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吴承恩先生在原著中第五十七和五十八回《真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誉文》、《二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》稍加分析就能得出一个惊天大阴谋：孙悟空已死。 首先，我们先排除一个误区：假孙悟空是真孙悟空恶的一面，善打死了恶。并不是这样。看原文： （如来道：“第一是灵明石猴，通变化、识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辩休咎，乾坤摩弄，第四是六耳猢猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。......我观假悟空乃六耳猢猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；......与真悟空同象同音，六耳猢猴也。”） 如来已经说的很清楚，有四只猴子存在，他们各有各的本事。所以不是善恶之争。而是实实在在的二猴之争，孙悟空是灵明石猴与六耳猢猴之间的争斗。 先看几处疑点： 神兽谛听知道真假为何不说？ 话说真假悟空打的难解难分，照妖镜辨别不出，经箍咒辨别不出，阎王辨别不出，大家不知如何是好之时，神兽谛听知道真假，但就是不说。（原文，谛听对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破......”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听：“当面说出，恐妖精恶发，搔饶宝殿......”地藏又问：“何为不能助力擒拿？”......谛听：“佛法无边。”地藏醒悟。即对行者道：“你两人若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方的明白。”) 原文说的很明白，谛听知道真假，但不能说。而地藏菩萨真心想帮悟空找出假的并擒之。谛听对领导的态度很反常，一而再再而三地劝领导地藏菩萨不要太冲动，不要擒拿，这事我们管不了。地藏何等聪明，谛听说出佛法无边，地藏立马醒悟。这说明了什么？说明六耳猢猴背后有人，此人的势力远远大于地藏菩萨，谛听心里非常清楚这事已经不是真假孙悟空这么简单了。所以，谛听是不敢说，不能说，但又什么都说了。至少地藏菩萨听懂了。 如来为何一反常态？ 《西游记》中观音、如来的形象是普度众生，大慈大悲，从不杀生。对于大鹏、大象、狮子这些妖精，如来的态度无比温和，只是说教几句，点到为止；其他妖精只要观音出面都是不可杀生，收做徒弟了。但是这次为何不同？眼皮底下的人命案。先不说到底是谁死了。我们先看案发地点：雷音寺。雷音寺不是一般的地方，雷音寺是佛教的大本营，如来的主场、高僧们修炼的地方，无比的圣洁，无比的神圣。就在这个无比神圣的地方，有人死了。还是死在如来和观音的眼皮子底下。奇不奇怪？有一种解释，观音和如来没反应过来。我们看看原著中雷音寺现场有多少人：如来、四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、优婆塞、观音，等等，也就是说，现场人数4000个神仙左右。4000个神仙既然没能阻止这场命案，4000个神仙眼睁睁看着鲜血染红又或者是玷污了这个如此圣洁的雷音寺。那么，答案只有一个：集体谋杀。两个孙悟空今天必须要死一个。 死的是谁？当然是孙悟空。若死的是六耳猢猴，谛听早就可以说出真相，地藏菩萨这一关已经解决问题。 再看看原文中雷音寺到底发生了什么，（猕猴闻得如来说出他的本象。胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕......那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉，善哉！”） 知道雷音寺大概发生的事情经过之后，我们了解一下六耳猢猴的本事：善聆音，能察理，知前后，万物皆明。意思是：特务猴。会听会观察，懂得分析形式，知道事物发展趋势，万物皆明。再看看孙悟空的本事：通变化、识天时，知地利，移星换斗。意思是：72变、上天入地，跟斗云，移星换斗，本事也很大。但六耳猢猴的智商远远高于孙悟空。 雷音寺里的疑点：1、六耳猢猴作为高智商猴面对已经知道他身份的谛听依旧从容，此刻如来还没说要对他怎样，为何如此冲动，行为轨迹这么像孙悟空？2、四千神仙既然都提前等着如来让他们下手，然后四千个神仙既然都抓不到一只蜜蜂？2、如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”如来既然笑了，整本《西游记》如来很少笑，这次既然笑了？那么钵盂之下到底是六耳猢猴还是化了妆的孙悟空？3、忍不住就一棒打死了，如来也就善哉善哉了。 以上疑点只能有一种可能性：开始四千神仙和如来也不知道谁是孙悟空谁是六耳猢猴，所以如来先说四种猴的本象，让他们自己对号入座，当如来说完之后，悟空终于反应过来，发生的这一切只有一个目的：就是让他死，所以悟空急了。而此时此刻四千神仙并没有反应过来蜜蜂是悟空变得还是六耳猢猴变得，因为悟空也叫猢猴（观音和唐曾也经常念叨悟空：“你这猢狲”），当如来罩住悟空的一瞬间，如来心里非常清楚他罩对了，所以如来笑了。六耳猢猴可是万物皆明的聪明猴，后面也就顺理成章的配合一下如来，做好收尾工作。 原著真假孙悟空后发生的第一件事是第五十九回火焰山（原文：八戒笑道：“你常常说雷打不伤，火烧不损，如今何又怕火？”）很多事情看不懂了，孙悟空开始怕火了，和牛魔王可以打几百回合不分上下，八戒帮忙既然还打不过，牛魔王变猪八戒骗走芭蕉扇，孙悟空既然硬生生的被骗了，火眼金金再也没用了。此类事件太多不一一举例，为什么会这样？因为真的孙悟空已死，现在取经的是六耳猢猴。 那么，问题来了，为什么如来或者说整个佛团队一定要让孙悟空死？ 首先，先了解一下《西游记》中的大背景中的3大集团，1、道家集团，代表人物：太上老君、太白金星、菩提祖师、镇元大仙等。2、佛教集团，代表人物：如来、观音、文殊菩萨、十八罗汉等。3、神话集团，代表人物：盘古、女娲、杨戬、哪吒，嫦娥等。 了解了《西游记》的三大集团后，再了解一下孙悟空的出生，悟空由盘古开天壁地后仙石孕育而生（原著），另一种解释是由女娲娘娘补天后的七彩石吸收天地精华后孕育而生，不管是那一种，孙悟空出生注定是神话集团里的一员。 孙悟空大闹天宫后表面上看三大集团都得罪光了，其实不然，悟空和神话团队里的人并没有发成本质冲突。被压五指山后被迫帮唐僧取经。如来怎么想？孙悟空属于神话集团的人却干着佛教集团的事儿，那么，如来肯定是不愿意的，我们看结果，结果是，只要取经完成就要封个佛去。斗战胜佛这个职位要不要送给孙悟空？如来作为大领导当然是一百个不愿意。 先看另外一个例子：关于悟空学艺，(原文，樵夫道：“山中有座斜月三星洞房。那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟不计其数，见今还有三四十人从他修行。”）（菩提祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间，断然不可。”祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出去半个字，我就知之，把你这猢狲拨皮锉骨......教你万劫不得翻身！”）大概意思是：菩提祖师收了不少的徒弟，不计其数。但是奇怪孙悟空并没有犯下多严重的错误，菩提祖师就要将他赶走，赶走也就罢了，用“拨皮锉骨，万劫不复，永不相见，不要提我名字”这样的字眼，像是深仇大恨。那么问题来了，菩提祖师至于这样吗？回答这个问题我们要先回到孙悟空和菩提祖师的立场上思考，孙悟空是灵明石猴，通变化、识天时，知地利，移星换斗。也就是说孙悟空的这些本事他本来就具备，并不是菩提祖师教的，菩提祖师只是点播而已，那么，菩提祖师当然知道孙悟空是神话集团里的人，而自己是道家集团的人，大家立场不同。最后菩提祖师干脆连家也搬了，在《西游记》里彻底消失，作为收了不计其数徒弟的师傅，为何要搬家，就算不认孙悟空，还有其他徒弟回来看他，其他徒弟也一概都不要了吗？原因是什么？原因只有一个：菩提祖师害怕了。（原文,菩提祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间，断然不可。”）这句话充分说明师傅还是爱徒弟的，但是没有办法，三大集团表面安静，暗地里风雨交加。那么，菩提祖师消失的可能性也就只有二个了：第一个是成功逃脱，隐藏自己也隐藏了与孙悟空的师徒关系；第二个是，被道家集团和谐了，彻底消失。 通过菩提祖师就可以得出结论，如来和整个佛教集团的人必须要杀死孙悟空， 斗战胜佛这个职位必须由佛教集团里的人才能担任，那么，六耳猢猴也一定是具有佛教背景的，所以吴承恩先生也就不需要对六耳猢猴的身世做出太多的交代。 那么，另外一个问题又出现了，既然如来谋划了这一切为什么不在500年前孙悟空大闹天宫时直接杀掉孙悟空？ 我们把当时的情况和现在的情况做一个对比，当时的地点在天宫，大闹天宫这件事的影响力太大，关注的人太多，并且三个集团的人都在现场，而佛教的姿态是大慈大悲，不乱杀生，当时的如来就算对孙悟空一百个不满意，也不能直接杀死，给自己留下话柄；所以如来做的选择是控制，先控制你500年再说。现在杀孙悟空的地址是雷音寺，前文提到有4000个左右的神仙，但是没有道家集团的人，也没有神话集团的人，猪八戒，沙和尚都不在场，全是自己人。那么二个孙悟空，如来说谁是真的就是真的，谁是假的就是假的。 孙悟空本不该死，（原文，玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”）意思是：孙悟空出生之时天放光彩，天神汇报给玉皇大帝，玉皇大帝说：“他是天地精华所生出来的，不要当做异类。”可以看出玉帝开始时对孙悟空是比较包容和爱护的。但是孙悟空不像六耳猢猴那样知前后，明事理。直到最后，听到如来说出自己本象是灵明石猴之时才意识到路走错了，队伍也站错了，取经本不该取别人的经，就像500年前不该枉称“齐天大圣”。本以为很有本事，却发现只是尘埃就像从没有来过；本以为可以轰轰烈烈，却发现永远在如来的手掌心里打转；为何想象中的自己与真实的自己相差这么遥远，梦醒了，却永远失去了机会；人生或许就是这么残酷，当失去之后，才意识到错误，但生命已经不会再给你机会；人生就是这么渺小，500年算什么，1000年又算什么，当要离开世界之时都是这么的短暂。 |
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