家书丨曾国藩禀父母家书

这是曾国藩在北京写给湖南家中父母亲的一封信，作为一个传统中国人的典型代表，曾国藩非常重视家族观念，当时在京城名不见经传的这位“远方游子”，在给父母的信中都说了什么呢？

原文

男国藩跪禀父亲母亲大人膝下：

   

        去年十二月十六日，男在汉口寄家信，付湘潭人和纸行，不知已收到否？后于二十一日在汉口开车。二人共雇二把手小车六辆，男占三辆半。行三百余里，至河南八里汊度岁。正月初二日开车，初七日至周家口，即换大车。雇三套篷车二辆，每套钱十五千文。男占四套，朱占二套。初九日开车，十二日至河南省城，拜客耽搁四天，获百余金。十六日起行，即于是日三更趁风平浪静径渡黄河。二十八日到京。一路清吉平安，天气亦好，惟过年二天微雪耳。

 

        到京在长郡会馆卸车。二月初一日移寓南横街千佛庵。屋四间，每月赁钱四千文，与梅、陈二人居址甚近。三人联会，间日一课。每课一赋一诗誊真。初八日是汤中堂老师大课，题“智若禹之行水赋”，以“行所无事则智大矣”为韵，诗题赋得“池面鱼吹柳絮行”得“吹”字。三月尚有大课一次。

 

        同年未到者不过一二人，梅、陈二人皆正月始到。岱云江南、山东之行无甚佳处，到京除偿债外，不过存二三百金，又有八口之家。

 

        男路上用去百金，刻下光景颇好。接家眷之说，郑小珊现无回信。伊若允诺，似尽妥妙；如其不可，则另图善计，或缓一二年亦可，因儿子①太小故也。

 

        家中诸事都不挂念，惟诸弟读书不知有进境否？须将所作文字诗赋寄一二首来京。丹阁叔大作亦望寄示。男在京一切谨慎，家中尽可放心。

 

        又禀者，大行皇后于正月十一日升遐，百日以内禁剃发，期年禁燕会音乐。何仙槎年伯于二月初五日溘逝。是日男在何家早饭，并未闻其大病，不数刻而凶问至矣。没后，加太子太保衔。其次子何子毅，已于去年十一月物故。自前年出京后，同乡相继殂逝者：夏一卿、李高衢、杨宝筠三主事，熊子谦、谢 庵及何氏父子凡七人。光景为之一变。男现慎保身体，自奉颇厚。

 

        季仙九师升正詹，放浙江学政，初十日出京。廖钰夫师升尚书。吴甄甫师任福建巡抚。朱师、徐师灵榇并已回南矣。

 

        詹有乾家墨，到京竟不可用，以胶太重也。拟仍付回，或退或用随便。接家眷事，三月又有信回家中。信来，须将本房及各亲戚家附载详明，堂上各老人须一一分叙，以烦琐为贵。

 

                                      谨此跪禀万福金安

                                      二十年二月初九日

作者及写作背景介绍

        曾国藩（1811一1872）晚清重臣，字伯函，号涤生，祖籍湖南省双峰县（原属湘乡）荷叶镇，湘军创立者和统帅。道光十八年（1838）中进士，军机大臣穆彰阿门生，后入翰林院，先后在朝中担任内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。在朝中，大学士倭仁、徽宁道何桂珍等与曾国藩成为好友。曾国藩崇尚学问及修身，主张以理学经世。

 

        这封信是目前存世的曾国藩家书中年代最早的一封。道光十八年，曾国藩在第三次会试中式，以殿试三甲第四十二名的名次，被赐同进士出身，在后来的朝考中，曾国藩又考取了一等第三名，非常赏识曾国藩的道光帝特意提拔他为第二名，命进入翰林院担任庶吉士。庶吉士并不是实职官员，但前途无量，但在庶吉士通过三年后还有一次考试，当时称为散馆，只有散馆合格者才能真正留在翰林院，如果不合格，则会去地方担任县令或者分配到各部任职，从此失去进入核心阶层的机会。散馆之前的三年时间，曾国藩请假回湖南读书。写这封信之前，曾国藩来到北京参加散馆考试并顺利通过，领七品衔，授职翰林院检讨，成为京师一名小官员。

 

        虽然当时曾国藩在北京名不见经传，但在曾氏家族中，五六百年从未有人考取如此功名，而曾国藩破天荒地还成了一名庶吉士，因此他是家族中了不得的大人物，更是为父亲长了脸面。曾国藩的父亲名叫曾麟书，号竹亭，也是个读书人。或许是运气不佳、考运不好，曾麟书连续参加十七次科考，直到四十三岁才考取了秀才，虽然坎坷，但因是曾家第一个秀才，也算是有脸面的人。曾麟书在曾国藩发迹之前一直以教蒙童为业，晚年因儿子的地位才被升为乡绅。从曾国藩后来的成就来看，曾麟书或许是个成功的父母，但他在家族中性格懦弱、办事才干欠缺是出了名的。

 

        这封信是曾国藩刚抵北京时写给父母的平安家信。曾国藩来到北京后，非常挂念家中父母，同时他对诸弟的学业也非常上心，而家中诸弟看到长兄点了翰林，在羡慕之余希望自己也能以长兄为榜样，早日科举中第，因此也很希望得到大哥的指点。曾国藩是个家庭观念非常重的人，自己也认为做兄长的指点诸弟责无旁贷，所以一到京城，便写信催促父母把诸弟近日所作文章寄给自己，以便随时指导。于是在这封信中，在向父母报平安之余，曾国藩也特意提到此事。

品读

        曾国藩是晚清名臣，也是―个家族观念非常重的传统儒家文化的传承人。进京之后，曾国藩立即写信给父母，并在信中连琐碎之事都一一言明，可见在曾国藩心中父母的地位之高。作为曾家的长子，曾国藩挂念的是诸弟的学业。其实除了顾念兄弟之情之外，在曾国藩心中仍希望诸弟能效仿自己，建立功名，为祖上争光，这是典型的中国传统儒家思想。中国传统文化视家乡为“根”，无论走多远，叶落归根总是游子最后的去向。在信中，曾国藩向父母写道“以烦琐为贵”，这五个字精准体现了作为一个远方游子，曾国藩时刻挂念家人，希望从各方面了解家中情况。即使后来妻子来京后，曾国藩仍对家乡琐事非常关心。可以说，曾国藩是一位传统中国人的典型代表。

原文字词试译

在此指曾国藩的次子曾纪泽。