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▲施伟萍 范蠡辅佐勾践灭掉吴国后，急流勇退开始了隐居生活。民间广为流传的“三聚三散”的故事，就发生在这段时间。他搬迁三次，每次搬迁都有自己的目的，每次又都广散千金，取之于民，还报于民，他治国则国盛，治家则家富。宋代王十朋曾写诗“只与君王共辛苦，功成身退步逡出。五湖渺渺烟波阔，谁是扁舟第一人”来赞扬他。 战国时期，在白泉乡前山山头岙窟。不知从哪里搬来了一个大户人家，在山坳里找了个地方砍树造屋，居住下来。村民发现，主人一日三件事，写书、练武、养鸡。他们一家在地里挖了三十来条沟，每条沟有十来丈长，三四尺宽，一尺来深。挖好后，放上柴草，盖上细泥，饲养白蚁。白蚁养起来后，把鸡放到沟里吃。鸡长得又大又肥，蛋也下得很多。 主人还在傍晚时分到村里和山下几个村庄去，看到哪一家屋顶上没有升起炊烟，就和家人一起把粮食、鸡蛋给送去。他心地善良，常常做好事，大家都尊敬他，称他为陶朱公。 一年秋天，雨水好，粮食丰收。村民们早就商量好了，备了许多礼物送给陶朱公，没料到来到他家时，屋里没有一个人。大家奇怪了，一打听才知道陶朱公已搬到别地去了。 后来，从外面归来的生意人说，陶朱公就是越王勾践的大夫范蠡。当越王勾践带兵打败吴王夫差后，范蠡就辞官了，后来隐居深山，养养鸡、种种田。不知道为什么，他又带着一家人搬到别地去。村里的人们，为了感谢陶朱公的恩德，就把他隐居过的地方起个名，叫做陶朱坑。 辅佐灭吴功成身退 范蠡（约公元前518年～公元前445年），楚宛三户（今河南南阳）人，是春秋末期到战国期间著名的政治家、军事家、大商人。他出身贫寒，父母早亡，由哥嫂扶养成人。范蠡小时天资聪慧，博闻强识，喜读书，抱负大，不喜耕作，为众乡邻不齿。范蠡说：“你们怎么知道我的志向呢？”他苦读了《书》、《易》、《诗》等大量的书籍，学到了许多历史知识和治国安邦的理论。当时著名的理财家计然到南阳云游，范蠡立即拜他为师，跟他学习经济知识和经商技巧。 范蠡虽满腹经纶，但当时楚国政治黑暗，选拔官吏，非贵族阶层不得做官。范蠡空有文才而不被任用。报国无门，范蠡一度放浪形骸，办事不合时宜，做出的事情往往令人惊诧不已，疯疯癫癫，行为怪异，乡邻们喊他为“范疯子”。 楚荆王时，楚国名士文种到宛任令，听说范蠡年纪不大，但很有才能，就差人去拜访他。但听回来的人说：“范蠡行为怪异，疯疯癫癫是个疯子，不值得邀请。”文种却说：“一个人有才能，必假装疯狂，来掩盖其贤德。”此后多次拜访，范蠡都避而不见。这一天，文种又亲自拜访，却发现范蠡家大门紧闭，正要下车，忽见院墙下的一个破洞里有个人蓬头垢面，趴在那里冲着文种指手划脚，手下人便说：“这就是范蠡。”众乡邻都围着看热闹。文种却下车便拜，范蠡看也不看，文种只好悄然离去。第二天，范蠡对其哥嫂说：“今天有贤人来拜访我，请借给我一套干净衣帽。”哥嫂以为范蠡说疯话，但还是给了范蠡一套衣服，范蠡赶紧换洗，刚穿戴梳洗完毕，文种就来了。两人交谈后，方觉相见恨晚，结为终身知己。 范蠡认识文种后，生活发生了很大改变，就到处云游、拜访贤人，并开始经商。这时，楚国的政治更加黑暗，有才之士得不到重用，范蠡和文种两人的政治抱负无法实现，就商量着离开楚国，另投贤明，实现政治抱负。于是两人就投奔了越国，受到越王的重用，成为越王勾践的左膀右臂。 越王勾践三年，勾践攻打吴国，范蠡劝阻不听，结果被吴打败。吴国围困勾践于会稽山上，越国面临着亡国的危险，范蠡献计，让文种去议和，吴王夫差提出勾践必须到吴国为人质。 吴王夫差好色，为投其所好，消磨夫差的斗志，麻痹对方，范蠡向勾践献策：用美人计。勾践下令在全国遍寻美女上报朝廷。最后范蠡亲自挑选，选出了容貌最美的女子西施。范蠡把西施送给夫差。夫差见到西施，喜其美貌，非常宠爱她。为她修建了馆娃宫、姑苏台，夫差与西施经常在姑苏台上饮酒作乐，逐渐不理朝政，朝纲日坏。 在范蠡和文种的帮助下，勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教养的22年后终于灭掉了吴国。 灭掉吴国后 勾践挥师北上，与众诸侯会盟于徐州，当上了霸主。后来勾践设宴祝贺，群臣欢歌笑语，十分高兴。此时，只有勾践一人面无喜色，范蠡看到后叹道：“越王不想将功劳落到大臣名下，只能同患难，不能共享乐，猜忌之心已露，我若不走，必有不测。”第二天，范蠡就向越王道别，勾践说：“灭掉吴国，全凭你的帮助，现吴国已灭，天下太平，我正要和你共享富贵，为什么要走？”“范蠡说：“臣的生死全系大王，但我辞官决心已下，你若要杀我，我亦无法。”范蠡还是在夜间悄悄离去。 经商致富散尽家财 范蠡乘舟浮海到达齐国海滨，改称鸱夷子皮，在海滨耕作，围海煮盐，捕鱼养殖。经过苦心经营，终于积累资产达数十万，名声远扬。当时有一个猗顿的人听说范蠡致富有方，就拜他为师，后人说起富豪就把他俩并称为“陶朱猗顿之富”。猗顿姓王，因为在“猗地停顿”发家致富而被后人称为猗顿，他本是鲁国的一个穷书生，种地养蚕都不行，也不是务农的料。猗顿穷则思变，拜师求教，很快也成为当地的首富。 范蠡在齐国经营有术，齐国人看到范蠡贤能，便请他出任齐相三年。范蠡兢兢业业，带领齐人耕种乐业，他“富好行德，乐善好施”，名声也越来越大，范蠡感叹：“居家则致千金，居官则至相，这都是普通人最得意的事了，长久地享受这种荣誉不好呀！”于是范蠡归还相印，悄然把财产分给亲戚乡邻，只带少量财物又一次不辞而别。 这次，他到了山东定陶，定陶当时人口稠密，经济发达，商业往来频繁。他认为定陶是天下的中心，是交易买卖、互通有无的商业要道。在此谋生置产，可以致富，于是自称陶朱公。他做生意讲究薄利多销，赚钱只赚十分之一的利润，看准行情买卖货物，货物的买入和出售都很谨慎，不久家产已达上亿计，富比王侯。陶朱公发现在买卖的过程中，因为没有计量之物，很多时候不能做到公平买卖，于是便产生了制造一种可以计量的工具。一天回家途中，发现一位农夫打水的方式很特别，一边用木桩竖立在井边，一根横木绑在木桩顶端，横木的另一头则吊着木桶，另一边绑着石块，这样一上一下，既方便又省力。 于是他便回去仿造它做了一杆秤，利用吊盘、细绳和鹅卵石，还因此花了数个月思索出标记的东西，以此为计量单位，那便是仿照天上的星宿为计量的单位，为了避免贪利的商人缺斤少两，再加上“福、禄、寿”四字，以此来告诫他们，于是这个秤便流传至今。 范蠡住在陶地时，生了小儿子。小儿子长大后，不知钱来之不易，花钱如流水。后来二儿子在楚国因杀了人而被逮了起来。范蠡认为，杀人偿命，理所应当。但是他不想让二儿子在大庭广众之下被处死。于是让小儿子去救哥哥。可是大儿子听说了，觉得很委屈，感到范蠡不相信他的办事能力，闹着要自杀。范蠡夫人知道后，对范蠡说：“你派小儿子去，未必能救二儿子的命，还是让大儿子去吧？”范蠡没办法，只好让大儿子带了两万四千两黄金去了楚国，并写了一封信给他从前在楚国的好朋友庄先生。 大儿子在出发前，又私自带自己的几百两黄金。见到庄先生，他把信和黄金给了他。庄先生收下钱后对他说：“赶快离开楚国，即使你弟弟被放出来也不要问为什么。”庄先生是个很耿直讲信誉的人，他收下钱，并不是有意接受，而是表明一种信誉，想等他办成事后，再送还陶朱公。所以庄先生对他夫人说：“这是陶朱公的钱，以后一定要送还给他。”而范蠡的大儿子却担心把钱送给他，不会起什么作用。为了保险起见，他继续在楚国逗留，并用私带的钱去贿赂楚王身边的人。 庄先生找到一个适当的机会对楚王说：某星出现在某个位置，对楚国不利，要他施恩德，避祸害。楚王答应了，准备大赦天下。楚王身边的人听到这个消息，赶紧告诉范蠡的大儿子。大儿子认为楚王大赦，他弟弟肯定要放，白白给庄先生那么多钱实在太可惜了，于是他又见了庄先生。庄先生很吃惊，问他为什么不走。他说：“楚王准备大赦，我弟弟没事了，特来向你辞别。”庄先生一听就明白了，把财物还给了他。大儿子还庆幸这次的钱失而复得。 庄先生对范蠡大儿子的所作所为很羞愤，于是又见楚王说：“我听别人议论，这次大赦天下，完全是因为陶朱公儿子的缘故。”楚王很生气，我大赦天下怎么会因为他的儿子呢？于是就把范蠡的二儿子杀了，杀了之后才宣布大赦天下。范蠡的大儿子最后把弟弟的尸体运回家的时候，全家都很悲伤。范蠡却安慰家人说：“我早就知道二儿子会被杀，不是哥哥不爱弟弟，是有所不能忍啊！他从小与我在一起，知道生活的艰难，不忍舍弃钱财。而小儿子生在家道富裕之时，不知财富来之不易，很易弃财。我先前决定派小儿子去，就是因为他能舍弃钱财，而大儿子不能。二儿子被杀是情理中的事，无足悲哀。”这也是著名的成语“千金之子，不死于市”的故事。范蠡感觉自己年纪已大，最后跟家人一起把家产又一次散发穷人。 在《史记·越王勾践世家第十一》中，司马迁记载了范蠡三徙的故事，并称：“范蠡三徙，成名於天下，非苟去而已，所止必成名。”在《史记·货殖列传第六十九》中，司马迁也写道：范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施於国，吾欲用之家。”就乘扁舟浮於江湖，变名易姓，到齐为鸱夷子皮，到陶为朱公。朱公以为“陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也”。范蠡就治产积居，经商作贾，十九年间前后三次聚财千金，乃至巨万，又数次散尽其财救济贫困及亲朋好友。他赚钱自如，散钱亦自如，是大智慧之人，范蠡成为后世商人供奉的偶像，谓之“商圣”。 这就是流传在民间的范蠡“三聚三散”的故事，他搬迁三次，每次搬迁都有自己的目的，每次又都广散千金，取之于民，还报于民，他治国则国盛，治家则家富。他淡泊名利、急流勇退的行为给后人很大的启示，后代有贤德的人都把范蠡的这种行为作为处世的楷模。宋代王十朋曾写诗“只与君王共辛苦，功成身退步逡出。五湖渺渺烟波阔，谁是扁舟第一人”来赞扬他。在名利面前，范蠡始终保持着清醒的头脑，进退自如，以保全自身为根本，功名富贵的舍得就在这散聚中让我们有所体会。 |
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