 编者按 本期小编：朱光星 莎士比亚曾云：“一千个读者，就有一千个哈姆莱特”。同样，一个耶稣受难的圣经故事，法律人从中解读出了“不公正的审判”六个字。放眼于历史的长河，这场不公正的审判，深刻地改变了世界历史的面貌与进程。本期欧洲法视界为您推送余定宇先生的美文——《耶稣蒙难：改变历史的世纪之审》，带您探索圣经故事背后的法律踪迹。 耶稣蒙难：改变历史的世纪之审 文 | 余定宇 （独立撰稿人） 声明：本文节选自作者所著《寻找法律的印迹》一书，推送已获得作者授权。特此声明并致谢。转载请联系原作者。 “一次不公正裁判的罪恶甚于十次犯罪。因为犯罪污染的只是水流，而枉法裁判污染的却是水源。” ——十七世纪英国法学家培根语录 当我们回首世界历史的时候，我们可以很清晰地看到：从来没有任何一个国家的兴亡会像罗马帝国的兴亡那样，表现出一种与法律的盛衰如此密切的息息相关的关系。 早在罗马立国的初期，罗马的公民们，不论是贵族还是平民，都曾普遍地对公民的权利、对法律的正义怀有一种深深的敬意。这种尊法守法的传统，一直延续了差不多700年。但后来，当罗马从原先的共和国变为帝国、而帝国的疆土又急剧地扩张、急剧地膨胀后，当大量的金钱财富与奴隶美女滚滚流入罗马后，罗马社会便开始同样急剧地腐败了——不敬神、不守法，只迷恋权力与金钱。社会既已失去了原有的公平观念和法治精神，又先天地缺少一种倡导一个神圣使命的宗教信仰，那么，在一个道德沦丧、物欲横流的暴富时代里，罗马政府，还有什么东西，可以再像昔日的“法治”那样有效地规范着罗马人、团结着罗马人、领导着罗马及罗马占领下的社会的健康成长？ 如果没有，那这个表面强盛而内部却不知所谓的庞大帝国，就只有坐着等死。 今时今日，越来越多的历史学家都已开始相信：盛极一时的罗马帝国，其败亡的原因之一，或多或少，都可能是由一桩极端残忍和极其不公平、不正义的审判而引起的。 而那场不公正审判的受难者，却有一个在全球妇孺皆知的响亮名字——耶稣。 在这一节里，我们的世界法律之旅又会重返地中海东岸的耶路撒冷。在公元前后，这里曾成为了罗马帝国版图的一部分，饱受过罗马铁蹄数百年的蹂躏，而那宗传说中的“审判耶稣”的故事，就像一个巨大而痛苦的烙印，深深地烙刻在这块饱经战火的土地上。 从以色列最大的古德里安机场乘车向东南方行驶约40分钟之后，我们的眼前，便出现了这座圣城的身影。对于我们来说，耶路撒冷并不陌生，早在寻觅“所罗门的智慧”的时候，我们便已经来过此地。这座世界三大宗教的圣城海拔有800多米，远远望去，就像犹地亚山巅之上的一片宫殿。车抵旧城，仰望着古城墙上那一排排箭垛，我们不禁想起了北京、南京和西安的城墙。 从雅法门这条新旧城区之间最重要的通道进入旧城，只见城内狭窄而拥挤的街道上，穿着各式民族服装的行人摩肩接踵。纵横交错的小巷，残旧的店铺住宅，这一切，都令人产生出一种回到了“天方夜谭”时代的感觉。 说起来，“审判耶稣”这宗案子，本来也并不算是一件什么大案子。传说在公元30年，在罗马帝国占领时期，有一位自称为“先知”的犹太青年耶稣，带着12个门徒来到了耶路撒冷。他们到处演说，宣传一种“上帝是所有民族共同的上帝”的新的犹太教教义。所到之处，这位“救世主”处处受到热烈的欢迎，信徒的队伍如滚雪球般不断扩大。这件事，终于引起了犹太教的大祭司们——法利赛人的忌恨，于是，他们决定借罗马人之手，去清除掉这颗眼中钉。 在耶城内的锡安山上，一条幽深古朴的深巷中，有一家同样古旧的旅店，据说，这里就是2000年前耶稣与他的十二门徒在犹太教 “逾越节”前夜共进“最后的晚餐”的地方。 据说当时，在这一间不大而简陋的房间里，点起了两支昏黄的蜡烛，中间的一条长桌上，摆满了烤羊肉、甜饼和几瓶葡萄酒。“逾越节”的起源，是为纪念犹太人的民族英雄摩西带领以色列人越过红海、逃出埃及的故事，在这个纪念日，犹太人家家都要吃一种未经发酵的甜饼（据说逃出埃及时甜饼还未发酵好）。据说当时，耶稣将一块甜饼，平均地分成十二份，然后逐一地把甜饼放入他十二门徒的口中（这在后来便成为了基督教的“领圣餐”仪式）。但接着下来，耶稣却突然用一个悲伤的声音说：“你们当中，有一个人，将把我出卖给敌人！” 当时，众门徒吓了一大跳：“是谁？是谁？”但谁也没有注意到，一个名叫犹大的门徒此刻在紧捏着自己的钱袋，那里面装着30个银币，那是法利赛人给这个叛徒的赏钱。 当晚，犹大果然给罗马士兵发出了暗号，里应外合，逮捕了耶稣。 我们现在又来到了耶城郊外、橄榄山麓的朱斯马尼教堂。这里据说是当年的罗马总督府所在地，也是传说中耶稣受审判的地方。教堂的中央，有一个大花园和8棵浓绿的橄榄树，不知耶稣当年受审时，是否也曾见过这样美丽的风景？在罗马总督彼拉多将军的座前，一场在后来深刻地改变了历史的世纪之审开始了。 审判一开始，原告方就喋喋不休地向罗马总督控告耶稣的渎神和叛国两大“罪行”，如：耶稣自称是“犹太人之王”。耶稣说“上帝是不分种族贵贱，一律给予平等慈爱的和平博爱之神，它是人类真正的救世主”，等等，是公然藐视罗马占领军的权威。但罗马总督彼拉多听了半天，发现这只是一场犹太人内部的宗教教义之争，而根本就找不到半点“叛国、颠覆政府”的罪由。 于是，彼拉多问耶稣：“你是犹太人之王吗？”“你说得对”。这是耶稣唯一的回答。在此后，无论罗马总督再询问什么，他都一概沉默，拒绝回答。 开句玩笑说，这大概是世界法律史上“沉默权”最早的起源了。 彼拉多真的是很惊讶，因为，很少有被告人能在法庭上抱这种傲然的态度。最后，他忍耐着不快，宣布了判决：“此人所做的事不足以判处死刑。对此人施行10下鞭刑，然后予以释放。” 但台下的法利赛人却大声地起哄，纷纷叫嚣：“处死他！用石头砸死他！”罗马总督的心中明白，根据罗马帝国的法律，眼前这个人是完全无罪的。但是，这班法利赛人却是罗马占领军在以色列“以犹治犹”的骨干人物。是维护罗马法律的公平正义？还是维护罗马帝国的统治利益？彼拉多沉吟半晌，最后选择了后者。他命令罗马士兵：“拿一碗清水来”。然后，在众人的注视下，他郑重地、一点一点地洗净了双手，然后，他再次宣判：“对于这个人的流血，我是清白的。你们看着办吧。” 一个千古不闻、荒诞不经和不可思议的法庭判决：“你们看着办吧”。 于是，一出悲壮的“耶稣蒙难记”便开始在耶城上演了。耶稣先是被剥光了衣服，施行了一场凶残的鞭打，这是死刑的前奏。然后，遍体鳞伤的耶稣，头上被戴上一顶荆棘编成的皇冠，背上捆绑着一个粗大的十字架，十字架上，用工整的拉丁文和希伯来文写着：“这个人叫耶稣。他是犹太人之王”。在5名凶恶的罗马士兵的押解下，沿着眼前这条长长的小路——“悲哀之路”（Via Dolorosa），艰难曲折地向各各他高地攀登。一路上，他昏倒过10多次，斑斑血迹，染红了这条几公里长的“苦难路”。黄昏时候，耶稣终于爬到了山顶上，此时，天地死寂，这场悲剧已经到了最后的一幕。 一个巨大的十字架被高高地矗立起来，四根大铁钉被罗马士兵钉进了耶稣的四肢——这是罗马帝国发明的一种最残忍的死刑方式。全身上下血肉模糊的耶稣痛昏了几次，但他始终紧咬牙关，一声不吭，而山上山下，众多围观者却早已是哭声震天。当太阳收尽最后一线余晖时，耶稣挣扎着抬起头来，高声呼唤道：“主呵！带走我的灵魂吧，”然后，头一垂，便魂归天国，时年36岁。 这时候，一个罗马士兵走上前来，拔出一把长剑，对着耶稣的心窝猛扎下去，完成了这死刑的最后一个步骤。随着长剑拔出，耶稣的鲜血直涌，染红了耶路撒冷的土地…… 一个无罪的人，却被法庭无耻地出卖了并暧昧地宣布为有罪及受尽酷刑，但他却毫无怨言地，为真正有罪的人背负起一个沉重的十字架，并用自己的鲜血，来为全人类赎罪。这是一种什么样的哲学？这是一种什么样的宗教？但这又是一种何等伟大的胸怀！ 这宗千古奇冤，却马上使耶稣成为了全世界的圣人，也成为了地中海三岸、欧亚非三大洲万万千千被罗马帝国压迫侮辱的人民共同敬仰的“救世主”。应该再一次指出的是：迄今为止，史学界对历史上是否真有耶稣其人还基本上存怀疑态度。他们普遍相信，耶稣只是一个在传说中被虚构出来的人物。但无可怀疑的是，正是从这些传说中，才光芒四射地产生出了一个世界性的新宗教——基督教（在拉丁文中，“基督”一词为“救世主”的意思）。四百多年后，那些从世界各地像潮水一样涌来的“蛮族”——例如匈奴人、斯拉夫人、日尔曼人、汪达尔人等等，有许多就是打着基督教的十字架旗号杀入了罗马。此后，古罗马宏伟的建筑被蛮族烧成了一片废墟，而废墟之上，重新崛起的，却是一座座十字架高耸入云的基督教教堂。 可以说，不是耶稣造就了基督教，而是罗马人造就了耶稣！一场不公正的审判，却深刻地改变了世界历史的面貌与进程！这一切，倒是当年的罗马总督彼拉多所始料不及的。 公元312年，罗马皇帝君士坦丁率军去迎击入侵的日尔曼人，正当罗马军队节节败退、即将全线崩溃的时候，君士坦丁在战场的上空突然看见了一个巨大的十字架，这个十字架后来又幻化成为一柄银光闪闪的宝剑。在这把宝剑光芒的照耀下，罗马军队士气大振，最后终于击退了蛮族、大获全盛，从此之后，君士坦丁就皈依了基督教。次年，他颁布一道著名的“米兰赦令”，宣布基督教为国教。20年后，当君士坦丁的母亲希拉娜太后巡游耶路撒冷时，却“意外”地发现了耶稣的刑场和墓地，为弥补罗马帝国这个300年前犯下的重大错误，她便下令在此地建立一座“圣墓教堂”，（又称“复活教堂”）来纪念这位伟大的殉道者。但一切都已经太迟了——传说中的耶稣早就已经“复活”，而罗马帝国，却早已经命中注定，是风雨飘摇、返魂无术了。 或许是因为这个故事太过悲伤了的缘故吧，今时今日，世界各地的人民却用欢乐的圣诞节来纪念耶稣。每年的12月25日前后，圣诞树、圣诞花、圣诞歌、“圣诞老人”的霓虹灯饰、尖红帽就风魔全球。甚至连我们中国的大小超市、百货商店里，都有许多职员扮成圣诞老人的模样，在商店门前的马路上向过往行人大派礼物。想不到一场不公正的审判，竟然会在2000年来，令圣诞老人的魅力没法挡！ 但“不公正的审判”，我们却真心地希望，在这世界上是永远不再出现，无论它发生在哪一个国家。 文章信息 作者：余定宇 本期组稿编辑：陈夏红 本期责任编辑：朱光星 图片来源：http://www./page/painting/show.php?id=15960 联系方式 欢迎各方有志之士投稿及加盟。 您的支持是我们坚持下去最大的动力！ 如需转载“欧洲法视界”独家刊文，请电邮联系。 europeanlaw@126.com 更多欧洲法资讯请关注 |
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