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2.陈垣《大一国文读本》“看你点得对不对，即知你的国文程度” 陈垣（1880-1971），中国现代著名历史学家﹑教育家。曾任国立北京大学、北平师范大学、辅仁大学的教授、导师。 3.梅棹忠夫《智识的生产技术》“一门生活技术” 所谓智识生产，指的就是智识信息的生产。它是一种依据当今现有的或者新出现的各种各样的信息，运用人们各不相同的智识处理能力，进而创造出新鲜信息的作业……当今时代，就连每个家庭主妇在自己的日常生活中，也要不断进行智识生产。否则她就无法操持家务，也难以教育好自己的子女。
Society & Culture已出书目： （1）多米尼克·戴泽《消费》 （2）多米尼克·戴泽《社会科学》 （3）莫兰《读梦》 （4）埃里克·斯马加《笑》 4.《古汉语常用字字典（第5版）》荣获首届中国辞书奖一等奖，学习古汉语的必备工具书 所谓“古汉语”，就是通常所说的“文言文”，指的是以先秦和两汉的传世文献以及后代“古文家”模仿这些文献的语言而写成的作品为代表那种语言…… 本次修订内容主要包括：
5.《牛津中阶英汉双解词典》中学生必备英语工具书 《牛津中阶英汉双解词典（第5版）》继承牛津词典系列的一贯优点，编排条理清晰、图文并茂，内容丰富实用、与时俱进，释义深入浅出、融会贯通，译文通顺流畅、符合国情，诚为一部不可多得的英汉词典，教学皆宜。 ——北京大学资深教授 胡壮麟
6.雅克·朗西埃《美感论：艺术审美体制的世纪场景》14个时刻，带你探寻何为艺术 一座缺损的雕像如何成为一件完美的作品； 一幅贫民孩子的画像如何达成一种理想的呈现； 一群杂耍艺人的翻腾如何飞入诗意的天空； 一道航帆的折缝如何暗示宇宙的缘起…… 第一章 分离而出的美（1764年，德累斯顿） 第二章 流浪的小天使（1828年，慕尼黑-柏林） 第三章 底层青年的梦（1830年，巴黎） 第四章 新世界的诗人（1841年，波士顿—1855年，纽约） 第五章 不可能的绝技（1879年，巴黎） …… 尽管也有人执意认为，艺术和审美只产生了轻浮的理想，并无法脱离它们极为凡俗的处境，但其实，正是那些艺术的理想，让他们找到了研究的目标，然后才能对其除魅（démystifier）……艺术绝没有因为世上的平凡事物加入其中而衰退，相反，艺术在不断的自我更新，带来改变。 ——雅克·朗西埃 7.诺文·明根特《好莱坞如何征服全世界》一次进入到好莱坞帝国和现代梦工厂心脏的异乎寻常的旅行 《侏罗纪公园》是如何成为一部真正的跨国电影的？ 为何派拉蒙公司选择英国而非美国演员凯特·温斯莱特来确保《泰坦尼克号》在全球的票房成功？ 《亚历山大》对待同性恋的态度是这部影片在美国和韩国表现不佳的原因吗？
好莱坞无疑对全球产生了影响，但同时，好莱坞的发行策略和制片选择也越来越受制于国际观众的喜好。 本书密切追踪40年来好莱坞巨头们的电影作品的演变，并指出了我们有必要继续积极捍卫自己的文化特殊性。
8.荣格、卫礼贤《金花的秘密——中国的生命之书》当西方心理学大师遇上道家经典 20世纪20年代，德国著名汉学家卫礼贤将《太乙金华宗旨》译成德文，荣格读后大为赞叹，声称此书帮他解决了研究集体无意识过程中遇到的困境。
卡尔·荣格，瑞士心理学家，创立了荣格人格分析心理学理论，提出“情结“的概念，把人格分为内倾和外倾两种，主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层。
9.李约瑟 《文明的滴定》一次影响世界的自问自答，李约瑟本人对“李约瑟问题”的回答 “李约瑟问题”： “为什么现代科学没有在中国（或印度）文明中发展，而只在欧洲发展出来？”以及“为什么从公元前1世纪到公元15世纪，在把人类的自然知识应用于人的实际需要方面，中国文明要比西方文明有效得多？” 荷兰著名科技史家弗洛里斯·科恩（H.Floris Cohen）评价说，在20世纪的学术史上，鲜有一个朴素的问题能够引出如此壮观的成果。
那么，李约瑟本人对于这个思索了一生的问题给出了何种答案呢？可以说，他对此问题的最完整表述都包含在了这本《文明的滴定》中。
10.《微观杭州（汉英版） 》讲述428个微故事，呈现192个微镜头。走近天城，微观杭州，几番留驻，一生流连……我们带你触摸这座城市的脉络和温度。
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