耤田上的收获 用于祭祀等公共开支 随着社会的发展 耤田有了新的定义 最终变成为有政治意义的礼仪模式 天子拥有属于自己的耤田 自留田 《周礼》古之王者贵为天子 富有四海 而必私置藉田 盖其义有三焉 一曰以奉宗庙亲致其孝也 二曰以训于百姓在勤 勤则不匮也 三曰闻之子孙躬知稼穑之艰难无逸也 天子种田 为的是充当天下的表率 周天子为鼓舞人民劳动和夺取丰收 每年带臣民在自己的耤田扶犁亲耕 并形成一套相应礼仪 这就是 耤田礼 从周代起 天子扶犁亲耕的礼仪 作为国家一项典章制度被确定下来 历千年而绵延 及至明清至臻完善 汉代建国初 经过几百年的战乱 元气大伤 人口锐减 土地荒芜 为了恢复农业 统治者重农抑商 恢复耤田礼 并与祭先农融为一体 从此 这种礼仪形式便发扬下去 逐渐合称为后来的 耤田享先农 这位先农又是谁呢 他又名神农氏 其实就是中华始祖之一的 炎帝 因其为天下人之先掌握农业技术 于是被后人尊称为 先农 主要功绩为制耒耜 植五谷 开农业 尝百草 辨识草药 为民解病危之困 江西海昏侯墓出土青铜鼎 其上有铭文曰 昌邑籍田铜鼎 容十斗 重卌八斤 第廿 到了明清时期 各典章制度高度完备 耤田享先农礼仪 成为一项重要典章
北京先农坛 是明清两代的皇帝们 祭祀先农并举行亲耕耤田典礼之处 北京先农坛 建于永乐十八年(1420) 朱棣迁都北京 坛庙悉如南京旧制 在中轴线南 东建天地坛 西建山川坛 山川坛内置耤田 并规定了亲耕制度
永乐始建 嘉靖改建 乾隆增建 在乾隆时期进行了最后一次大修 先农坛最终形成沿用至今的格局 耕耤制度和祭祀礼仪也愈加周详
再说说这个 <一亩三分地> 其实 明清皇帝的耤田非常之大 总占地面积达到一千七百亩之多 主要种植五谷蔬菜 以供祭祀之用 这些耤田基本上都由坛户来耕种 而专门留出了一块 一亩三分地 供皇帝带着王公大臣们亲自耕种
亲耕的时间 在每年仲春亥日 耕耤前二日 皇帝开始斋戒 耕耤之日清晨 皇帝到达先农坛 先至西侧先农神坛祭拜先农 然后到具服殿更换龙袍准备亲耕 礼部尚书跪奏皇帝出具服殿 户部尚书跪进耒 顺天府尹跪进鞭 皇帝右手执耒 左手执鞭 二耆老牵牛 农夫二人扶犁 步入一亩三分地亲耕 三推三返 身后顺天府尹捧青箱 户部侍郎播种 种下稻 黍 谷 麦 豆等五谷杂粮 皇帝完成耕耤礼后 登观耕台 三公九卿再行五推五返 九推九返 耕耤礼成 乐队奏导迎乐<祐平章> 皇帝便可起驾离先农坛回宫了
在明清两代的皇帝之中 乾隆亲耕的次数最多 共28次 最后一次是在乾隆五十四年 那一年 他已经是近八十的人了 他也成了这块一亩三分地上 耕种过的 年岁最大的人
皇帝亲耕种出来的粮食 会收储到神仓中 以充祭祀之用 所以神仓也有 天下第一仓 之称
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