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从国民御姐到最牛妈妈,看她完美平衡事业和家庭,有孩子的都该看看

 长沙7喜 2016-08-31


总是有很多妈妈在结婚之后

被家庭和工作两头烦

照顾家里人多了就会被上司批评

忙着工作的话家里又会乱成一团

可是中国历史上却有这么一位女子

作为“国民御姐”推掉了长辈定的娃娃亲

成为中国第一个留日医学女博士

却在事业顶峰选择结婚

把老公降服的服服贴贴的

把4个女儿教育成人中龙凤

还把婚后的事业经营的有声有色

成功转型“最牛妈妈

这个传奇的女人就是杨步伟


年轻时候的杨步伟


“我就是我,不是别人。”

“我脾气躁,我跟人反就反,跟人硬就硬。你要跟我横,我比你更横;你讲理,我就比你更讲理。”


你很难想象到这些话出自

一个封建社会的女子口中

而不是年轻人的QQ签名

杨步伟就是用这样霸气的语言

宣布了自己“国民御姐”的身份


1889年杨步伟出生于南京望族

本来国民女子取名大多是清丽雅致

杨步伟原本也有一个闺秀之名“兰仙”

而在她入学堂的时候

祖父又给她起了学名“韵卿

而“步伟”之名

是她少时好友林贯虹为她所起

林贯虹很早便看出她的与众不同

说:“你这个人将来一定很伟大

就叫步伟吧

杨步伟当时并不接受

日后林贯虹死于传染病

为了纪念好友

她才正式改名为“步伟”


当然也就只有“步伟”这样的名字

才配得上她奇女子的形象

虽然她的命运出生前就有人代为安排


由祖母做主,这个大家族中的老九不仅一出生就被过继给了二房,而且还循指腹为婚的旧俗,为她指定了其姑母肚里的孩子。所以她一来到这个世界上,便在事实上拥有了四位父母,不满百日时还有了丈夫,因为姑母的儿子三个月后出生了。祖母此后又给她改名叫“传弟”,意思是要给二房再带一个小弟弟来。


但是幸好她的祖父和父亲都是开明人士

所以她没有小小年纪就裹足

在家也和弟弟一起上私塾

私塾先生教她孔子的话:“割不正不食。”

她马上在饭桌上批评孔老夫子浪费

“他只吃方方正正的肉,

那谁吃他割下来的零零碎碎的边边呢。”

从小就能看出来杨步伟的想法与众不同

当然光与众不同是不够的

杨步伟最重要的是拥有

自由的思想和独立的意识


16岁的时候杨步伟就去考

中国第一所女子学校-南京旅宁学堂

入学考试作文题为《女子读书之益》

她这样写道:“女子者,国民之母也。”

要知道当时完全没有“女权”这个概念

杨步伟的这篇文章堪称女权主义的先声

不仅如此,她还在16岁就自己写了一封“退婚信”

坚决不要嫁给指腹为婚的二表弟

信中这样写道


“日后难得翁姑之意,反贻父母之羞。既有懊悔于将来,不如挽回于现在。”翻译成白话文就是,怕日后不能讨得公婆的欢心,反而使父母蒙羞。


从有了自由的思想

杨步伟产生了想有自己的事业的想法

1912年22岁的她

担任了中国第一所“崇实女子中学”的校长

把学校管理得井然有序

她领导学员学纺织、刺绣,学救护

还坐镇指挥平息了一场士兵哗变

虽然已经算是事业有成

但是杨步伟却还不满足

她通过官费去日本学医

31岁回到中国之后

在北京开办了一家森仁医院

成为了中国第一位女医生

虽然只开设妇产科和小儿科

但是开张后宾客如云

这时她的事业大概算是到了顶峰


赵元任和胡适在森仁医院前


但是杨步伟却在这个时候选择结婚

因为她遇到了值得托付一生的男子

赵元任,这个当时还默默无闻的男人

他们的婚礼在当时被所有人所羡慕

这可以算得上是中国第一场新式婚礼


他们先是到见证过两人爱情的中山公园照了一组照片;然后选出一张好的贴在通知书上,向亲朋好友们发出了400多份,通报他们结婚的消息。通知书的内容是这样的:当你们接到这项消息的时候,我们已在1921年6月1日下午3点钟,东经120度平均太阳标准时结了婚。再就是当天下午,他们把好友胡适和朱征请到家中,做他们的证婚人。


杨步伟和赵元任


嫁给赵元任后

杨步伟成为了一名家庭主妇

一直紧紧的跟随在丈夫的身边

看似是完全放弃了自己的事业

实则不然

她把自己的家庭当作事业来对待

又把自己的事业融入到这个家里面

他们的大女儿

在哈佛任教的赵如兰这么评价母亲


“在我看来,母亲的一生,整个的说来,是一个爱情故事。像她这样一个从小闹革命长大的,结果放弃了一切,跟着父亲,照顾他,帮他成全了他的事业,这年头像这样的人越来越少了。我相信我的外公和太外公,假如他们也像我们似的看到我父亲的成就,实际上也是我母亲的成就,可能也会感到满意,而得到安慰了。”


结婚后丈夫赵元任先在清华任教

于是杨步伟为了让自己的丈夫和孩子‘

能够吃到可口的饭菜

于是就出资和其他两位教授夫人

合伙成立了“三太公司”“小桥食社”

专门给清华的老师提供营养美味的食物

简直就是民国时期的“豆腐西施

而且生意十分兴隆

这样的兼职还赚钱补贴了家用

缓解了丈夫的经济压力


当然杨步伟婚后

并没有完全放弃自己的医生职业

当时她看到了很多穷苦人家的女人

不懂得如何控制的生育而卖儿卖女

于是她做了一件惊世骇俗的事情

开了一家帮助女性避孕的诊所

这在当时的中国是完全无法想象的事情

可谓是计划生育的先驱

但是意识太过超前

被人讽刺是因为自己不能生育才这么做

所以当时杨步伟一气之下

又生了自己的三女儿

让讽刺的人都闭嘴了

而且这件事也教给了自己的孩子

要勇于去做那些有益于社会的事情

就算这件事十分的困难

成功给自己的孩子树立了好的榜样


随后跟着丈夫到美国的杨步伟

发现美国并没有像样的中餐馆

丈夫工作和女儿上学在食堂吃饭

就只能吃他们不习惯的西餐

于是杨步伟决定用自己的力量改变这些

她写了一本记录中国料理的书

中国烹饪

让美国人第一次体会到了

中华美食的博大精深之处

不仅在美国一版再版,畅销不衰

也让美国的许多地方纷纷开始提供中餐

这本书还是她和大女儿一起编写的

其中还发明了一个新的英语单词

stir-fry” 意思是炒

母女俩的感情也因为一起编书

而变的更加亲密


《中国烹饪》书籍


但是杨步伟经营的最好的事业

其实就是自己的家庭

当她和赵元任结婚的时候

赵元任还只是一个哲学系教授

但是婚后在妻子的帮助下

赵元任成为了精通数理,又熟知音乐

还在语言学方面有莫大的建树

杨步伟治下的安定家庭对此功不可没

在那个战火纷飞的年代

她经常需要搬家

但是不管是从中国到美国

还是到欧洲到回到中国

杨步伟总能把这个家照顾的滴水不漏

让自己的这个小家

没有因为战火纷飞而支离玻碎

并且在有限的条件下

让自己的女儿全部获得了良好的教育

全都学有所成在教育界供职

连带女婿在内

全家一口气拿了十八个金钥匙奖

所学涵盖音乐、文学、数学、化学等领域

最突出的大女儿赵如兰

成为了音乐学家

还是哈佛大学首位华裔女教授


杨步伟一家的全家福


杨步伟和丈夫的感情

也没有因为结婚生子而褪色

反而更加恩爱

那个时候民国流行离婚

那些文人才子大多数是

不能安安分分的守住婚姻

徐志摩因为羡慕他们的婚姻

就多次引诱赵元任离婚

但是杨步伟和丈夫却一起携手

走过了他们的银婚和金婚

有人说是杨步伟“御夫有术”

让丈夫对他尊敬有加

但其实是杨步伟在一直守护着丈夫

做他的“观音菩萨


1961年,在赵元任杨步伟伉俪结婚40周年纪念会上,李济将赵元任追求学问及求真的精神,比喻为《西游记》里的唐玄奘,并进一步解释说,玄奘之所以能成功,实在是要归之于观世音菩萨保护的功劳,而杨步伟就是赵元任的观世音菩萨,众人皆鼓掌赞同

在小乌龟看来

婚姻和家庭

其实就是女人的另外一份事业

这份工作看起来很辛苦

但其实却能从中收获到最大的快乐

爱情,亲情以及无上的成就感

事业和家庭

其实并不是女人生活中的烦恼

像杨步伟这样

把家庭当作事业来经营

把事业看作家庭来对待

自己的生活才能散发出光彩




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