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作者：黛袭 【按：黛袭姑娘论起传统的婚姻来，颇有几分张爱玲的尖刻和冷峻。虽然金玉良缘未必就是同王夫人贾政的模子，因宝玉宝钗在灵性上远超其父辈。但这样来看，也是一个很好的角度。尤其是本回曹公并不刻意从此角度来写，而黛袭能读出如许丰富深刻的内涵，更属难得。】 一 有人说，婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错。深深认同这句话。 即使外人看着再好，一切都很妥帖，婚姻仍然可能是华袍里裹了几粒虱子，或者鞋子里藏着一个小石子。完美无暇的婚姻，无异于海市蜃楼。 贾政和王夫人，从外人来看，应该算得上金玉良缘。贾府的二公子，英俊儒雅、端方严肃、努力上进，王家的二小姐，美丽端庄、待人平和、“着实响快”，两家联姻，没有委屈任何一个。但从实际婚姻来看，且不说两个人之间有没有激起哪怕一点爱的火花，单是他们之间注定还要有其他女人，就已经让我们略微窥见贾政和王夫人平静婚姻之下的激流了。 贾政要纳小老婆，王夫人作为正妻，要考虑自己的风声雅不雅，所以不能阻止。不过，未出阁时的那个爽快、不拿大、会待人、干脆利落的姑娘已经消失的无影无踪，留给岁月的是不几日就要进佛堂吃素斋的明显压抑着的中年女人形象，又落下平生最恨妖艳之人的病根，平时隐藏着，发作起来会要了别人的命。 好在贾政也懂得适可而止，仅有赵姨娘、周姨娘两个小妾，周姨娘仿佛是个陪衬、影子，严格说，贾政只有赵姨娘一个小妾而已；且年纪大了之后，爱和清客们在一起谈天说地，并不像他的哥哥一样天天想着做新郎。王夫人不赶尽杀绝，还适时照顾小妾之女和儿子，贾政也不贪心，所以，两个人经过天长地久的磨合竟也达到了一种奇妙的平衡，换一种说法，便是人们常说的“相敬如宾”，这是那个时代婚姻的模板。 二十三回就表现了贾政夫妇的“相敬如宾”。王夫人听了凤姐关于小和尚小道士安置的办法，“便商之于贾政”，凡事和贾政商量，绝无自专之意。 “贾政听了笑道，‘倒是提醒了我，就是这样’”，对于王夫人的意见（实际是凤姐出的主意），贾政不仅立即投赞成票，且态度表现的非常随和，心情也非常明朗。读者一向看惯了贾政对“不求上进”的宝玉的严苛，对家族命运思考的悲怆，真不知此回中他冲着他的夫人笑起来是怎么个“地老天荒”？ 元春怕冷落了美丽的大观园，让众姐妹和宝玉都搬到大观园里去。贾政作为父亲自然要训诫一回宝玉，派人叫来了宝玉，这个时候，书中有一段这样的描写，贾政“见宝玉站在跟前，神采飘逸，秀色夺人，看看贾环，人物猥琐，举止荒疏，忽又想起贾珠来，再看看王夫人只有这一个亲生儿子，素爱如珍，自己的胡须将已苍白，因这几件上，把素日嫌恶处分宝玉之心不觉减了八九”，贾政对宝玉寄予大希望，然宝玉却偏偏不是仕途经济的料子，素日嫌恶处分之心十分强烈，这日不那么讨厌嫌恶宝玉了，其中一项原因，就是想到王夫人只有这一个亲生儿子。 众多原因当中，最难得的就是这一项，难得贾政可以从王夫人的角度考虑问题。这个其实容易又很难。贾赦可从不从邢夫人的角度去想问题，贾珍也从不从尤氏的角度去想问题，甚至是贾琏也从没从凤姐的角度去想问题。能从对方角度想问题，这是贾政和王夫人相敬如宾的基础，也让现代读者多少感受到贾政和王夫人之间还是有一丝温暖存在的，君不见，现代社会中又有多少人不能从对方角度想问题而导致家庭破裂的？ 接下来，一家人说起日常，谈到吃药的问题，宝玉无意中提到了袭人的名字，这当然又触动了贾政紧绷的神经，忍不住又发作，王夫人先是掩饰，然后是劝解，且说，老爷也不必为此生气。此时的王夫人疼爱儿子，劝慰丈夫，两面调和，怎么看都是一个贤妻良母。王夫人不像邢夫人、尤氏那样一味顺从，也没有凤姐对贾琏的那种跋扈，她把自己放到比贾政略微偏下的位置，给了贾政面子，保住了自己的修养，也不给人腹诽饶舌的机会。 有时，觉得红楼文字真的有着强悍的力量，不像现在。未渲染贾政和王夫人一团和气之前，作者见缝插针，先写了这样一个场景：宝玉来见，“赵姨娘打起帘子”，短短七个字，给人却是一惊的感觉。儿女赫然在座，姨娘竟然和众丫头一样站在门外，要主动为前来的少爷打帘子，尽管早有预料，赵姨娘在贾府是个“苦瓠子”，这里还是有让人抑制不住的悲伤。这或许便是王夫人打压又容忍、贾政努力搞平衡的印证。 他们两个人彼此牺牲各自的一部分天性，努力维持着传说中的金玉良缘，竟然也享受到了儿孙绕膝、看上去一派祥和的天伦之乐。只是不知赵、周姨娘在贾政的心中分量几何，拿她们当什么，又总是因为他同时拥有两三个女人，而这两三个女人，王夫人因努力压抑而变的残忍、赵姨娘因扭曲变态而无比疯狂、周姨娘沉默寡言是个活死人，就觉得让世间的金玉良缘蒙上了尘垢，走进了困境。 二 然后是凤姐和贾琏。凤姐和贾琏是贾王两家二次联姻。翩翩佳公子，艳丽辣美人，怎么看怎么是现世的金玉良缘。且这一对不同于上一对，我一直相信琏凤之间婚前是有一定感情基础的，贾珍曾说凤姐，“大妹妹是从小玩笑着就杀伐决断的”，凤姐又自幼充男儿教养，小时跟着姑姑到贾府来玩，和贾珍、贾琏混在一起，然后又有了和贾琏的约定不是没有可能。 婚后的凤姐天性喜欢奉承，早有人比如静虚，此回中是周氏，看准了这一点。周氏平日不“拿班做势”，其实就是做个样子，养出那样的儿子，自己的品行又能好到哪里去？凤姐却不管这些，或者看不见，有人求了自己，自己又答应了，这事就成了自己的面子，办不了，岂不被人看低，以后还怎么混？有了这个思想包袱，就容易被人套住。想办法倒也不费力气，此回中，如何安置小和尚小道士，好让贾芹有个事干，随便找点说辞就唬住了王夫人，王夫人想的是家大业大，不在乎这几两银子。只是，这里一泯子，那里一泯子，加起来，就不是小数目了，贾政也一样，夫妻俩在维护贾府体面上倒是门当户对的厉害。 贾琏和凤姐是少年当家，只图好看，不愿落人褒贬，自然怎么挣脸面怎么来，又想着拿官中的银子来充实自己的腰包，满足自己的私欲，所以，真正管家贾政夫妇一味图体面，执行管家贾琏夫妇却又贪婪，冷子兴说，贾府运筹帷幄者少，倒也不是白说。 这且不说，回到凤姐的奉承上，看凤姐的一生，大约是浸泡在奉承与被奉承里，奉承贾母以邀宠，简直用尽了她所有的聪明，然后，她自己也喜欢被人奉承着，为了奉承，为了面子，不惜要和贾琏翻脸。 凤姐听说贾政传唤贾琏，料着应是小和尚小道士的事有了着落，要贾琏按自己的意思行事，“贾琏笑道‘我不知道，你有本事你说去’”，“凤姐听了，把头一梗，把筷子一放，腮上似笑非笑的瞅着贾琏道，‘你当真的，还是玩话？’”，凤姐有点急了，贾琏只好笑道，“西廊下五嫂子的儿子芸儿来求了我两三遭，要个事情管管。我依了，叫他等着，好容易出来这件事，你又夺了去”，“笑”，说明贾琏不想把事情闹僵，也有点求饶的意思在里面，且含蓄表明自己要放手了；“夺”，说明在贾琏潜意识中，风姐是个不好惹不温柔的女子，这不是他喜欢的，只不过，这个判断还没有上升到叫他讨厌的地步。 凤姐允诺说以后种树的事情出来后，一定叫贾芸做，贾琏道，“果这样也罢了，只是昨儿晚上，我不过是要改个样，你就扭手扭脚的”。对此句话蒙侧批说，粗蠢情景可笑，后将有一段大观园奇情韵，不得不先为此等丑语一造（势），以作未火先烟现象。批书人总是先将贾琏设为俗人，然后才有此等话，觉得是为韵人做铺垫。可是，反过来想，世界一片大雅，又怎么显出俗人的那点温暖呢？ 贾琏不太注意周边环境怎样，不挤压的厉害，是可以忍受的，因为本没有什么雄心壮志，他只愿意喝个小酒，看个小戏，然后和志同道合的女人们玩一玩，对贾琏来说，什么都可以没有，没有女人是万万不可的，一个大家公子，这点追求，或许也不算什么，如果他的妻子是李纨、尤氏，或者可卿，宝钗，都不至于发生什么难堪之事，但偏偏是凤姐，凤姐在这一点上就一定要阻止到底，保护自己地位的想法固然有，但更多的是一种欲望，对权力欲望的追逐。放到现在来说，凤姐的这点追求也不算什么，尽可以放开手脚去干，但她生活的那个时代没有这么开放，所以，大家会觉得凤姐的不是更多一点。 贾琏的“肉欲”，凤姐的“权欲”，两“欲”相争，必有一伤。但在此回中，贾琏还愿意照顾她，几次都笑着说话，对凤姐话中带有的一点点威胁的味道，贾琏显然嗅到了，可是怕麻烦，于是避开，退让，转而提到他们昨晚的私密之事，“我不过要改个样，你就扭手扭脚”，细读这句话，感觉贾琏虽是俗人，却也粗蠢，可这话里有一点点小宠溺，也有一点点不满足，还有一点点宣示男人主权的意思，这么几个意思都有了，虽是政治联姻，贾琏对凤姐是有感情的，至少是一个喜欢追逐女人的男人对漂亮女人天然的喜欢。 凤姐听了，嗤的一声笑了，向贾琏啐了一口，低下头便吃饭。凤姐也有女人娇羞的一面。只可惜凤姐来不及捕捉贾琏的意思，那些话就都消失了。凤姐在家庭的经营上，最大的错误就是，总把家庭当做战场，我赢了，我厉害了，我就会得到更多，所以说，凤姐只是聪明，而没有智慧，其实你所有的获得都是建立在家庭稳定的基础上的，以为可以一味侵略，殊不知，动了丈夫的底线，家庭就会有崩塌的可能，那些建立在家庭稳定上来的东西也会瞬间失去。 有人说，是贾府的溃败，导致了凤姐人生的崩盘，我觉得压垮凤姐的最后一根稻草，应该不是入狱，而是贾琏对她的无情抛弃。凡事以自我为中心，总是满足自己的一己私欲，却不知自己的快意，加剧了另一方的疼痛。贾琏和凤姐都应该好好的体味这层意思。 三 婚姻的困境在于如何在维护家庭稳定和放任一己私欲之间找到平衡。传统的社会策略是要求牺牲个性以维持稳定，贾政和王夫人便是这样做的，可是幸福何在？年轻一代试图打破这种策略，凤姐和贾琏纵容各自的的欲望，最终却把双方弄得伤痕累累，彼此的灵魂支离破碎。有没有一种婚姻模式可以兼顾这两者，宝黛的木石前盟可以战胜现世的金玉良缘吗？ |
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