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1. 人亦有言，靡哲不愚。——《诗经·大雅·抑》 聪明人无不有愚昧之时，任何人都会犯错误。人无完人，即便是大智大圣的人，也会因为种种原因，出现失误，犯糊涂。思想不清，犯了糊涂，也不打紧，最要紧的是千万不要因为一时之成败，就耿耿于怀，这样什么事情也做不成。我们真正应该做的是，保持谨慎之心，总结经验，而后达成目标。 2. 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》。 太直的东西有时看起来像有点弯曲的样子，太机智的人有时看起来像有点笨拙的样子，有大辩才的人有时看起来像是不大会说话的人。聪明的人懂得藏拙，懂得掩盖锋芒，看起来笨笨的，其实深藏不露，在该出谋划策时必然是算无遗策，智计无双。  3. 无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。——《韩非子·显学》。 对于事物不经过验证就加以肯定，这是十分愚蠢的。不能肯定的事情，而将其当做依据，这就是欺骗。 4. 贵而下贱，则众弗恶也；富能分贫，则穷士弗恶也；智而教愚，则童蒙者弗恶也。——《韩诗外传》 身居尊贵却能谦待低贱的人，众人就不会厌恶他；富有却能施舍给穷人，穷人就不会厌恶他；智慧却能教育愚钝的人，愚钝的人就不会厌恶他。  5. 自满者败，自矜者愚，自贼者害。——《省心录》 自满的人一定会失败，自夸的人是十分愚蠢可笑的，伤害自己的人，也一定会伤害别人。 6. 尽聪明底是尽昏愚，尽木讷底是尽智慧。——《呻吟语·品藻》。 太过聪明的人，其实是十分愚蠢的人；极其木讷的人，反而是非常智慧的人。  7. 人不小学，不大迷；不小慧，不大愚。——《淮南子·说山训》。 人如果不仅仅具有小的觉悟，并且还能大彻大悟，就不会有大的糊涂，人如果不仅仅具有小的聪明，并且还有大的智慧，就不会做出愚蠢的事情。 8. 役一己之聪明，虽圣人不能智；用天下之耳目，虽众人不能愚。——《呻吟语·问学》。 如果只是依靠个人的聪明，那么就算是圣人也算不上是智慧；如果能依靠天下人的耳朵去听取，即便是普通人，也不能被愚弄。  9. 知无务，不若愚而好学。——《淮南子·修务》。 聪明却不学习，这还比不上愚钝却好学。 10. 是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。——《荀子·修身》。 可以肯定正确，否定错误，这才是真正智慧的表现，如果错误的人为是对的，对的人为是对的这就是愚蠢的。真正具有大智慧的人，能够肯定正确的事情，并且可以否定错误的事情。
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