[转载]什么是瑜伽（7）

[转载]什么是瑜伽（7）

  (2012-09-04 00:03:29)

原文地址：什么是瑜伽（7）作者：NyanaMetta

第七节：九门之城

 

人的身体，是一座有九个门的大城，九门是：双眼、双耳、双鼻孔、口、排泄孔、生殖孔。

每天清晨醒来，一只白色的天鹅飞出这个九门之城，每天晚上，一只黑色的天鹅飞回这个九门之城。

天鹅是我们的心，由白变黑，是从九个门出去，随着执着、躁动，被污染着色，带着积累的烦恼回到身体。

这叫做“漏”——烦恼的漏入、侵蚀。

 

九个门应该有最好的卫士——Pratyahara，感官收摄。

感官收摄不仅仅是练习“不听、不看”，而是借由感官收摄的练习，看到感官外散的经验，是如何发生的。

一旦能看到，就有了内在的眼——明了清楚的懂得了自己的外散是如何运作的，这是自我控制的开始。

 

一无所知的只是闭上眼，捂上耳朵，但丝毫不清楚感官接触与内在发生都经历了哪些变化？彼此之间有什么联系？这就不能算是完整的感官收摄。

 

感官收摄与Bhogah正好相反，它建立在清楚的了解感官之门的内在活动，以及有效的自律、控制的基础之上。这是对由内向外波动的最好洞悉与管理。

 

它帮助形成向内的觉察，以及向内的力。

人们在向外波动了一天之后，然后要坐下来集中冥想，想要获得三摩地，这是不可能的。三摩地是养成习惯的心力——向内之力的强大集合。

一颗波动外散了一整天的心，怎么可能靠坐下来那1、2个小时，就获得三摩地？

 

而24小时都时刻向内觉察与内收，这自然的会形成内向的力，而不是外流的力，这自然会给予三摩地的恩赐。

三摩地是向内之流的恩赐，当它成为习惯和强大时候。