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01 古代男女情事，总要第三人插手，不插手这事儿就不能成。 第三人不一定就是小三儿，小三儿虽有，但叫法还不流行。这是类似于媒婆一样的牵线人。 朋友说，如果没有王婆，潘金莲和西门庆就不能在一起。我说，你不要说得太绝对，这世上没有什么不可能。 我觉得王婆固然重要，在整个通奸事件中担当穿针引线的角色，但也并非关键因素啊。没有针线，还有别的活计，但没有材料什么都不行。 恐怕这件事，王婆自己心里也清楚。至于她没让你看出了，且让你们都觉得没她不行，那就是人家的本事了。 02 首先，王婆不算真正的媒人，真正的媒人应该是那根砸在西门庆头上的那根“木棍儿”。 咣叽。 两眼相对，流波婉转，眉目传情。郞有痴心，女有羞意。一个积年惯觑风情的贼眼不离女身，一个眼巴巴的在帘下望着那男人的背影。 一见钟情，还有什么好说的，由偶然因素（木棍儿）造成的必然因素（男女之情）已经形成，接下来还是各种偶然因素。 比方说： 1、西门庆找王婆说媒…… 2、应伯爵给西门庆出招…… 3、西门庆偶遇潘金莲，（我就不信潘金莲老不出屋）…… 4、西门庆找借口上门采花…… 5、西门庆打点武大，像收来旺老婆一样收了潘金莲…… 6、…… 机会很多的嘛，凑巧选到了第一个而已。西门庆也说了，“他家如法做的好炊饼，我问他买四五十个”，对啊，这也是个好借口认识啊。撩妹儿这会儿事在西门庆看来很简单。只是被王婆弄复杂了。 如果王婆不插那句“打得好”，估计西门庆都想不起来她，那后面基本山也没她什么事儿了。说了半天都是猜测，下面拿点实例。 03 那就算选了第一个，王婆也不是关键因素。从王婆的角度分析，她也没把自己当回事儿。 朋友说，王婆在给西门庆介绍潘金莲时，说她是“阎罗大王的妹子，五道将军的女儿”，说她是“有亲老公”，又说“挨光”这事儿很难，都是为了掉西门庆的胃口。 我看不全是，王婆是真的觉得很难啊，但她又不想错过西门庆这块儿大肥肉。西门庆喝茶给了一两银子，相当于现在的300块钱吧，这自然是贿赂王婆的。并承诺事成之后给十倍这个价，那就是3000啊。 王婆动心了，拼着试一试的态度，并竭力保全自己。于是，说了两条游戏规则。 第一条，男方必须有“潘驴邓小闲”五件事。这一条的概念以前讲过了，这里不多赘述。只是要强调，王婆这么说的真正目的是什么？ 难道偷情一定要这五件事吗？其实，偷情也得有情，有情还在乎这些吗？就连现在人们谈恋爱，也很少见有一个男的这五件俱全。长相好、性欲强、钱财多、足够耐心、有空闲。 王婆的这一条游戏规则是专门给西门庆定的，如果这件事成不了，那责任就在西门庆这几样没达标。但你看看，这几样有哪一个是有明确标准的？ 04 第二条，是“十件挨光计”，给女方定的。王婆给西门庆安排了十种试探潘金莲反应的步骤，如果有一个环节出了问题，没办成，那此事便罢了，你不要怪我！不关我的事。 这是什么态度——推脱责任！寻找退路！ 哪十个环节呢？王婆细细说道： “西大官人，你买一匹蓝绸、一匹白绸、一匹白绢，再用十两好绵，都把与我。我去问她借日历，故意说找个好日子叫裁缝来做。她若主动说替我做，这个事便有一分希望了。她若不肯，此事便休了。 我如果能把她请到我家里来替我缝，就有二分希望了。 中午，我请她吃酒食点心。她若硬要回去，此事便休了。如果她吃了，就有三分希望了。 到第三天中午，你打扮好点来，在门前叫“买盏茶吃。”我就出来请你到房里坐。她要是见了你就站起来走，难道我还扯住她不成？此事便休了。她若不动身，就有四分了。 坐下后，我先夸你许多好处，你便夸她针指做得好。她若不答应，此事便休了；她若愿意和你说话，便有五分了。 你再拿银子叫我去买菜。她要是站起来就走了，此事便休了。她要是不走，就有六分了。 我出门时让她陪你坐一坐。她要是不肯，起身走，此事便休了。要是不走，这光便有七分了。我买来东西请她和你吃酒。她若不肯和你同桌吃，走了，此事便休了。要是她不走，此事又好了，有八分了。 等她吃得酒浓时，我就说没酒了，你就再拿银子叫我去买。我把门拽上，关你两个在屋里。她若跑了回家，此事便休了。她若由我拽上门，不焦躁时，这光便有九分，只欠一分了。 这一分最难。你在房里只能说着甜话儿哄她，千万不能急躁，动手动脚，否则我就不管你了。你先把筷子拂落桌下，然后去拾，顺手捏一捏她脚，她若闹将起来，我就来救你。此事便休了，你就断了念头，再也莫想成了。要是她不吱声，此事十分光了。 ” 听听王婆这些话，她虽然把女人的心思揣摩的很透彻，但真要说起来，这件事成不成关键还在男女双方愿不愿意，她只是做个顺水推舟罢了。 所以说，没王婆，潘金莲和西门庆还是会碰面偷情。 |
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