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第一个问题
在书籍的选择上很有学问。但我并不是一开始就明白这个道理的。最近我读叶嘉莹先生的《中国词学的现代性》一书感触很深，为什么？这书里面讲了人间词话的得与失，讲了很多问题，但叶先生讲的我以前根本不知道。那么，我在多年前读人间词话，有多大意义呢？我认为意义不大。换言之，如果我能够把叶先生这本书和《人间词话》一起看，我想这样吸收到的营养会丰厚得多。也就是说，如果一开始选择的书不适当（何谓适当？就是你当时的需求能够比较好地被某本书满足，从而获得引领与提高），有几个不好的影响，包括：很失望，降低兴趣；浪费时间；形成误解或者片面的理解，影响以后的吸收。那么，怎么选择呢？ 一般原则来说（当然一定要注意，选择时要结合自身特点）： 1、精读。2、多本书参读。3、要有脉络有历史感的读。 为什么呢？精读，避免囫囵吞枣。多本书对照避免泥于一偏，怎么讲？就是盲人摸象，只看到一点一面。何谓要有脉络有历史感的读。读诗词要注意它语言上的脉络（它一定要讲得通，这在逻辑上叫自洽，很多人连基本的句子写都写不通，那何谈写诗填词呢？），它还有历史中的脉络，比如柳永的词在历史中是个什么地位？它的得与失如何呢？所以我们需要对诗史和词史都要有相当的了解。另外所谓有历史感，对于作品需要知人论世，对于作品和作者深处的政治、经济背景都要有了解。这一点，看柳永的《望海潮·东南形胜》和岳飞的满江红就很好理解。明白以上种种，就可让我们更透彻地了解一个人和一首作品了。 这里我特别推荐看叶嘉莹先生的书，叶的书，举例特别丰富，辨析特别细致，阐释特别到位，她的书很多，网上都有介绍，可以自己查（这就见出百度的好处了）。 这个问题也是古已有之。人性本来就是趋易避难的。但是既然想有所成就，则必要有所牺牲。 子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”天天这样至少对学诗词肯定作用不大。 从我个人经历以及这些年看到的情况来看，很多人一天到晚多数上网时间都是沉浸在聊天之中（注意，不是高质量的聊天，就是泛泛的闲聊），大概在座看到的情况多数也是如此。这样的状态好吗？我想不能一概而论。但不管怎么说，如果你想学好诗词，但却又沉迷于这种低质量的聊天中，我想就有问题了。怎么办呢？推荐个人的一些习惯： 1、看书以及写诗时，把手机关掉。 2、每天大概规定一下什么时候玩手机。规定时间的大概长度。 3、上网除了聊天，还可能有其他的很多事可以做，比如精选一些公众号择要看看。 这个问题我想重点讲，因为归根结底，诗词创作都要落实到技术层面上来。这个问题下面讲三方面。 1）句法与搭配（虚实大小等等） 什么叫句法，这里不去讲上二下五和上四下三句法的区别，要展开得花太多时间了。且选择一个大的切入口，那就是对比一下诗和词的句法。诗当然也有杂言体，但那不是主流。词则几乎很少有齐言体。杂言和齐言最后的声情区别非常大。浣溪沙是一个味，浪淘沙是一个味，念奴娇又是一个味。原因就在于它们的声调句法的不同。为啥要讲这个？是因为我们每个人的情感基调不同，同样是还乡，有些人可能是衣锦而归，有些人是落魄而归，那么情感一样吗？不同的情感背景下，在创作时也要选择不同的体裁和词牌来创作，这可以相得益彰。当然这个问题要展开非常复杂，这里仅仅点一下，提醒大家注意。给大家一个简便的观察角度，清代的陈维崧是一个词作大家，你可以看看他词里句法如何的，又是如何选韵部的。（这一节可以参看龙榆生先生的《词学十讲》） 那么搭配呢？包括虚实搭配，高低大小搭配。这里举两个例子： 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。出句大，对句小。 吊柳如是墓 留取残荷 万托千寻命竟穷，桃花灰尽掩春栊。一抔心血难干处，吐向斜阳作怒红。心血是虚的，斜阳的实的。 所以创作要避免的地方在于，不要一实到底，也不要一虚到底。这里头有个大致的比例。如同炒菜，放多少肯定因人而异，但是一盘菜（两个人的量）你放了五六升水，我想就太不合适了吧？怎么找这个比例呢，得自己摸索（关于这个问题，最后归根结底都是要自己摸索和领悟到才行）。 2）感发与思力 这一节，借用叶先生书里的例子来讲，所谓感发就如李煜的《相见欢》： 林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。 很好理解，一口气就可以理解下来。换言之，这样的逻辑和思路是自然而然的。就好像我们看电影一样，有时看着看着就落泪了。这就是感发。多数的好绝句和好的小令都是走的这个类型。但所谓有阴就有阳。感发的对立面是思力或者安排。安排常见于什么地方呢？多见于七律和长调。当然七律也有感发性强的作品。但长调篇幅大，就不能不用安排了。如黄庭坚的《寄黄几复》： 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 这样的诗你要想像读李煜词那样一口气很流畅读下来只怕很难，黄庭坚的诗大体都这样。相对而言，与黄并称的苏东坡的诗感发性更强一点。至于长调，时间关系，这里不举例了，自己看看北宋周邦彦和南宋姜夔以及吴文英等人的词就知道了。当然很多人持这样一种观点——凡我看不懂的作品就是不好的。这种看法是很狭隘的。每个人实际上都是有局限的。自己觉得不好的就真的不好？这样的结论要少下。更多的情况是，你只没有找到读这类诗词的合适的窍门。就拿欣赏南宋姜吴等人的词来说，连词学大师王国维都没找到对路的欣赏窍门。这并不是我的高见，具体的论述，见叶先生的那本书。这里不多说了。总之，如果有些作品看不懂，可能是不好，也可能是自己不懂得欣赏。 3）出彩与平衡（协调）要避免过于突兀。 可以先说几个体会，一是《红楼梦》里有一次诗会，第一句是王熙凤起的：一夜北风紧，看着平平无奇，然后大家就说了：“这句虽粗，不见底下的，这正是会作诗的起法。不但好，而且留了多少地步与后人。”第二个体会是唱歌如果起调太高，后面就很难唱上去了。第三个体会是我曾经写律诗，先想好其中一联，感觉颇为满意，可是到最后成篇时却不能不忍痛割爱，修改了很多。总结这三个例子，体会是什么？那就是：诗词虽由一字一句构成，但最后还是看整体。所以局部需要服从于整体。一个字可以突出（比如字眼），但不能过分突出。至于比例在哪里，也许多自己多总结经验才行。 总结 最后归纳一下： 阅读入门要适合、时间宝贵要控制、创作种种在平衡。 补充两个问题，即我们应该常备的哪些工具书和平时几种常见资料来源的优劣比较。 1、新华字典（类似汉语辞典）。2、汉典。3、搜韵。4、平水韵及词谱。5、百度。 它们各有作用。重点说说汉典和搜韵。汉典可以缺省查词，比如用“？家”可以查到所有末一个字为家的词语，如人家、大家、豪家、天家等等，这对于词汇量掌握不多的人绝对是个福音。当然也可以查“家？”，即查第一个字为家的所有词组。 另外，汉典还带有康熙字典的功能。可以查到一些偏僻字的韵部以及它们的原始意思。 搜韵则可以查很多词（或句）的古人用法。对于创作，它可以丰富我们的选择，虽然这些选择不一定都能派上用场，但有备用总不是坏事。比如我想用“眼中赊”三个字，但不知怎么用好。就可以查搜韵，古人有“眼中赊小景”，“乾坤云海眼中赊”，这样的用法，这不就给我们提供参考了嘛，所以遇到难题查搜韵，有助于我们开拓思路。 当然工具永远只是工具，它不能替代我们的灵心。最微妙复杂的地方仍然需要我们自己去呕心揣摩和组织。 2、在网络高度发达并且渗透到我们生活的方方面面的时候，诗词圈里只看书不上网的人纵使有，大概也是凤毛麟角了。据我的观察，除开书，我们常关注的有：论坛、QQ空间、群以及微信空间、微信公众号。 从我个人角度，我认为以上资料源头都可以发挥一些作用。但是，核心还在要慎重选择，不要让大量无用的信息占有我们的精力与时间。所以对我来说，我一般都是和固定的人聊，看固定人的空间（尤其是微信空间），有选择地看一些公众号。这就足够了。 最后要记住，学诗词需要具备以下几大能力：资料选择、信息提取、信息再组织、凝神创作、反刍修改。这是一整套闭环，每一环都各有用处。
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