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（中瓷网采编）隋唐五代，陶瓷的彩绘技艺得到了较大的进步，不仅出现在长沙窑，瓯窑、越窑、巩义窑、密县窑和黄堡窑也都有以彩绘手法装饰的器物，但彩绘艺术的普遍水平不高。唐时的“青花”虽然技艺水平也不高，但意义极大，因为其以氧化钴为呈色剂的白底蓝花器物，彻底改变了后世中国乃至世界陶瓷艺术的流行潮流。 唐 巩义窑 “唐青花”随着政府对考古的重视和投入的加大，在扬州的唐城遗址中，白底蓝花陶瓷的残片已经多次出土。据工作人员多次的技术检测和史料研究，这批残片被认定为唐代中国的产品。专家进一步推断这些残片为唐时巩义窑的产品，被称为“唐青花”。从陶瓷遗留的残片判断，它们可能多为巩义窑窑工创新的陶瓷产品。但还有一些可能来自西亚，因为残片中多次出现的菱形花叶，而这绝非传统中国风的图案，这与波斯彩绘陶装饰很像。“唐三彩”唐三彩是隋唐陶瓷艺术里最典型的代表，虽作为明器出现，但其是当时陶瓷工艺里最华丽的一种，也是文化内涵最丰富的，在中国传统工艺美术史上熠熠生辉。唐三彩 骆驼唐三彩 花瓶唐三彩始于高宗，到唐玄宗开元时，发展到极盛，而后，急速衰败。其繁荣发展的背景是盛唐厚葬之风的盛行和当时胡风弥漫天下，是特殊时代的产物。唐三彩尤其受到胡风的影响较大，尤其体现在唐三彩的造型上，如双峰驼、胡人俑。很多容器也表现出与西域艺术的联系，比如胡瓶、把杯、六叶形盘等。唐三彩一般采用二次烧成，即素烧成胎，而后施釉再烧。主要特点是彩色斑斓，呈现出黄、绿、红、蓝、褐等多种彩色，但釉色偶尔也会和模印、堆贴、绘画相结合。据考古已知，烧造唐三彩的唐代窑场有巩义窑、黄堡窑以及邢窑。“花瓷”唐代的花瓷艺术成就很高，主要产在北方，烧造的窑场很多，但是以河南地区更具代表性。花瓷的是唐人的发明，其艺术造诣也是唐人的骄傲。唐 鲁山窑 花瓷腰鼓花瓷一般是在深色釉上带有浅色斑块，这些斑块图案的分布通常有次序，也有无规矩的装饰。花瓷是窑场陶工以色料为载体，信手拈来的创造。今人看来，在深色的釉地上，呈现出或大或小、形状各异的浅色彩斑，具有天然的装饰意趣。在唐代的陶瓷中，花瓷别具有特色，其中腰鼓是最有名气的，河南鲁山的花瓷腰鼓最为出色。一般来说，花瓷腰鼓的形体很大，在鲁山，可以长到70厘米。“绞胎”绞胎也是唐人的首创，一般做法是以白、褐或白、黑两种不同颜色的陶瓷土先分别制成泥条，然后，拧到一起，有时陶工直接拉胚成型，但绞胎料制成不易，故大多是将它切割成片状，镶贴到用一般材料做出的坯体上，最后，上釉烧造。使用两色的瓷土目的是借以形成花纹，大多自然天成、妙趣横生。花纹因异色瓷土拧绞而生成，故变化万千，如行云流水般。唐 巩义窑 绞胎绞胎在唐时首创，是因为当时窑工很热衷模仿西方的玻璃器，那时，从丝绸之路过来的西方玻璃器备受全社会的喜爱。
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