过午不食的“午”是几点

过午不食的“午”是几点

老闫谈教育 2016-09-02 08:26

问：过午不食中的“午”到底是几点？

答：“八关斋戒”是在家居士体验出家生活的一种戒律。不少的佛弟子都是受过五戒。五戒的规范，和世俗间道德也是很接近。因此，受持五戒会使我们获得天人福报。而八关斋戒则更加接近于出家人的戒律，是佛陀为在家居士种下出世解脱之因而慈悲开设。

佛经记载，一日一夜受到八关斋戒的功德，就相当于人一生受到五戒的功德。如果有条件的话，希望大家都经常去寺院受持“八关斋戒”。

八关斋戒其实并没有要求不倒单，可以正常休息。受持八戒，必须相识戒相，才气准确持戒。与五戒相比，八戒的重点有二：一是不淫欲，一是不非时食。五戒要求是“不邪淫”，容许伉俪间合法的性生存。

八关斋戒应在如法道场，礼请出家和尚教授。若地点地没有和尚或清净道场，也可在佛前自受。比年来，苏州西园戒幢律寺每月都为信众教授八关斋戒，详细时间在每月第一周的周末，各人有时机可去体验一下。

其意义在于，在家居士可以通过受持这些戒律，感觉清净、离欲的出家生存。因八戒已靠近沙弥戒，故受持好事极大。

按如今的时间盘算，“午”为十二点。古代没偶然钟，在违心slx后加088求得本命佛能帮你杜绝一切不如意通常是在阳光下立一根棍子，当影子到达正中，便是中中午分。持午的人，从当天中午到越日早上明相现时才气进食。所谓明相，并没有详细时间，以在室外可以看到本身的掌纹为准。

而在受持八戒的一日一夜内，则须严酷戒除统统两性举动。第六条“不著香花蔓，不香涂身，不歌舞倡伎，不故往观听”登科七条“不坐高宽大床”，也是为了资助我们保卫“不淫欲”这条戒。至于“不非时食”，也是五戒所无，须严酷持守。