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米芾（1051—1107），初名黻，后改芾，字元章，襄阳人，故后人又称为“米襄阳”。襄阳为古楚地，米芾的祖籍是山西，而山西地处西北，所以米芾是哪个民族的后裔，史上争议很大。
史料显示，米姓是一个多民族、多源流的姓氏，至少有七个来源：源自芈姓，楚人后裔；源自奚族，以部落为氏；源于官位，出自两周时期官吏舍人；源于姚姓，出自远古舜帝；源于外夷，西域国名汉化改姓为氏；源于回族，汉化改姓为氏；源于满族，汉化改姓为氏。而与米芾关联最大的，当是前两者。米芾认为自己是前者的后裔，特别忌讳别人是后者。
米芾为什么不愿承认自己是奚族的后裔呢？奚族，匈奴东部各族的统称。如《史记·匈奴传》中就说：“燕北有东胡、山戎，各分散居溪谷，自有君长，往往而聚者百有余戎，然莫能相一。”奚族在历史与汉人融合，有一个过程。奚族的语言汉人听不懂，因为这本身就是“外语”，汉人听他们讲话就像“狗叫”，所以背后都叫他们“奚狗”。晋代著名的大司马陶侃即为奚族，当时就有人骂他是“奚狗”，其实陶侃完全是“汉化”的。
米芾广为人知的忌讳是怕脏，有“洁癖”。米芾外出，总让仆人提着一壶水，拿过东西后马上洗手，并且只让仆人用壶浇，不用盆。洗完后，甩甩手，不用毛巾擦。否则，米芾都嫌脏。有一次上朝，朝靴被人碰了一下，米芾回家后拼命洗，朝靴都被洗破了。
米芾挑女婿时，同样犯“洁癖”。发现有个小伙子叫段拂，字去尘，米芾大为高兴，果断地将女儿嫁给了他。
不过，这个传说不一定可靠。米芾爱清洁不假，也是分场合的。一次发现宋徽的一方台砚，米芾喜欢得不得了。趁着宋徽宗高兴，米芾一把将砚台揣进怀里，墨汁染得全身都是。宋徽宗觉得这也太可爱了，便将砚台赐给了他。
但是，米芾绝不是爱占小便宜的人。他为官清廉，受人崇敬。米芾曾在安东（今江苏涟水县）主政两年，多有惠政。
离任时，米芾亲自检查行李，防止家人夹带了公物，发现一支毛笔上沾有公家的墨汁，便让家人把笔洗净，然后才离开县衙。地方乡绅百姓备薄礼为他送行，米芾全都拒绝了。
米芾有“米颠”之称，其实不失豪放。这一点，米芾的“米”可能与“芈”有关，是楚人后裔，有“楚狂人”骨子里的一种浪漫。
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很多知道米芾，是因为他的书法，所谓“宋四家”（苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄）。
( 米芾 蓝绢泥金七言诗卷)
（米芾草书）
（米芾 云起楼图 绢本 水墨 美国弗里尔美术馆藏）
（米芾 向太后挽词）
（清代 吴观岱《米芾拜石》）
（米芾 苕溪长卷）
（米芾篆书）
（米芾《吴江舟中诗卷》局部）
（米芾 珊瑚帖）
（米芾《真酥帖》 纸本 草书 台北故宫博物院藏）
