 诸葛亮作为“智慧”的象征，号称“前知五百年，后知五百载”，知天文晓地理，预测占卜，无所不通，无所不精。 在普通人心目中，诸葛亮简直成了神仙下凡，能预知未来，世界杯、奥运会、NBA总冠军、福利彩票开奖号码，皆能预测！ 诸葛亮能有如此高的评价，应该感谢小说《三国演义》。在小说中，孔明先生不仅夜观天下知道人的吉凶祸福，而且能“借东风”，用幻术，最后甚至能“七灯续命”！ 如此神迹使得现代科学都自惭形秽，无地自容！ 但是，正如鲁迅先生所说，《三国演义》“状诸葛之多智而近妖。” 其实，在历史上，诸葛亮并没有如此神算的能力。诸葛亮并没有算准自己的命数，相反，他病卒于军中之前，诸葛亮并没有太多准备，以至于当时蜀汉乱成了一锅粥（刘禅曾因此发布过益州戒严令）。 但是，蜀汉有一个人，精通《易经》，善观天文，能算准人的命数。只不过，这个人在蜀汉长期被打压，他是谁呢？他就是谯周。 谯周，字允南，益州士族。根据《三国志@谯周传》记载：“（谯周）研精六经，尤善书札。颇晓天文，而不以留意；诸子文章非心所存，不悉遍视也。” 这句话有两个需要特别注意的点： 第一，六经，其中一经为《易经》，在后汉三国时代，很多人以《易经》为依据进行占卜推理，著名的如东吴虞翻。 第二，谯周善于观天文，在古代，天象是不能随意研究的，天文学被赋予神秘气质认为能泄露天机，被历代统治者禁绝，谯周善于此道。 另外，史书还称，谯周的父亲“治尚书，兼通诸经及图、纬”，图就是河图，纬就是维谶，这都和预测占卜有关。 总而言之，谯周家族精于占卜预测术，只不过，这在当时是旁门左道，谯周虽然精通，但却不屑于使用，他的主要精力是在研究儒家经典上。这类人在当时被称为“博士。”  对于谯周的事迹，读过三国的朋友印象最深的应该就是他劝降后主刘禅。 蜀汉末年，国力衰微，魏国派遣钟会、邓艾以二十万大军伐蜀。邓艾偷渡阴平，诸葛亮之子诸葛瞻战死于绵竹，成都被困。 这时，谯周力劝刘禅开城投降，最终，刘禅采纳了谯周的建议，蜀汉就此灭亡。 对于这件事，不少人看不起谯周，甚至大骂他是汉奸卖国贼，更有甚者，将其比为秦桧。 其实，谯周并非汉奸卖国贼，更非秦桧之流。 谯周是益州本地人，而益州士族在诸葛亮执政期间历来不被重视（参阅拙作《诸葛亮最大的失误，直接导致蜀汉的最先灭亡》），谯周作为蜀汉内部益州派的意见领袖，并不希望自己的家乡益州成为火海地狱，他宁愿战争早些结束。 另外，谯周历来不赞同姜维的北伐，他曾向后主刘禅上《仇国论》，阐述了自己对穷兵黩武，国贫民困的担忧。 所以，谯周劝降刘禅，是出于对家乡以及蜀汉的慎重考量，至少在他自己看来，自己的意见是正确，他不会是出于求取高官厚禄而卖主求荣（他也确实没有主动接受魏国的封赏，只是后来魏晋屡次逼迫他一定要挂个虚职，他才无奈做了。） 《三国志》作者陈寿是谯周的学生，他对于谯周的记载多从文章和道德层面进行，对于谯周的本领论述不多。不过，我们从一个记载上可以“窥一斑知全豹”，谯周绝非浪得虚名的“误国文人”，相反，人家的本事大的没边。  《三国志@谯周传》记载：五年，予尝为本郡中正，清定事讫，求休还家，往与周别。周语予曰：“昔孔子七十二、刘向、扬雄七十一而没，今吾年过七十，庶慕孔子遗风，可与刘、扬同轨，恐不出后岁，必便长逝，不复相见矣。”疑周以术知之，假此而言也。六年秋，为散骑常侍，疾笃不拜，至冬卒。 这段记载大致是说：晋泰始五年，陈寿回老家前与谯周告别，谯周对他说：“过去孔子活到七十二岁，刘向、扬雄（都是汉代大儒）活到七十一岁，我今年七十了，不敢与孔子相提并论，但可以与刘、扬二人比较比较。只怕我活不过下一年，咱俩怕是再也见不到了。”结果，第二年冬天，七十一岁的谯周果然病故。 对于谯周准确预测到自己寿命这件事，陈寿分析的结果是“疑周以术知之，假此而言也。” 也就是说，谯周用预测占卜术早就知道了自己的命运，他对学生陈寿说的那番话，不过是掩饰和托词罢了。 陈寿作为谯周的学生，对于老师的本事应该是有很深的了解，他能将这个记载明文写入自己的著作《三国志》。肯定不是空穴来风，假如是假的，在那个时代一旦被戳穿，陈寿本人就会彻底臭掉，而他毕生心血的著名《三国志》也会被人耻笑。（那个时代越是对自己人越要苛刻） 谯周能在轻描淡写间准确预测到自己的命数，那么他会不会也已经预测到姜维北伐的后果，以及蜀汉的国运了呢？ 想想他的《仇国论》，再联想一下姜维北伐期间他冷眼旁观，最后一锤定音。 谁能想到，在蜀汉群臣中，一直隐藏着这样的BOSS级人物？当那些凡夫俗子费劲心力折腾的时候，早就有人知道了他们的结局！ 真是细思极恐！谯周绝对是蜀汉一大神人！只是被诸葛亮的荆州派长期压制未受重用罢了！ 当我们大骂谯周的时候，恐怕连他本事的千百分之一都比不上呢。 
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