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夫妻称呼是一个很有趣的话题。 妻下班回家，进得门来盈盈一声：“喂，我回来了”。这个“喂”就是对夫的称谓。 妻子在厨房做饭，头也不抬的说：“我说，把菜刀递给我”。这个“我说”就是对夫的简称。 实际家庭生活中，夫妻间的称呼千奇百怪，无奇不有，甚至猪啊、猫啊、狗啊、土豆、黄瓜都可能成为夫妻间的爱称，这些不足而论。爱得深，爱叫啥叫啥，关起门就是两口子的事。 如一妻较胖，得夫君一美称唤作“肥猪”，而妻因夫君说话宽门大嗓，将其爱称为“叫驴”，两人各不相怨，在家里叫的有来道去，乐在其中。可这样的称呼也只能适用于自己的小家吧，总不能外出见了生人男的向人介绍“这是我家肥猪”，女的向人介绍“这是我家叫驴”，总是要有个体面的称呼吧。 本文介绍的是普遍的、公认的、拿得上台面的的称呼。 夫妻相守久远，互相称呼什么很有讲究。礼仪之邦可以反映在任何生活细节上，每一个称呼都可以追根溯源，都蕴藏着深厚的历史文化内涵。 妻对夫的称呼： 中国古代女子社会地位低于男子，家庭的主导是男人，“敬重”“服从”是妻子对丈夫的基本态度。反映到对丈夫的称呼上，可以说是极尽溢美之词，社会上对男人所有的尊称、美称，在夫妻之间的称呼上几乎都有所表现。 归纳起来大致如下： 丈夫、良人、郎君、官人 老爷、相公、先生、爱人 男人、老公、我家男人 我家那口子、孩他爸等 【丈夫】：在古代，男子二十岁以上就称为“丈夫”，所谓“男子二十而冠，冠而列丈夫”。周制以八寸为尺，十尺为丈，男人一般都是八尺以上，故曰丈夫。在古代有抢婚的习俗。女子选择夫婿，要看这个男子是否够高度和强壮，有了身高一丈的夫婿，才可以抵御强人的抢婚。女子便称她所嫁的男人为“丈夫”。 当今社会的最新解释是：一丈之内是你的夫君，一丈之外就不一定是了。这问题太复杂，小的实在是说不清。 【良人】：好人之意。《诗.秦风.小戎》：“厌厌良人，秩秩德音” 。《孟子.离娄下》：“其妻归，告其妾 曰：‘良人者，所仰望而终身也，今若此！’”李白《子夜吴歌》之三：“秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？” 【郎君】：古代通称贵家子弟为郎君，后延伸为妻子对丈夫的称呼；语出《文选·应璩》：“外嘉郎君谦下之德，内幸顽才见诚知己。”《乐府诗集》：“郎君未可前，待我整容仪。 【官人】：宋代宫廷中，出现了“官家”一词，于是平民百姓中就有了“官人”这一称谓，这是对有一定地位的男子的敬称。后逐渐延伸至家庭，有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是西门大官人。 【老爷】：旧时对贵族、官员、富豪、士绅的尊称， 女子嫁与了这样的男人，也就尊称为“老爷”了。 【相公】：古时对宰相的尊称，延伸至家庭，官人的进一步，表示对家中男人地位的认可。 【先生】：在古代，这个词主要是称呼老师的。第一个用“先生”称呼老师的，始见于《曲礼》：“从于先生，不越礼而与人言。”以前的老师大部分为男性，渐渐的就变成了对知识分子和有一定身份成年男子的尊称。现代也有用于称呼有较高学识与地位的女性，例如李清照先生、张爱玲先生等。这么好的称呼当然要被妻子引用，一般都带有定语，如：我先生、你先生等。 【爱人】：顾名思义，所爱之人也。这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有“我的爱人哟，你什么时候回来哟”的诗句。30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓，时至今日依然流行。 【老公】：这可能是现在最普遍的称呼了。 唐代有一个非常著名的典故，有一个名士，叫麦爱新，看到自己的妻子年老色衰，便产生了嫌弃老妻，再纳新欢的想法。于是就写了一副上联放在案头：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”被他的妻子看到后，体会到了丈夫弃老纳新的念头，于是便提笔续了一副下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”以“禾稻”对“荷莲”，以“新粮”对“老藕”，不仅对得十分工整贴切，而且，“老藕”与“老偶”谐音，“新粮”与“新娘”谐音，饶有风趣。这个老麦同志读了妻子的下联，被妻子的才思敏捷和爱心所打动，便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意不忘旧情，乃挥笔写道：“老公十分公道”，麦爱新也挥笔写了下联：“老婆一片婆心”。老公、老婆之称就此流行。 至于“我家那口子”、“孩子他爹”、“我说”“亲爱的”“相好的”“叫驴”等这类称呼咱们就自解其意吧。 夫对妻的称呼：
中国虽然过去是男人为主的社会，但礼仪、道德始终是维护古代社会秩序的根本，尊重、礼让、互敬始终贯穿了千百年的中国百姓的家庭生活，丈夫对妻子的称呼包含了很多互敬互爱，另外还蕴含着很多谦谦之道。 归纳起来有如下称呼： 妻子、梓童、夫人、拙荆 执帚、贱内、内子、浑家 娘子、婆姨、堂客、太太 老婆、媳妇、老伴、孩他娘 爱人、达令、那口子、亲爱的 娘们儿、家里的、屋里的、老婆子等 【妻子】：这是一个专属名词，不做他用。“妻”字在甲骨文中是一个象形字，字形为左部分象妇女长发，右部分象一只手，合起来就象用手按住妇女。上古有掳掠妇女为配偶之俗，甲骨文的“妻”字即此掠夺婚姻之的反映。后世就特指女性配偶。 【梓童】：这是皇帝对皇后的称呼。“梓童”原作“子童”，是由“小童”衍化而来。“小童”是春秋战国时期诸侯正配夫人的谦称。秦始皇灭六国后，不愿称王，而称皇帝，用“小”称皇后有不敬之嫌。因“子”也有“小”义，于是以“子”取而代之，“小童”便衍化为“子童”。梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征。皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，更重要的是为了建子嗣，承大统，把建储称作立国之本，以延续和维持王朝的长久统治。于是逐渐以“梓”替代“子”。
【夫人】：“夫”字从“二人”，意为一夫（外子）一妻（内子）组成的二人家庭。现在多于正式场合用来尊称已婚或年长的女性。 【拙荆】：“拙”字意为笨、无才。古语云：女子无才便是德。在古代，人们将“德”看的比“才”更重要。“荆”字意指荆条，古时贫家妇女常以荆条为簪，无非是强调“贫”字。“拙荆”完整本意为“有德的贫贱之妻”。俗话说“贫贱之妻不可休”。这完全是大丈夫对妻子的怜惜之称。 【执帚】：直意为拿笤帚的。旧时雅士称妻子为执帚，这在古时也是一个很拽的称呼，暗含“掌家、主内”，实为褒义，多出现在文字之中。 【贱内】：此“贱”非人格之贱，乃为“贵贱”之意，即贫穷与富贵。“贱”字是古时男人对自己的谦称，“内”指妻子，其完整实意为“我的妻子”，不含任何贬义。 【糟糠】：本指酿酒的酒糟和米糠，遇到荒年，穷人可以用来充饥。以糟糠代称妻子，乃为“共同患难的妻子”，古语道：“糟糠之妻不下堂”，意为“不能抛弃共同度过苦难岁月的妻子”。 【浑家】：古人谦称自己妻子的一种说法 ，意思是不懂事，不知进退的人。明意“笨”，实为“有德”。 【娘子】：是古代对新婚女子的敬称。 宋代之前，“娘子”专指未婚的少女，意同今天的姑娘。到了元代，社会上已普遍称呼已婚妇女为“娘子”。到了明代，一般习惯称少妇为“娘子”，而且带有娇爱的味道。随着称妻为“娘子”的流行，一般妇女也就称为某娘了，如称接生婆为“老娘”；巫婆为“师娘”；妓女为“花娘”；男女关系不清的女人为“夫娘”；以及鄙称妇女为“婆娘”等等。而所有含有贬义的“娘”又通称她们为“娘们儿”。戏文之中，夫妻之间多有“相公”和“娘子”之类称呼，事实上，这种不分朝代的瞎叫是不对的。 【婆姨】：婆姨为陕北、山西一带方言，陕北地区主要指妇女，山西一带主要指妻子。 【太太】：太太这个称呼，是来自周朝开国的三位妇女，因为她们的名字，都有一个“太”字。周文王的母亲叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒。这三个妇女都是圣贤人，她们教出来的孩子周公、文王、武王都是圣人。因此，后世尊称别人的妻子叫“太太”，便是从周室有三位“太”字辈贤妻良母，母仪可风的典故而来。当然，今人很多也管自己的老婆叫“太太”的，就不知道这些太太们是否具有贤德之仪了。 【老婆】：妻子的俗称。来源于唐朝的老麦同志，现在年轻的俊男们一天到晚的“老婆长、老婆短”的，就不知道有没有当年老麦同志的风雅了。 【媳妇】：《康熙字典》注解说，古人称子为“息”，子妇故称“息妇”，后写为“媳妇”，指“儿子的妻子”。中国所有地区保留古意：“媳妇”的含义是儿子的妻子。中国北方一些地区的方言把妻子唤作“媳妇儿”是一种引申而已。 【内子】：妻的通称。《晏子春秋·杂下六》：“饮酒，酣，公见其妻曰：此子之内子邪？晏子对曰：然，是也。” 【堂客】：湖南、湖北地区的俚语，特指老婆。为啥要把妻子称“堂客”呢？这需要多些解释。 这一称谓涉及中国传统家庭的建筑形式，民居建筑学。顾名思义，“堂客”即“堂屋里的客”。而堂屋是家庭中最神圣的地方，是供祖先牌位的，也是家里议事做决定的重要地方。称为“堂客”证明夫家不把娶进来的老婆当外人，直接就请到堂屋来。因为毕竟是外姓，不供祖先，于是给了一个“客”的称号，叫“堂客”。可见夫家给的待遇和地位还是蛮高的。 中国传统家庭建筑格局正中是堂，堂后是室，两边为房。三者中“堂”的地位最高，“室”次之，“房”的地位最低。 “堂”居正中，是家庭的象征，故父母被称为“堂”。结婚时一拜天地二拜高堂，“高堂”即指父母。旧时称呼别人的母亲叫“令堂”、“尊堂”。“堂兄弟”、“堂姐妹”、“四世同堂”等都是指最近的亲戚。 “室”住嫡妻，也就是正份老婆，叫“正室”。妻住室，后来演变成复合词称妻室。“房”住的是妾、儿子。所以称谓中小老婆叫“偏房”，长子称“长房”，次子称“二房”等便由此而来。当然这是指古代，小老婆允许住在家里，如今包二奶连“偏房”的名份也捞不着，只能叫“外室”了。 至于说老伴、孩他娘、爱人、达令、那口子、亲爱的、娘们儿、家里的、屋里的、老婆子等等，诸位看客就自己领会吧，这厢就不费笔墨了。 中国传统文化博大精深，处处有规矩、有方圆，小到夫妻之间的称呼也可以说出一系列的之乎者也。当今社会的一切已成了快餐式模式，没有了这么多讲究。两口子之间好的发腻时叫上一声“亲爱的”，恨得牙根疼时叫上一声“挨千刀的”也不会有人在意了。真不知道这是社会进步了还是退化了？
看完这篇小文，各位今天回家不妨对着丈夫叫声“良人”，对着妻子叫声“浑家”，看看你的另一半有什么反应，万一挨打别找我就是了。
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