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内观训练专辑之四:为什么把“胎息”列为内观训练的入门基础?

 万古长青m 2016-09-08


不想故弄玄虚,人云亦云;或者为博人眼球去引经据典,故纸堆里挖掘一些“深奥”难懂的术语文字,云山雾罩更没什么意思;古今一理,所以,我保证自己所作的每一句陈述力求真实,浅白易懂;

人生的幸福莫过于拥有健康的身体,聪明的智慧,完美的人格,充裕的财富。。。。。。君子爱财,取之有道;引申一点的说,其实是:君子立世,求之有道,得之有法,享之安心;

“性命双修”是指什么?人体生命能量的基础是在下丹田,命门两肾之空间;而人体智慧的根基不仅是大脑,更是心灵之门,智慧源泉;性(智慧)和命(体能)相铺相成,单一的追求都是失之一隅;

所以,训练“内观'从'胎息'立意入手并不是没有根据的,胎息也不是什么特别玄虚的东西,人人可为,只要你肯花点时间、精力和心思去做,都会有不同的收获;至于扯哪些所谓的“三教九流”,深奥得“头头是道”的学问,则没有必要;就好比,上学读书的不可能都成为“博士后”,但每个人最好都要尽心尽力去上学,是吧?没文化真可怕;又好比,我想去跑跑步仅只是为了健健身,你却非要我先学运动力学,熟记摆臂抬腿的要诀,有必要吗?没必要;大道理可以少讲,实践强于空谈, 道都是人走出来的;

内观可以开启心灵之旅,提升自我,而胎息则可以打开身体的能量转化通道,收获自身利益;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,从胎息到内观只是一种训练方法而已,但也有规律可循。

怎样才能更好的训练胎息?具体可以参看我以前发的帖子;当然,每个人入门的体验可能并不会一模一样,但有些现象也许会大同小异,比如:

1,金津玉液

不要去管呼吸,也不要去管姿势,“眼观鼻、鼻观心、心观丹田”,当意识集中在两肾区域,呼吸绵绵细长,若有若无时,会感觉口中突然生出很多津液变得甘爽无比,真是“金风玉露一相逢”,远胜于平时的咽干喉痛,口气熏蒸;中医讲肾为水脏,肾水上升则肾气充沛,津液上潮,那些所谓的虚火、邪火,自然消遁无形;

2,肾主纳气

“息息归根”,知道真实的意思是什么状况吗?当我们心浮气躁的时候就是离健康之道愈来愈远了;所以,形成胎息内呼吸之前必定先形成深深的腹式呼吸,这些不完全是靠练“呼吸大法”能练出来的,这里有几个要诀:心要清静,意要和悦,肠胃也要清;否则会有很多无形的阻滞而达不到息息归根的效果;以前听中医讲“肾主纳气”真的不明白,但是练了胎息,当呼吸通道形成之后,有时会从鼻窍自发的突然吸气,很大的力,很快的直达下焦,完全不是人为的现象,平时的胸闷气促、肩背沉紧的感觉荡然无存,畅爽的体验。

3,补肾还脑

中医的观点:“补肾还脑”或称“还精补脑”;人始生,先成精,精成而脑髓生。。。。。。还有一个观点叫”脑为髓之海;我们看看,肾还能主骨,骨有骨髓,脑有脑髓,现在讲肾的构成还有个名称叫“肾髓质”,都有一个“髓”字,难道是巧合?反正,当我们在内观两肾的时候,努力的集中精神想到肾的深层(髓质的部位),越深、图像越清楚,大脑会变得越来越清亮,象充足了电的灯泡一样,哪怕是极度的脑疲劳也会在极短的时间内一扫而空;为什么?!反之,当我们意识不能集中,达不到点位,图像也不清晰,效果就差,所以这是一门以后天补先天的学问,不要轻视。

4,性命双修

命门是人体先天能量爆发的根基,是中脉的起点,是奇经八脉能量之源,只有它充实才能基础扎实,否则,聪明的大脑会耗光;当肾气充盈的时候,我们讲内观的时候,会有一个很重要的功能区,即:成像区;这个部位在大脑的额叶区,相当于囟门(刚生下来的小孩不闭合的部位)以下深层,会最先受益,变得越来越明亮,大脑清亮,思维的图像越来越清晰;这也是脑的功能,图像的功能,以后会用到;但还不是心的功能和运用;只有身体康健,智慧并存,才能体现出完整的人格,并达到自我实现的目的,不是吗?

总结:有诸内而形诸外;当我们对外在物质世界孜孜以求,而无视自己的内心体验时;为什么不管物质生活是否富足,而精神会越来越焦渴?到底什么才是“缘木求鱼”?现代生活的酒池肉林、情欲横生的体验中,我们能否找到另外一种风景?希望有缘者自得之。

编者注:本头条号《无界视觉》自推出以来逐渐形成自身的风格,着重于对古医学理论的本质和传统养生文化实践的研究,也得到了大家的认可和关注,希望有共同爱好和兴趣的同仁交流探讨;

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