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[源自希腊词kunikos，它是从kuon（意为“狗）转折而来，意为”类似于狗的“]指的是苏格拉底的弟子安提斯泰尼所创建，以西诺班的第欧根尼为代表的希腊学派。这个学派的得名是因为它反对当时的文明生活，并且反对任何文化约束（规范），而要求我们与自然（physis）一致，像狗一样生活，即从文明生活的观点看，无休无耻地生活。他们不仅提倡这种苦行主义的生活方式，而且还实际实行它。不过，犬儒主义不是道德虚无主义。他们相信德性对于幸福生活是充足的，在于自由地做理性所要求的事情，对欲望和感情的自我主宰，以及对诸如财富、社会地位、愉快和痛苦等外界纷扰的淡漠。他们认为，”德性“独立于命运和运气。一种有德行的生活内在地好于无德的生活。这个观点所寻求的是把人性从社会和历史的背景中独立出来。动物行为被看作是自然的标准。它深刻地影响了希腊化时期的圣者的理想，尤其是斯多亚主义的伦理学。
“自从公元前1世纪中叶以来，一个无所不在的人物就是游走性的犬儒，其主要信条是德性的绝对自足。所有的社会规范、身体安适和命运的馈赠都是微不足道的。“——朗格和赛德利：《希腊化时期的哲学家》，I，1987年，第3页。 |
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