|
世间之人，大都希望自己聪明伶俐，处世精明，但清朝的著名县令郑板桥先生，却留下了一句名言：难得糊涂。 我曾见过无数的蠢货，在犯蠢之时，大言不惭地说一句“难得糊涂”，然后挤出一幅境界高深的模样，自欺欺人，令人作呕。——这些人误会了“难得糊涂”，以为头脑不清、毫无逻辑就是“难得糊涂”。 我曾见过一些毫无原则、随波逐流的人，在面对是非判断时，暧昧一笑，不置可否，让邪恶欺凌正义，让世故打败了赤诚。——这些人误会了“难得糊涂”，以为这种明哲保身的油滑就是“难得糊涂”。 我也曾见过一些玩世不恭、遁入虚无的人，一手端着酒杯，一手搂着美女，他们不求进取、自甘堕落，让自己麻醉在浅薄的感官刺激中。——这些人误会了“难得糊涂”，以为有理想有抱负是幼稚的，醉生梦死、今朝有酒今朝醉才是“难得糊涂”。 我为什么说上面的三种人误会了“难得糊涂”这个四个字呢？咱们可从郑板桥的身上找答案。 郑板桥是康熙朝的秀才、雍正朝的举人、乾隆朝的进士，是个写得锦绣文章、精通琴棋书画的才子，是把一县之境治理得井井有条的模范县令。这样一个人，怎么可能会提倡做个“头脑不清”的人呢？ 郑板桥当县令时，为了替受灾的老百姓说话，宁肯顶撞朝廷大员，宁肯丢掉乌纱帽。这样的一个人，怎么可能提倡“毫无原则、随波逐流”呢？ 郑板桥能书善画，但只画三样东西：四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石。这三样东西，兰之圣洁，竹之气节，石之坚韧，都暗含理想主义的光辉，也是郑板桥内心追求的折射。这样一个人，怎么会提倡“玩世不恭、遁入虚无”呢？ 那么，郑板桥所说的“难得糊涂”，究竟是什么意思呢？ 很简单，这四个字说的是胸怀，是格局，是让人不要过于计较，不要钻牛角尖，不要沉溺于琐碎烦恼，要豁达，要快乐。 “水至清则无鱼，人至察则无徒”，郑板桥对于这句话应该是有透彻理解的。我觉得，郑板桥的“难得糊涂”，就是对上面这句话的通俗版注解。 |
|
|
