愚钝使人安定,小智使人慌乱,大智又使人安定

转自 网络
《千年一叹》中：愚钝使人安定,小智使人慌乱,大智又使人安定. 这句话什么意思？


这句话大有禅机，我的理解是：
先说说字面意思，说得通俗些吧，
愚钝使人安定——“没心没肺”（开个玩笑:-D）自然浑浑噩噩、懵懵懂懂，所以安定；

小智使人慌乱——小智乃小聪明而非大智慧，所谓人无远虑必有近忧，因此要未雨绸缪。可机关算尽必有一失，故而这类人一生都活得担惊受怕患得患失（说白了，就是放不下，不懂的“舍”，看看宫斗剧里的那些“大人”们吧）。换句话说，他们得到的是短期的利益，不过几年最多十几年、几十年，但他们失去的可能更宝贵，又或者说他们埋下了“恶因”，必自尝“恶果”；

大智又使人安定——小智慧拣小便宜吃大亏，大智慧吃小亏得大便宜，故而老子说“大智若愚”，有大智慧者，看透世情、洞悉规律，所以遇事不慌乱且心中平和、胸怀万物甚至于“万物不萦于怀”（可以想想塞翁失马里的塞翁，也可看看那些得道高僧，他们常年受佛法洗礼才是真有大智慧，因为佛法是最高的智慧）。与“小智”相反，这样做事是种“善因”得“善果”，只不过这前因后果不一定明朗让人一看便知。
在《千年一叹》里，也许就是说大智慧能看破生死，明悉得失，说白了，就是目光比小智还要更长远，这就牵扯到“道”和“德”的问题。

当然，我说的也不全都是这句话在《千年一叹》里表达的意思。不过既然这句话道的是禅理，那就多说几句。

这世上“小智”之人最多，所以小环境里互相勾心斗角、追名逐利；大环境里则是王者治国、兵征天下。为了满足自己的欲望苦苦相斗，生怕自己“奋斗”来的东西失去，夜不能寐、忧劳成疾（所谓恶人无恶报只不过是你没有看到他的痛苦罢了；而所谓好人无好报，那是因为你无法判定此人做没做过坏事）。但因为这类人最多，所以这也是“人之道”，和天道却是相反的。殊不知百年之后一切烟消云散，但因自己为了那些身外之物损人利己、造业一生，多半堕入无间地狱。可悲你说出来他还不信呢，以为自己了不得。有句话说得好，就算是ji女也认为自己是正确清高的，没人会专门做自己认为错误的事，这便是“小智之人”最大的可悲之处。

小胜凭智，大胜凭德。大智和大德往往相辅相成，所以做人如果没有大智慧，宁可愚钝些。毕竟天道至大、道法自然，你吃了小亏，即便懵懵懂懂、全凭本性，但他暗合天道，一样会得到补偿，这个补偿才是你真正的福分。大智者明白，所以追求它；愚钝者不明白，但也在不知觉中得到了；唯独小智者对其脚踹掌推，反而抱着粪坑里的石头当金子呢。