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一、多写一些古体诗 现代人写旧体诗词，多数集中在七律，七绝，词三种上。还有人错误地认为写古体诗就不是真正意义上的诗词了。从今年春节前后写的诗词来看，七绝七律占百分之九十多，词占一小部分，古体诗只有两首(不完全准确)，这充分说明对诗形式的运用不夠多样化。从诗词要与时俱进，要面向人民大众，面向现实，力求通俗化的要求，这种情况是不能适应的。诗词作品的形式是很丰富的，既要有格律要求严格的近体诗，也有格律要求较宽的古体诗，还有一些别体新裁的作品。 比如:组诗，是一种很高雅的一种形式。在同一题目下，三句，四句，五句各为一组，或多句一组，连续若干组，可长可短，此之谓组诗。如沈从文的<双溪大雪>。如陈毅的<赣南游击队>、<梅玲三章>，这些是很好的组诗，是旧体诗。这种形式有利于向民歌靠近，给人一种清新自然的感觉。 一首诗的句数不一定限于四句，八句，或长调三种，三句，六句，十句，十二句都有，只举一个六句的例子。 六句为一首的诗，古代多有，如唐代诗人孟郊的“慈毋手中线，游孑身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春辉"。又如李白的(题目记不清了)"风吹柳花满店香，吳姬压酒劝客尝，金陵孑弟来相送，欲行不行各尽觞，请君试问东流水，别意与之谁短长"。诗不一定必须是四句或八句，六句也很优美，通畅，完整。 五言绝句或五言古诗，这种形式现在写的人很少。其实这种形式有利于迅速捕捉眼前景物，作准确而慨括的速写，抒发诗人当时的感触，往往不事雕琢，便自然天趣。如孟浩然的"春眠不觉哓"，王之焕的"白日依山尽"，柳宗元的"千山鸟飞绝"，李白的"床前明月光"等等，都是这类的珍品。杜少陵"朱门酒肉臭，路有冻死骨"之句，一声绝唱，千年不衰。古诗十九首被刘彦和称为"五言之冠冕"。这类诗词千百年传诵不衰，可以说人人皆知。 四言诗的形式也很好，如曹操的"东临碣石，以观沧海，"那样苍涼、寥阔、雄浑的气概，让人震撼，郭沫若，杜甫，陈毅等诗词大家都写过四言诗。记得前年夏季郑福年老师在内蒙古诗词的"某会议上"讲解诗词时，重点讲了多写"古体诗"。他也是用心良苦，期待更多的古诗形式出现。 每个人写诗都有特长，我看过≤董必武诗选>，那就是以近体诗为主，还有康有为的诗，古体诗和近体诗各占一半。谢觉哉写诗早年是古体诗为主，后来以近体诗为主，郭沫若写诗早期以现代诗为主，中期以古体诗为主，晚年也写一些近体诗，但数量很少。因人因好而异，并不可一概而论。 古人写出那么多经典绝句，我们现代人，信息通畅，资料齐全，阅历丰富，多写一些贴近时代、贴近现实生活，贴近百性，为人民鼓与呼的好诗词来，也热切期待好诗词出现。少一些陈旧辞章的重复，喜欢近体诗的老师也可做一些突破性尝试。 内蒙古大作家田斌老师的诗，有些古体诗内容很"时代"，也有少量经典句，他的古体诗与民歌形式靠的很近，可以借鉴。 二、诗以何为贵? 1、内容健康，古人能写诗者皆大文人也。咬文嚼字，舞文弄墨，之乎者也。由于身份不同，自诩清高，所以写出的垃圾内容很少。在南宋末期和清末时期曾出现颓废文人，这些颓废文人确有垃圾诗出现，如刘留<夜宿柳湾营>等。已不齿于人类。 |
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