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元代的书法艺术，几乎可以说是赵孟頫的天下。他以王羲之、王献之的法度作书，功力极深，加上他的天资和才学，使得他在书法史上占有其极重要的地位。元代的其他书家如鲜于枢、康里巎巎、虞集、邓文原、饶介等人，都或多或少的受到了赵孟頫的影响。元朝年代较短，但它在中国书法史和绘画史上有着特殊的地位。元人在绘画上注重笔墨。元人讲究落款，强调书与画的关系，“石如飞白树如籀。”赵孟頫这句话道出了其中的奥秘。所以元朝的书法家很多也是画家。赵孟頫、管道升、赵雍、柯九思、吴镇、倪瓒、王蒙都是兼善书画的高手。 杨维桢是元代文坛的怪杰，被人称作“文妖”。书法上，他也能摆脱赵孟頫的藩篱而自辟蹊径。他的书风有桀骜不驯的精神，但也有粗率之嫌。 赵孟頫是个最善于诠释晋唐人笔法的书法家。他主要取法王羲之，小楷似《黄庭经》，行书如《圣教序》，草书近《十七帖》。他笔法纯熟，挥洒自如，能日写万字。他坚信“笔法千古不易”。所以，对王羲之父子的笔法精心探求，清代王澍说：《淳化阁帖》卷九（王献之）字字是他的来历。其实他更多的是像王羲之，他的行草尺牍中绝似《兰亭》、《圣教》、《十七帖》的字比比皆是。大画家黄公望说如果没亲眼见过他运笔如飞，不会相信世上有这样的事。他用笔多用方笔，很有晋唐风度，而无靡弱之病。 鲜于枢与赵孟頫并成为元代书坛的双雄。他比赵孟頫小两岁，赵孟頫很推重他，可惜只活了45岁。鲜于枢的草书确实比较劲直奔放，但在韵味上不如赵孟頫，其他字体则更不如赵孟頫。在挽救南宋末期颓丧涣散的书风方面，他们俩的功绩都是不可被忽视的。 康里巎巎是新疆人，也是元初的以为有影响的书法家。《元史》称他：”善真、行、草书。识者谓得晋人笔意，单椟片纸，人争宝之，不翅金玉。”康有为说他的书法在元朝“奇崛独出”推崇备至。 邓文原，自号巴西，15岁通《春秋》。做过集贤直学士、国子祭酒、翰林侍讲学士。明代陶宗仪《书史会要》云：“邓文原正、行、草书早法二王，后法李北海。”看来他学术的道路与赵孟頫一样。
杨维桢，诸暨人，号铁崖。避居富春山，后又迁居钱塘。好游山水间。临终时撰《归全堂记》顷刻立就，掷笔而逝。杨维桢草书《张氏通波阡表》，顿挫激越、豪气弥漫。堪称佳作。 倪瓒，字元镇，号云林居士。无锡人。他是个天分高而又好学的人。诗、文、书、画都有极高的造诣。他居住的地方叫做“清秘阁”环境幽雅，藏书千卷，都经过他亲手校勘。至正初年，他正值中年之际，把家产散给亲朋，自己则扁舟箬笠，浮游于湖山之间。他的字在空灵爽洁中，又有朴茂厚密。为历代鉴赏家所重视。 |
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杨维桢草书《张氏通波阡表》
