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▲韩光浩 每一位风云人物上位伊始，总要放上“三把火”，而对于历代皇帝来说，大赦天下，微服私访，体察民情，那是家传。 出身小和尚的明太祖朱元璋当上了皇帝，也会这一套。登基之后，除了国家治理，他对戏曲也念念不忘。然而，从我们后世人的眼中看去，顾瑛等人的玉山雅集并没有解决昆山腔作为一种“土特产”存在的现实，还是比较粗糙和朴素的。故到明代初年，昆山腔流行的范围还不大，止行于吴中”一地。“ 真正使得昆山腔重新雄起，居于正声雅韵地位，还要再待一个人的出现，此人就是魏良辅，一个“新苏州人”。 舍不得女儿套不住“郎” 明朝初年，曾有一个将近一个世纪的文化“黯淡期”。 朱元璋一建立明朝，便把戏曲艺术从头到脚洗刷了一次。直到好嬉戏游乐的正德皇帝朱厚照开始，上流社会冶游娱乐之风才又泛起了波澜。对生活在这个时代的人来说，人生的价值出现了多元化，既可以饱读诗书售与帝王家，艺精技绝的曲辞高手，同样可以像文人儒士一般出人头地。 魏良辅，原籍江西豫章(今南昌)，他本来是一个能医知药的江湖医生。 可是，魏良辅天生一把好嗓子，有着一种酷爱唱曲的个性。好不容易遇上了这个“大文艺时代”，他心中有着当歌手的人生梦想。 魏良辅不想埋没自己的天赋，也不愿委屈个人的嗜好。在认定了自己的专长后，他走上了唱曲献艺的生活道路，悬壶济世反而成了他可有可无的副业，或者，他早就知道了，音乐也是一剂好汤药。 当时，北方地区流行着曲友的“声唱大PK”。学唱北曲的魏良辅，在一次对阵中输给了北曲名家王友山，这次擂台赛，他输得心服口服。他对王友山跌宕起伏而又熟练的声腔、似江河波澜奔腾的音域、雄壮而又豪放的唱曲风格自叹弗如。这次失利，让他不得不思考起自己的学艺方向。和现代的“北漂”奔向京城一样，魏良辅熟思之下，来到了当时南戏北曲都十分活跃的太仓，并在南码头住了下来，学习起了南曲。这里，即将是魏良辅创制昆曲“水磨腔”之 地。 元、明、清三朝，太仓是当时中国的“特区”，好比现在的珠海，深圳。这里通商海外，番汉相处，闽广杂居，为当时的“天下第一码头”，而昆山与太仓正同属一州。 魏良辅看中太仓也不是偶然。一来，太仓南码头过客如云，“驴友”颇多。这里卖点药，开点方子，生意不错，可以大大降低学艺的生活成本。另一方面，这里也方便搜集来自天南地北的乡曲野调。关键一点，这里靠近昆山，有很多老百姓通晓音律，会唱点可人的小曲，便于切磋技艺和商讨乐理。 这时，他结识了一位南曲老唱家、太仓卫百户侯过云适，魏良辅常向他请教，每次度曲都要等到过老认为满意了方肯罢休。据说，他学曲十年专心致志，“退而镂心南曲，足迹不下楼者十年”，桌子都被他拍曲拍烂了。 然而，魏良辅还不满意。一天，他路过一条静巷，忽而一阵曲声入耳。那是大气磅礴的北曲，如同秋天的原野，清新旷远；那叮叮咚咚的，是三弦，如珍珠贯地；拨弦按音似闻风雨声声，莺燕呖呖，花底溪涧流水淙淙。他沉醉在演唱者的激情中，寻声来到一户人家墙外痴立，再也挪动不了脚步了…… 原来，歌唱者是一位北方青年，名叫张野塘，曾做过戍卒，是个戴罪之人，但魏良辅像是善于相马的伯乐，看到张野塘一身文气，气度不凡，赶忙将他请到家中做客，还请出正值豆蔻年华，生就一副天生靓嗓的女儿和张野塘把盏唱曲。几番交谈，魏良辅认定张野塘将是他的左膀右臂，便小施“美人计”，把自己心爱的女儿嫁给了他。 舍不得女儿套不住“郎”，有的时候，亲情是最好的粘合剂，能消除“知识产权”的壁垒。从此以后，魏良辅和张野塘一起研究南曲、北曲和三弦，并对南曲中他们最为看好的昆山腔加以了改革，使得原来浑身方言土语，只能蜷限于昆山一地的昆山腔，终于“尽洗乖声，别开堂奥”，变得宛转缠绵，流丽悠远，成为了一个亭亭玉立的“大家闺秀”。 而他的女婿张野堂也在和老丈人的合作下得益匪浅，成为一代大家。张野塘革新了昆曲的伴奏形式，打造了以笛为主的笙、箫、琵琶、三弦、月琴、鼓板等多种乐器配合的昆曲乐队。明万历年间，他被回归故里的首辅王锡爵大为赞赏，聘为“王家班”的首席指导，推出了汤显祖的《牡丹亭》首演。 魏良辅嫁了一个女儿，革新了当时流行的四大声腔之昆山腔，形成了昆曲的伴奏方式，奠定了昆曲在戏曲界的地位。 这桩买卖老魏做得太合算了。 用丹田磨出来的水磨调 人不可能踏进同一条河流，但人生总会遇上再一次的PK。 在魏良辅新腔初成后不久，又逢声场大会，各地高手云集。昆山人陆九畴指名要与魏良辅角技。陆九畴是位知名曲师，登台先唱，气足声纵，一曲方罢，广场上无人不击掌称善。魏良辅不慌不忙，只听笛、管、笙、琶齐奏，魏良辅吐气如丝，在明媚的阳光下袅娜、缭绕。歌声一字三叹，仿佛美人临风举步，又像是少年踏月低吟……满场听者，目瞪口呆，全都被引入了声腔的意境。 这里，不得不说，魏良辅改革昆腔，和他的另一个职业身份中医是分不开的。中医又称易医，所以，魏良辅不但通悉宫商角徵羽，还知道这五音与心肺肝肾脾的互动关系，而且深知体内丹田的运用。运用丹田之力来吟词啸曲，发出的声音才会有韧劲和穿透力。 魏良辅丹田徐徐转动，咬字沉着有力，字头、字腹、字尾清清楚楚，整个的行腔一气流转、浑然天成，真可谓阴阳变换，刚柔相济。在旁听曲的人张大了嘴，只感到魏良辅的声音合刚合柔、融刚融柔、亦刚亦柔、似刚似柔、非刚非柔、即刚即柔。柔即刚、刚即柔、夺造化、盗天机、刚柔瞬变。他的清唱太美了，沉郁跟超逸兼而有之，有在天上云端的那层，可是也有海底的波涛激荡。 陆九畴闻曲色变，立刻甘拜下风。 这次声场大会，魏良辅扬名立万，“立昆之宗”。细腻的昆山腔被人称为好像是苏州巧匠加工紫檀家具，用木贼草蘸水而磨，木面摸上去像光滑的小儿肌肤一样，人们称其为“水磨调”。其实，他们是不知道，魏良辅之唱是内催丹田，阴阳流转，磨的是一口丹田气。 这样的发声吐气，加上吴音，怎会不叫人觉得美妙绝伦呢。苏州话之美不仅发音柔糯，还词汇丰富、声腔婉转。明清之际苏州成为江南经济文化中心，苏白大行其时，连慈禧太后也要尖着舌头学上几句。即使在魏良辅革新之前的昆山腔，其声情格调之美，也在余姚、海盐、弋阳三腔之上。明代著名的文艺青年徐文长曾说：“流丽悠远，出乎三腔之上，听之最足荡人。”这说的就是昆山腔好听之极，令人销魂荡魄。 可见，这是最适宜浅斟低唱的美声。但正因为这样，它才只是以清曲小唱驰名，而且长久以来，只在它的发源地苏州一带流行、远不及其它三种声腔流传广泛。但对音律深有研究的魏良辅认为，它应该是南曲正声、当仁不让。除了老魏认为它是唐代宫廷之乐的遗音外，当年声场PK的惨败，说不定还让魏良辅隐隐不服，他希望用昆山腔来证明自己。这首要的就是要让昆山腔走向全国，去拥有那大雅之堂的正声之位。 于是，魏良辅以此为己任，将昆山腔精心雕琢。时隔六百年，我一直在想，魏良辅遇上了苏州，是多么金风玉露之事呵。 |
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