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可是，就在他春风得意之时，43岁那年，因乌台诗案入狱。从那以后，被贬成了他生活的主旋律。先是被贬黄州，58岁时被贬到瘴疠之地惠州，60多岁时又被贬到生存环境更恶劣的海南儋州。 人生如此坎坷，苏东坡是如何走出人生的困境的呢? 收藏这几首词，你会找到走出人生困境的秘诀。 一、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——坦然面对聚散离合。 水调歌头·丙辰中秋 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 此词为公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州时所作，表达了对胞弟苏辙的思念。苏轼因与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，未得。 中秋怀人之时，面对晧月当空、亲人千里的境地大醉。但无奈之际，仍自我安慰:人世间的悲欢离合，如月亮的阴睛圆缺，是自古难全的事情。只愿和亲人长久共享一轮明亮吧。 二、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡——坦然面对年华流逝。 浣溪沙·游蕲水清泉寺 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 时光如水，年华飞逝，当我们青春不再时，常常不由悲叹。而苏轼面对蕲水清泉寺旁清新的景色，坦然地写出：谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！ 此词是公元1082年三月46岁的苏轼贬官黄州期间所作，作者以强烈的反问和感叹语气表达了对时光流逝的坦然。 三、一蓑烟雨任平生——坦然面对生命中的风风雨雨。 定风波 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 这首写于被贬黄州第三个春天（1082年）的词，既写出了诗人所遇到的自然界的风雨，也写出了他人生中的风雨，鲜明地表达了他对待人生中风雨的态度：首先是“莫听”，接着是“徐行”，更重要的是不怕，“一蓑烟雨任平生”，这样，终会迎来“山头斜照”，终会感觉到人生之中“也无风雨也无晴”。 人生之中，风雨难免，坦然面对，终将迎来阳光。 四、此心安处是吾乡——坦然面对漂泊离乡。 定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 常羡人间琢玉郎。天教分付（也作：天应乞与）点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。 苏轼好友王巩（字定国）受“乌台诗案”牵连，被贬岭南荒僻之地宾州，其歌妓柔奴随行。公元1083年，王巩北归，柔奴（别名寓娘）为苏轼劝酒。苏问及广南风土，柔奴答“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，作词以赞。词中简练传神地刻画了柔奴内外兼美的特征，表达了自己面对政治逆境随遇而安的旷达襟怀。 也许，“此心安处是吾乡”是苏东坡被贬广南、海南等地的精神支撑，正因如此，在岭南惠州时才有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”自我安慰，61岁时还能坦然面对被贬到夏天潮湿气闷、冬天阴雨绵绵海南儋州困境。 当然，苏轼词中，有“人生如梦”（《念奴娇 赤壁怀古》）的感叹，有“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”（《 卜算子·黄州定慧院寓居作》）的孤独，有“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”（《 西江月·世事一场大梦》）的凄凉，但是，他毕竟走出了人生的重重困境，并创造了他人生的辉煌。 走出人生的困境，才能创造人生的辉煌！ |
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作为古代奇才，苏轼不仅诗词造诣很深，而且散文、书法、绘画无所不通，21岁就以第二名考中进士，25岁任陕西凤翔当判官，29岁时回到京城史馆任职，后官至太守。
