你听过却没见过的蚩尤

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在《尚书》、《吕氏春秋》、《战国策》、《史记·五帝本纪》、《越绝书》等史书中，都记载了蚩尤是“九黎”之君，在这些记载中， 蚩尤部族勇猛剽悍，骁勇善战，并且善于制作兵器。

▲汉代石刻中的蚩尤

在传说中，蚩尤是与炎黄二帝同时代的部落首领，他面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。蚩尤尤其有“兵主之神”的美誉，拥有冶铜铁、制五兵的能力。

《史记·五帝本纪》记载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”曾经和平居住在中原地带的蚩尤和炎黄部落这两大部族，行了激烈的战斗，这就是著名的涿鹿之战。关于涿鹿之战的地点，至今没有定论，经学者推测可能是在今冀鲁豫三省交界地带。

本期视频中再现了“战神”蚩尤集结兵力，逐鹿鏖兵的序幕。这场即将打响的战役称得上是揭开中国古代战争史帐幕的一战，它将决定谁是中原的主人。

大汶口文化与龙山文化的传播者？

蚩尤为九黎族长。据史书记载，九黎族是一个由9个亲属部落81个氏族结成的联盟，在距今5000多年前，九黎族生活在山东、河北、河南三省交界处。近年来，一些考古学家认为大汶口文化和龙山文化是由东夷各部族创造的文化，而蚩尤作为九黎族的首领，属于东夷集团，因此专家推测，大汶口文化和龙山文化很可能是随着蚩尤部落的崛起和东夷集团的扩张被传播到了四面八方。

良渚玉琮王上的战神？

在良渚文化博物馆的资料介绍中，有一则文字说，在良渚玉器上有一个神秘的图案不断出现，这个图案特别像一尊英武的战神，不由使人联想到蚩尤。良渚文化的覆盖面，包括今天的浙江、江苏、上海以及安徽和山东的一部分，正好与九黎族的活动地域相吻合。有学者认为，良渚玉琮王上的“神徽”是良渚人崇拜的神灵偶像，也有可能这个偶像就是蚩尤。不过这也仅仅是猜测。

▲良渚“玉琮王”上的神徽图案

法制的最早实施者？

传说在古代中国，蚩尤首创法规，实施刑事法，以肃纲纪。《尚书·吕刑》说：“蚩尤对苗民制以刑”，就是一个有力的佐证。北宋《太平御览》卷七九引《龙鱼河图》说：“灵尤没后，天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下咸谓蚩尤不死。八方万邦皆为殄状。”南宋《路史·后纪四·蚩尤传》在记述蚩尤被擒杀后说：“后代圣人著其尊彝，以为贪戎。”这也说明蚩尤严格实行法制而树立了威严的形象和产生了深远影响。有的史料还说，兵器和刑法是蚩尤发明的，后来被黄帝部落集团效法。因此，有观点认为，蚩尤是中国古代法制的缔造者。

下期的物色，将带您走近大战的另一方——传说中的炎黄部落。