中华传统美德格言(18)

 第十八篇章　务 实

务实就是讲究实际，实事求是，这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。孔子不谈“怪、力、乱、神”，就已把目光聚集在社会生活上。王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”这些思想，就是中国文化注重现实，崇尚实干精神的体现。它排斥虚妄，拒绝空想，鄙视华而不实，追求充实而有活力的人生，创造了中国古代社会灿烂的文明。务实精神作为传统美德，仍在我们当代生活中的熠熠生辉。

 

　　 256．知之为知之，不知为不知，是知也。

出处：《论语·为政》

大意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。

    　　257．君子耻其言而过其行。

出处：《论语·宪问》 

大意：君子以说的多．做得少为耻。

　　258．士虽有学，而行为本焉。

出处：《墨子·修身》：

大意：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。

　　259．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

出处：荀子·修身》：

大意：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。

    260.闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。

出处：《荀子·儒效》

大意：听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知道丰富，也必定会遇到困扰。

　　261．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。

出处：《荀子·性恶》

大意：善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。

　　262．谨于言而慎于行。

出处：《礼记·缁衣》

大意：说话要严谨，行动要慎重。

　　263．君子强学而力行。

出处：杨雄《法言·修身》

大意：有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。

　　264．实事求是。

出处：《汉书·河间献王刘德传》

大意：从客观事实中去研究，得出规律。

　　265．百闻不如一见。

出处：《汉书·赵冲国传》

大意：听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。

　　266．临渊羡鱼，不如退而结网。

出处：《汉书·董仲舒传》

大意：站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。

　　267．事莫明于有效，论莫定于有证。

出处：王充《论衡·薄葬》

大意：对一件事情最好的证明就是看其是否有效，对一个理论最好的检验就是看其是否有证据。

　　268．名必有实，事必有功。

出处：荀悦《申鉴·俗嫌》

大意：名声必然有事实与之相配，做事情必然有结果来证实。

　　269．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

出处：刘勰《文心雕龙·知音》

大意：练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。

　　270．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

出处：陆游《冬夜读书示子聿》

大意：古人做学问不遗余力，年少时努力学习到老方有所成就。从书本上学到的东西总感觉浅近，要想真正弄懂还要靠自己亲身实践。

    271.知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之愈明。

出处：朱熹《朱子语类》卷十四

大意：理解得越清楚，实践就越扎实；实践越扎实，认识就会更加清晰。