余本避尘,甲午年腊月二十二,受孙耀劝说,潸然泪下,开巴山一群,讲述《伤寒杂病论》。据稿作《伤寒三书》,乃《伤寒杂病论研究》、《伤寒汇通》与《重订伤寒杂病论》。《伤寒杂病论研究》要在五法六经,详细讲述标本法、聚类法、平脉法、抓独法、截断法。《伤寒汇通》以西学解伤寒,意在医无中西,存乎一心。《重订伤寒杂病论》复将《伤寒论》与《金匮要略》合二为一,并重新撰次,逐条作注。 《伤寒杂病论》成书1800余年,晋太医王叔和据各残本整理而成《伤寒论》,宋翰林学士王洙发现《金匮玉函要略方论》,林亿、孙奇等人奉朝廷之命校订整理其杂病部分,更名为《金匮要略》。由此,《伤寒杂病论》分《伤寒论》与《金匮要略》二书流传。然仲景本一书,前后互参,加之条文移动,读者多有不明,余乃揣测先贤,撰《重订伤寒杂病论》。 所谓中医者,余以为中正之医,中庸之医,中和之医。自晚清西学东渐,医道渐移。余不敏,然天数不改,人事可为,渡人渡己而已。 吴雄志 乙未年六月十八于津门
光大创新,发扬国粹;传道解惑,有教无类。 医乃仁术,非真不传;团结友爱,止于至善。 I版权声明: |
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