话说那些年用过的票证

话说票证

作者：杜明科

说到票证，也许有朋友可能会说，你大概是想就我们当今使用的税票等票据发点感慨吧！也许有朋友会问：你是否想对我们迄今使用的工作证、身份证，或是学生证、军官证、驾驶证发点议论吧！我说，那都不是。

是啥呢？明眼的“过来人”一猜便知：你肯定是想说说，在那已经过去的年代里，曾经使用过的粮票、布票、肉票、糖票、香烟票、鸡蛋票吧！

粮票、布票、肉票、糖票之类，那的确是留有计划经济痕迹的产物。还在建国初期的五六十年代，我国经济处在调整和初步发展时期。那时的国家经济还比较困难，社会生产与民生有关的粮棉肉糖等物品，还是有限的，不能满足人们日益增长的生活物质需要，这就促使粮票、布票之类的票证，相继“诞生”了。

票证，实际上是以产定销的限量供应证券。可以肯定地说，它在当时还是起到了稳定社会，稳定市场的积极作用的。

说起票证，在我们近些年的文艺作品中，也有体现。有个小品名叫“粮票的故事”，说的就是一位清洁工人，某年拣到三十斤粮票，正打算以此接济贫困的家庭生活时，却想到了“拾金不昧”的处事品德，便上交了这三十斤粮票，以便再找失主。

还有一部电视剧，说的是某家的孩子不慎打烂了白砂糖罐罐，白砂糖撒了满地。家长直呼：今年的糖票已经用完了，再拿啥去买糖呢？

那年代的粮票，有全国通用粮票和省内通用粮票之分。从计量单位上说，有斤、两之分。我记得，面额最大的有五市斤的，最小的有一两的。

公民购买熟食是要粮票的。我记得在我们华县的街道上，群益食堂、四盛和食堂、安民食堂，买一个馒头要贰两粮票，外加五分钱；买一个包子，要一两粮票，外加三分钱。粮票是政府发给的流通购粮凭证。

再说布票吧，面值最大的是以尺而论，最小的是以寸而说。布票基本上没有全国通用的，只是发行省内布票。要说全国能用的布票，那就是专供军人使用的“军用布票”了。要说糖票、烟票和肉票，那更多的都是省以下政府发放的了。

那个年代，由于工资水平较低，加之又要受到限量购买，很多人常常是望“馍”兴叹，望“布”兴叹。当时被称作“洋面”和“洋布”的这些日常生活用品，常常把那些“无票者”拒之门外。像农民这个粮食自产自用的消费群体，想拥有粮票，那真是不容易的事。

记得六十年代末，我有一次被评为“学习毛主席著作先进分子”，要到华州公社出席经验交流会议。

按照规定，我们农家孩子是要用自产粮食兑换粮票的。

我把作为口粮的30斤包谷，在热炕上烘干，换回了20斤粮票。拿到粮票，我内心很是喜悦，因为，我这个农家子弟第一次拿到了这么多的粮票。

记得那次，我还没去公社报到开会，就先用其中的一斤粮票给父母买回了两个烧饼和三个包子，让父母和家人，也品尝了饭馆的饭食。

到七十年代，肉票还在使用。有一个星期天，妻子让我早早排队去买肉。我当时只拿了钱，却忘记拿肉票。排了一个多小时队，轮到我买时，一看没拿肉票。等回家拿来肉票，肉卖完了。妻子答应给两岁的儿子吃“肉饺饺”的承诺没有兑现，我也就理所当然的受到“批评”。

还有一件令我终生难忘的事。有一次，我出差到北京，看到一件当时特别时髦的深蓝色女警服上衣，我就想给妻子买一件。我当时用部队发的军用布票购买，但按明码标注的数量，却还差一尺一寸布票。咋办呢？我十分想买这件衣服，就向周围正在买衣服的当地人，要个三寸五寸的布票，然后凑齐。幸好北京人善良大方，只有三个人，就凑够了。买回了这件衣服，妻子高兴地穿在身上，当得知买那件衣服的布票凑齐过程时，她有些激动了……

说起那个特定年代发行的布票、粮票等，可能各家各户都有过很多兴奋的，或者辛酸的往事。

如今确实是好了，满街很多超市。您走进超市买东西，即使是准备成家，家具衣被、锅碗瓢勺、各类家电，所买的东西任由您挑，半天时间让您“成家”没问题。您在超市买的食品品种多样，您说这是何等的方便啊！尤其是人们再也不会受那票证的限制，只要有钱，想买啥拿啥。

党的改革发展政策，切合实际的市场经济制度，使我们国家的确出现了国富民强的经济繁荣景象，那种限量购买或体现供需平衡购买的“票证”，再也不会出现了。

票证退出历史舞台的事实，这使我们感受到：党的富民政策好，改革开放功不可没。只有国家强大了，经济搞活了，人民的生活水平才会有实实在在地提高。