【原】人情的品味与透析

许钦文的作品大多是短篇小说。他的散文数量不多，却别具一格：清晰、质朴、具有耐人寻味的意蕴。《殉情的鲎》是其中一篇。本文写于1935年，正是许钦文因意外事故受累入狱，经鲁迅先生营救出狱后的第一年。在深深的体会了人世间浓黑的悲凉之后，许钦文的散文失去了前期作品的“诙谐和愤激”，将“冷静”化为“深沉”，观察与思索社会的途径变的宽阔多样了，于是一种普通的海洋生物——鲎，成为作者折射社会情态的“三棱镜”。

《殉情的鲎》是一篇议论性的论文。文章的立论是从鲎的一个传说开始的：

这种东西很有点奇怪，总是两个接连在一起的，雄的背在雌的上面；渔人去捕的时候，一定捉住下面的雌的，那末雄的也就跟着来，不会逃，好象是舍不得雌的；但如捉着上面的雄的，雌的就滑去了。

这是一种殉情的动物。

难道这种属于肢口纲、剑尾目、鲎科的海洋低等生物，真具有人们所赞美的忠贞和诚挚的情爱么？抑或是人们主观、意念化后的推测？作者的观点很清晰：由于“捉住了雄的雌的就会自顾溜脱”，所以，所谓殉情，只是雄鲎对于雌鲎单方面的，殉死于这种薄情的对象，雄鲎只是一种盲目的痴情罢了，不值得称赞。

但是，作者的认识不仅止于此。我们称赞《殉情的鲎》是一篇富有意蕴的文章，不是指作者丰富的科学知识——对鲎的生物本能的透彻了解，而赞赏他对虚伪的人情世态所进行的冷静而客观地剖析。作者运用他广博的科学知识，由鲎联想到蜜蜂、蚂蚁和蛾类的生殖特性，进一步说明，所谓雄鲎的“殉情”只是这一类生物交尾之后，生命终结前的表现，而雌鲎的所谓“薄情”，正是它为了“繁殖种子”，“傅宗接代”的动物本能，“或者原是母性的伟大！”

从心理学上看，情感是人类固有的一种属性。诚挚而忠贞的爱情是人类情感中最强烈、最美好、最深沉的一种情感。作为一种海洋低等生物，鲎原本就不具备这种人类所独具的感情，为什么人们还要赞扬它的“殉情”呢？这个笼罩在鲎身上的神秘光环，实际上是人们附会的，经过封建文化淬过火的观念的产物。

文章在最后一针见血地指出：

可见所谓殉情，根本为着繁殖种子。只是人，无论是殉情也罢，殉种族也罢，总要捉得来吃，连小的都要收罗得来供玩弄。

一方面津津赞扬，另一方面又毫无顾惜地吞食与玩弄，这种言与行的相悖，不正是当时社会人情的虚伪与丑恶的真实写照吗？“殉情”论者的荒谬已被证明得清清楚楚。

自古以来，忠贞的情爱一直是中外各种文学体裁歌咏不衰的主题，但是，生活给予许钦文的苦痛太多了，他满目所见的都是不尽的陋习和丑恶，于是，在这个“被故乡所放逐”，被“生活驱逐到异地去”的流浪汉的笔下，男女之间的婚恋、情爱大多失去了人性的纯真，而被变形。例如《理想的伴侣》中的极端利己主义恋爱观的宣泄；《疯妇》里封建家庭制度和旧的道德习惯，对年青妇女的严重戕害；《鼻涕阿二》中，因青春的萌动，新吻的被拒绝而遭到的非议与不幸等等，种种人情事态暴露了当时社会旧思想、旧道德、旧习惯的虚伪与凶残。可见，《殉情的鲎》中所谓的“殉情”，只不过是束缚和毒害男女纯真情感的绳索与利剑，是封建礼教和封建习俗的一块可怜的遮羞布。

不过，许钦文也并非是一味“愤世嫉俗”的人，他也赞颂高尚而纯真的情感，向往美好的生活。在散文《花园一角》中，他运用了象征和拟人手法，描述了蜻蜓对蝴蝶姑娘的动人而勇敢的爱慕和追求。为了实现自己的追求，它奋身不惜，义无返顾地扑向了封建礼教和封建世俗的“蜘蛛网”。这也是一种“殉情”，然而这种“殉情”和鲎的“殉情”，却不可同日而语，有着质的区别。

以上所述，是我们借助联想所进行的理性的思索与概括。《殉情的鲎》所表达出的思想与感情没有如此直白和显露，作者只是想通过客观的描述和说明，给读者一点启示，使他们在品味人情时，能够正确地感受。如果我们继续对文章进行一些归纳和演绎推理，不难发现，世人所称赞的鲎的“殉情”不过是一种人为杜撰的，自欺或欺人的心理游戏，是几千年的旧文化影响的具体反映。

《殉情的鲎》语言质朴简练，不作雕饰，如行云流水，平淡之中见深意。它的构思精巧而自然，不有意图解思想，似乎通篇都纯客观地说明和描述，只是在结尾处信笔抹上了一句讽刺性的文字：“只是人，无论是殉情也罢，殉种族也罢，总要捉得来吃，连小的都要收罗得来供玩弄。”这画龙点晴的一笔，揭示出鲎与人世间的某种关联，启发读者的思维，引导读者同作者一道品味人情的虚伪和丑恶，文章此时才透出揭露和批判的辣味来。

“五四”以后，文学创作中出现了一种新现象：一些作家从科学中吸取灵感，以科学的眼光去感受形象，把反封建的主题与科学的眼光所感受的形象结合起来，从科学的启迪中开辟艺术构思的新途径。《殉情的鲎》正具有这种特色。作者借助科学知识对鲎这一形象作了深入地开掘，使得科学的说明与散文的、传统的、托物言志的表现手法结合起来，增加了文章表现生活、反映时代的力量。有人称《殉情的鲎》是科技散文，也许不无道理。它对现代散文创作的发展，提供了宝贵的借鉴，因为如何突破“纯主观抒情”的传统旧模式，与当今高速发展的科学技术相适应，寻找新的表现内容和表现手法，正是目前散文创作理论与实践研究的重要课题。

 

                                    刘  帆