中国老百姓给一邻国取了个新名字，被叫了上百年，至今都还在叫

“日本鬼子”是一个组合起来的词，实际上“鬼子”一词的由来要早于“日本鬼子”，这两个词并不是一起诞生的。

在日本进行侵华战争后，国人为了表达对日本侵略者的憎恨就开始如此称呼他们，在战争结束后，这种称呼依旧没有消失，而是变成了表达对日本人的蔑视、仇恨、羞辱的一种语言上的表达方式。后来人们也会简称他们为“鬼子”。

其实最开始的时候流行的是“洋鬼子”一词，在《聊斋志异》中，道士对什么妖魔鬼怪就称呼“鬼子”，在西方人踏上我们亚洲的领土的时候，他们惨白的皮肤、奇怪的发色、带颜色的瞳孔还有叽里咕噜的语言都让古人感到稀奇和恐惧，在古人的眼里他们长得就像魔鬼，又来自大洋彼岸，所以就叫“洋鬼子”。

但是在我看来古代的中国总是有一种优越感，所以这种称呼未必不是用来表达对他们的蔑视的。甲午战争后，这种称呼几乎就成了日本人的专有名词，再加上他们的来源地就成了“日本鬼子”，其实在此之前，我们的祖先称呼日本人为“倭寇”，由他们在沿海地区引起的动乱叫“倭乱”。

所以“日本鬼子”一词是在清朝产生的，据称它还有一个更有意思的由来。

在甲午海战之前，中日两方曾经进行过一次谈判，清朝派了一位非常有文采的大臣去。谈判过后要召开记者会，公布谈判结果，日本人就想趁机发难，让清朝丢脸。他们声称自己有上联，但是对不出下联，想让清朝的大臣帮忙对出来，他们的理由是中国是汉字的发源地，汉人的文学造诣一定很深。

这摆明了是挖坑让人跳：对得好是理所当然的，因为这位大臣来自汉字的发源地，对的不好就丢大人了，来自汉字的发源地都对不出日本的对联，就是说中国人的文学水平比不上日本人。但是这位大臣也不是吃素的，爽快的答应了日本人这个狡猾的要求。

日本人拿出白绢，在上面写了上联：骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶，八大王，并肩居头上，单戈独战。意思其实很简单，是说它们日本人都骑这奇异的好马奔驰作战，都拉的是有力的长弓，文学上面颇有造诣，琴棋书画诗词歌赋样样精通，光是“大王”就有八个，而且个个出挑，拿着武器就能战胜中国。其实这幅对联就是为了羞辱中国而造出来的。

但是清朝的大臣也不甘示弱，大笔一挥，在白绢上写下二十二个字的下联：倭委人，袭龙衣，魑魅魍魉，四小鬼，屈膝跪身旁，合手擒拿。意思也很简单明了，就是说你们日本人不过是一群贼人，妄图偷取我大清的宝贝，你们自己认为的琴瑟琵琶八位大王，在我们清朝就是魑魅魍魉四个小鬼，是你们见识浅薄妄自尊大，什么“并肩居头上”，其实就是在我们大清旁边屈膝下跪苟延残喘，早就被我们擒住了。

单从文学方面讲，这对联对仗工整，音韵和谐，一点也不在文学上输给日本人，从内涵上讲，日本人本想羞辱中国人，却被反将一军丢了脸面，这个下联真是完胜！在场的记者看了也是个个拍手叫好，所以后来这副对联流传开来人们也不叫日本人“倭寇”了，而是用了更带有贬义色彩的“鬼子”，再加上这些“鬼子”的国籍，可不就是“日本鬼子”嘛！

所以从这个典故来看，“日本鬼子”的称呼大概就来源于甲午战争前后，但是在那个时候老百姓对日本的狼子野心还没有那么清楚，他们的行为也还没有那么卑鄙可耻，所以这个称呼没有广为流传，但是在他们开始侵略战争，妄图吞并中国并在中国犯下滔天罪行的时候，中国老百姓对他们的憎恨爆发出来，这个称呼也就被广泛的应用在了人民的日常生活中，并且版本还与日俱增，什么“小鬼子”“小日本鬼子”等等，无一不表达了中国人对他们侵略罪行的厌弃和憎恨。

从这个词诞生至今已有超过百年的历史，它的含义却没怎么变过，日本人的阴谋诡计在当年没有得逞，在现在，在将来也都不会得逞，如今，日本人贼心不死，依旧和美国有着密切的来往，处处挑战我国的国威，所以这个“鬼子”称号，近百年里他们是脱不掉了。