微课回顾 | 《笔尖上的中国》之：河南篇（二）

1.五毒俱全：个性张扬的明清大草；

2.道德困境：关于王铎书品与人品的讨论；

3.中原俊杰：周俊杰书法的优美与崇高；

4.篆隶称雄：当今河南书法的广度和厚度；

我们一起来回顾下精彩丰富的内容吧。

各位听众朋友们大家晚上好，我是北京妙笔菡塘文化传播有限公司的书法老师胡老师，很开心又和大家见面了，还记得吗？在4月份的时候我在咱们的这个微信课上讲了一些文字起源方面的小知识。我本人的印象自然是非常的深刻，那可是我人生中第一次在这个移动互联网的这么个平台上为全国各地的书法爱好者讲课，当时的感觉怎么说呢？非常的激动还有点胆怯，生怕自己会出什么差错，再后来我讲完了之后，有很多听众朋友通过调查问卷给予了很多积极的反馈，并且提出了一些宝贵的意见，所以呢我还要再次感谢大家对我们妙笔菡塘的老师的关注与支持。非常感谢！

 

由于上一次我的微信课讲的是汉字起源，所以呈现在大家面前的也是一个非常非常久远的年代，甚至可以这么说我上节课所讲的哪些内容和现代人的生活有很大的差别，不是那么的接地气，所以今天就聊一些年代不那么久远的有趣的事儿吧。

 

说到明朝，大伙脑子里会冒出哪些些东东呢？有的人想起了明朝的开国皇帝明太祖朱元璋，说到这朱元璋有的人想起了朱元璋有一个大脚的老婆马秀英，人称马皇后，咱们都知道封建社会的女人都是要裹脚的，一方面是用来限制这个女子的出行自由，另外一方面就是古人认为女孩子的脚是越小越好，还美其名曰“三寸金莲”嘛，我就呵呵了，这应该算得上是古人的审美恶趣味哈，话说回来这朱元璋的老婆马秀英打小没有裹足所以说在当时就显得脚很大了，其实人家的脚是正常的。

 

哎，说到这女子缠足，有的人就联想到了封建社会的制度啊、习俗、观念啊是对广大老百姓的束缚和压迫，那么既然说到了封建阶级的压迫，有的人就想到了在明朝统治阶级内部有特殊机构叫做“东厂”和“西厂”，以及皇帝亲自授权能够缉拿任何人并且可以私密审讯的“锦衣卫”。听起来感觉很神秘，所谓的“东厂和西厂”其实就是明朝的特务机关、情报机关，当然了负责监察这一方面的事。东西两厂的首领那可也是皇帝身边的红人。是谁呢？我说出来朋友们应该会知道，那就是大太监魏忠贤。说到魏忠贤，他可是一点也不忠，一点也不贤。大家伙知道他多厉害么？人家自称“九千九百岁”，我的个天哪，皇帝顶多也才只是个“万岁爷”，一个太监就九千九百岁了，典型的一人之下万人之上。这还不是最主要的，最主要的就是就是魏忠贤他有那么大的权利却不干正事，一天天的，就是侦察情报，罗织罪名，排除异己，专断国政，大兴冤狱。率领着他手下的那帮阉党搞得整个朝廷乃至全国也是人心惶惶。这个魏忠贤往上那是利用女色迷惑皇帝，往下擅自玩权弄术。毫不夸张的说，大明王朝的覆灭这个魏忠贤是头等功臣。

 

说完这个“东厂”和“西厂”咱们再来盘点一下“锦衣卫”。其实是这个锦衣卫也就是皇帝手中的一把“刀”，是皇帝用来加强其中央集权统治的工具，最初锦衣卫的设立还是有效的肃清了一些朝廷败类，甚至还参与了一些秘密的军事行动，但也正是因为他们拥有皇帝亲自授予的特权，总觉得像是有了保护伞似的，不多久这锦衣卫的内部也就腐败下来了，锦衣卫的首领被称之为“锦衣卫指挥使”，字听着很酷吧，但是酷归酷，就是下场惨了点，有这么一句话“十个指挥使，九个被皇帝杀”尤其是朱元璋在位的时候，接连好几任锦衣卫指挥使那是惨遭毒手，所谓“伴君如伴虎”古时候的官也不是那么好当的。

 

这时候估计有人听不下去了，怎么都说些这个啊，来点正能量的，说到正能量有人就想到了“郑和下西洋”，并且还去了7次，那么都到过哪些地方呢？分别是苏门答腊、彭亨、苏禄、暹罗、爪哇古里、左法尔、天方、等三十多个国家，最远到达非洲东岸，甚至有学者说还曾经到过澳大利亚，我们在动物园里看到的长颈鹿就是郑和从非洲带到中国。在这里我要跟大家说的是“郑和”这个人他其实不姓郑，他原姓马，小名三保。回族人，打小信仰伊斯兰教，在后来他入宫跟随当时的皇上朱棣在南征北战并且立过战功，皇上就特别喜欢他，才改姓郑的。还有一点就是这个郑和也是一个宦官，但是他比魏忠贤强多了，同样都是太监差距咋就这么大呢？还有就是民族英雄戚继光，那可是大名鼎鼎的抗日名将啊，他率领的“戚家军”扫荡日本倭寇，加强明朝的海防等都可以说是光耀青史的。

 

下面我们再来看一看明朝的文化艺术方面的成就，首先要说的就是大家最为耳熟能详江南风流才子“唐伯虎”了。其实人家唐伯虎的祖籍是在山西晋城那边，北宋的时候唐氏家族才集体南迁的。说起唐伯虎风流是因为他一生共娶了三个老婆，只不过他的那这三个老婆没有“秋香”这个人，所谓“唐伯虎点秋香”，那是后来人编纂的。

唐伯虎玩世不恭而且才气横溢，诗书画印无一不精，与当时的祝允明、文征明、徐祯卿合称江南四大才子。名气嘛自然是大的不得了。就是这老天爷没有特别的垂怜这个唐伯虎，因为在他30岁那年因为牵扯到科场舞弊案，从而他的命运出现了突然的变故。从此唐伯虎的人生急转而下，从此再也无心于仕途官场，反之寄情山水丹青。最能体现唐伯虎志趣的一首诗就是他的那首《桃花庵歌》，“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙······。”

 

刚刚简单的说了一下明朝的唐伯虎，下面我们重点看明朝的文学，说起明朝的文学就不得不提其在小说方面的成就，常言道“唐诗宋词元曲汉赋”另外一个就是是明代的小说，大家熟知的四大名著其中的《西游记》、《水浒传》、《三国演义》三本著作都是出自明代。在这里我要讲的是小说这种文学体裁的兴起多少还是反映了明朝时期民俗文化的泛滥。为什么这么说呢，其实啊咱们中国正统的文化思想其实是很教条的，比方说儒家经典《四书五经》，什么《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这些书的内容就好比寺庙里的和尚需要遵循的清规戒律似的，其实都是用来教化人的，是用来维护皇权阶级的统治的。包括极富有中国特色的科举制度，什么八股文等等，那是非常非常的严苛的，和封建社会森严的等级制度非常的吻合。但是咱们来看一下这些《西游记》 《水浒传》 《三国演义》，这些书里面的内容说的可不是封建主义里面的那套东西。《西游记》里的孙悟空把那个玉皇大帝九五至尊给揍了，这能行吗？不像话，《水浒传》讲的什么呢？是宋江这家伙率领着梁山108号人农民起义去了，就连《三国演义》也是渲染了个人英雄主义色彩，像什么“关羽过五关斩六将”“三英战卢布”“赵子龙的单骑救幼主”“张飞威震长坂坡”等等吧。所以说呢尽管明代还是处在中国封建社会的顶峰，但是在文艺这方面已经有了早期的人文主义思想的萌芽。对了对了，还有一本书忘了跟大家说了哈，那就是《金瓶梅》，《金瓶梅》一部描绘世风民情的文艺作品，虽然里面有很多露骨的描写，但也不能遮盖了他的伟大之处。伟大在题材上的通俗，因为之前中国的文学大多都在描写英雄，描写神仙人物，例如《山海经》 等等，但是到了《金瓶梅》则注重描写了世间百态，像西门庆，潘金莲这些人物形象，那是非常具有批判性的，在这一点有些像《红楼梦》，《红楼梦》被称之为“封建社会的百科全书”，通过贾宝玉和林黛玉的爱情主线来批判封建社会的种种丑恶现象的，说到这里啊，顺便提一下法国的大作家巴尔扎克写的《人间喜剧》，这本书被誉为“资本主义社会的百科全书”，有意思啊，可以这么讲啊，《红楼梦》是对封建社会的各种制度权利的批判，《人间喜剧》则是揭露了资本主义社会下人们对金钱、欲望的罪恶行径。

 

好了，总结一下吧，明朝应该是中国历史上封建制度高度集中，皇帝独裁专制高度发达的这么一个朝代，很但是在民间底层劳动人民中，思想、文艺、还是沿着原来的脚步高歌猛进。

 

那么咱们把话题的范围缩小一点，明代时期的书法艺术又是怎样的呢？

 

2016年4月30号北京故宫武英殿举办了名为”“新理异态”明末清初五家书画特展。分别是张瑞图、黄道周、王铎、倪元璐、和傅山这么五个人。他们在草书艺术方面所取得了很高的成就，可以说是各有千秋，极富有艺术感染力，咱们先聊聊张瑞图的作品。

 

张瑞图是明朝万历年间人，在这里我先要爆料一下张瑞图这个人他和魏忠贤还是有着比较密切的联系的，甚至他还给魏忠贤的生祠书写过碑文，后来魏忠贤倒下，张瑞图受到了牵连被问罪革职，还好他没有被处死。他的作品笔画多数方直果断，横势线条层层排叠，字内空间紧密，转折处锐角锋利，英气凛然，用笔侧锋铺豪，爽快大气，以及他最为经典的“翻笔折锋”的动作带出的那种三维的空间感则是妙绝。

 

如果说非要给张瑞图的书法作品的风格配一个搭档，那么我个人认为清朝初期的的傅山最为合适。咱们先来看一看他的作品。

 

和张瑞图方折刚劲的书法风格不同，傅山的书法则是以圆浑饱满为基调，运笔飞舞，奔放不羁，单字的字势开张，整体的章法茂密有很强的分量感。最后我简单的用视频来给大家演示一下张瑞图和傅山的书法不同的书写节奏。

 

这期微课做的是河南省这块的书法，那就不能不提起一个人—王铎。说到王铎我还需要捎带着说一下和王铎同时期的福建的黄道周和浙江的倪元璐，他们仨志同道合，当时的人们同时称他们们为“三狂人”，哎，为什莫会有折磨个“三狂人”的称号呢?他们三一个在河南，一个在福建，一个在浙江，又是怎样的凑在了一块了呢？

 

这个时候我就得提一下古代的科举制度了，古代人要想当官得先通过科举考试才行，和咱们现在的这个公务员考试差不多，在明朝的时候参加科举考试最开始的级别就是儒生，相当于咱们现在的小学阶段，等到这个儒生结业了之后就晋级为秀才，然后秀才们就开始分别参加乡试、会试和殿试这三个大比。咱们先说乡试，乡试考中了之后秀才便晋级为举人，考中了举人便有资格做官了，乡试考完就是会试，会试的级别就比较高了，需要考生亲自去北京考试去，所谓的“进京赶考”就是这么来的。那么会试考中了之后，就要参加殿试，这个级别更高，考试的地点设立在故宫的保和殿，能参加殿试的人那都是相当的了不起了，各位朋友们如你们有机会到故宫旅游，你们可以看一下当时人们参加殿试的时候的考卷，简直了，那小楷写的真是精美绝伦。我们书法专业称之为“馆阁体”。

 

王铎、黄道周、倪元璐他们三个人其实是明代天启年间，大概是1621年一块考取的进士，所谓进士就是指那些在殿试中顺利通过人，在这里我补充一下啊，殿试的第一名是状元，第二名是榜眼，第三名是探花。

 

王铎，首先他是一个不折不扣的吃货，这一点我和他有些像，据说王铎他在写字的时候特别爱吃煮鸡蛋，一吃就是10枚20枚，根据现在医学方面的研究鸡蛋吃多了会增加人体的胆固醇，严重的可以致人性命，王铎活了60岁，不知道是不是跟吃鸡蛋有关系。哎，这王铎上辈子该不会是饿死鬼托生的吧。

 

不过说真的，童年时期的王铎的确挨了不少饿，因为家境贫寒，再加上王铎有4个弟弟，2个妹妹，这么多人就靠着黄河南岸的那田地，根本就填不饱肚子。好在王铎人穷志不穷，凭借着他刻苦的努力，31岁时考中了进士，殿试位列第五十八名。那个时候的王铎的还是一个抱负远大，性格刚直的青年。他与一通考取功名的黄道周、倪元璐不仅在书法、绘画上情投意合，即便是政治主张也几乎是一模一样，对当时的魏忠贤所领导的阉党毫不感冒，也说得的上是忠烈之臣。

 

但是好景不长，公元1643年明代崇祯帝在位时。闯王李自成率领农民起义攻破河南，不久便占领了北京推翻了明王朝，可怜的崇祯帝在煤山一条绳上吊死了，终年34岁，在位17年。同时跟着崇祯帝一块自杀的还有户部尚书倪元璐。哎呦呦呦，看得出来倪元璐也是忠心耿耿啊，但是王铎跑哪去了呢？

 

事情是这样发展的，这李自成攻陷北京之后，好不容易坐上了金銮宝殿，屁股还没捂热呢，就赶上了清兵入关，清兵的首领爱新觉罗 多尔衮联合当时的吴三桂把李自成给赶跑了，而王铎则逃跑到了南京，还没完呢，王铎本以为逃到了南京应该就没事了吧，但结果总是事与愿违，公元1645年满清军队在豫亲王的率领下攻陷扬州，搞的是满城风雨，最后直捣南京。王铎这回是真的无路可逃了，便投了降，归顺了满清的统治。

 

下面就剩下黄道周了吧，黄道周应该说是最有文人的傲骨的，清兵入关占领北京之后，黄道周一直都在率领军民抵抗，但很不幸的是黄道周被俘虏了，在南京的监狱里绝食了十二天，黄道周被押赴刑场处死了。

 

到这里王铎、倪元璐、黄道周这三个人的命运就说完了，其实王铎本人也知道自己是一个没有骨气的软文人，一来他没有倪元璐赤血忠诚，二来他没有黄道周的铁骨铮铮。但是他在书法艺术方面所取得的造诣，不夸张的说古今中外那也是少有人能与之匹敌的。

 

说到王铎的书法作品那实在是太多了，恐怕我再讲上一节课那也是说不完的，所以我只能摘取一部分来为大家分析一下。

 

这幅作品是王铎43岁的时候所写的，这幅作品最明显的特色就是王铎运用了大量的“涨墨”，作品整体效果看起来酣畅淋漓，线条粗细变化强烈，节奏跌宕起伏。

 

从前面的三幅图可以看出，其实王铎在这幅作品还有一点小意思，就是线条形式的粗细对比，有点像围棋，比方说有的是细线组合周围被粗线包围，也有粗线组合被细线包围。

 

这幅作品是王铎51岁时写的，是临摹的王羲之的草书，尽管这时候的王铎已经年过半百了，仍然具有相当有纯熟的控笔能力，这幅草书作品字与字之间连绵不断，同时还能保证笔画的饱满厚重，实属难得。

 

从图中能看出王铎连绵的笔势，如滔滔江水倾泻而下，真是妙绝。

 

这幅作品是王铎47岁时写的，这幅作品最大的特点就是每一行字的体势都是左摇右摆，而且字和字之间的大小对比非常的强烈，整体上的动感很强。

这幅作品是王铎54岁写的草书横轴，可能是这幅作品的纸张的表面比较粗糙，王铎的这幅草书作品的线条也是苍劲老辣，整体看上去前半段笔画连绵畅达，字势大小参差错落，后半段的章法茂密分量感很强，但笔画稍显的琐碎了些。

下面咱们再来看一看黄道周和倪元璐的书法。

这幅作品是黄道周的作品，很明显能够看得出每个字的字势也是向右上方倾斜，笔画沉着有力。

这幅作品是倪元璐写的，倪元璐的书法还是极富有特色的，作品的线条苍健之中还有一丝丝研润。尤其是倪元璐对但单个字的空间的布白处理，非常巧妙，在一个就是字和字的连接方式他总会有一根主干上下联署，同时主干的四周有分出一些支干，表现力很丰富。

其实张瑞图、黄道周、王铎、倪元璐、傅山等人的书法作品还有很多很多，我也不可能在这个很短暂的微信课堂里面一一列举出来，所讲的内容肯定也有诸多的局限。还望广大的书友们多提意见。

 

说完了古人咱们再说说现代人，不过说实在的我对当代书法家的关注不是特别的多，我所知道的目前还活跃在书坛一线的书法家有前中国书法家协会主席张海先生，书法理论家周俊杰先生，篆刻家李刚田先生和许雄志先生。在这里我主要介绍下周俊杰先生。

周俊杰先生于1941年出生在河南开封市，自幼学习柳公权，后来广泛学习汉代碑刻，逐渐形成了他高古沉厚，雄强大气的书风，另外周俊杰先生在书法美学方面的理论也是硕果累累，我在念大学的时候，学校里为我们学生每人发了一本周俊杰先生所著的书法美学论稿，那是一本非常厚的著作，里面详细的阐述了周俊杰先生的书法审美观，包括书法学的学科构建周俊杰先生是做出过很大的贡献的。下面我给大家发些图片。

我记得我在上大一的时候花了将近一个月的时间将这本书读完了，总体这本书的主旨就是就是周俊杰先生从个体的精神世界出发，如何里利用书法的艺术的独特的形式语言，去反映客观现实，总之现当代的书法艺术我个人认为已经逐渐的完成了从古代仅仅只是一门实用性的技艺到目前的存粹的以审美为导向的视觉艺术的转变。

下面我给大伙发一些周骏杰先生的作品，让我们来共同的欣赏一下吧。

周骏杰先生还是比较擅长隶书的，其实不仅仅是周俊杰，河南还有很多的以写篆书和隶书为住的书法家，而这些河南省当代书法艺术家到底是如何诠释篆隶古韵的呢？欢迎继续关注妙笔菡塘《笔尖上的中国》系列微课。