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唐僧是个信念坚定的人。一路上，妖魔鬼怪人遇了无数，从未改变他西天取经的志向。但就是这样一个信念坚定的和尚，走到女儿国时，也对美女国王说：“来世若有缘分，我们……” 我想说的是，就算一个再不爱诗的人，一生中也总有那么几回，希望自己可以像古装电视剧里的人一样，诗词歌赋，信手拈来。而这几回，如果我没说错的话，大概是在旅游的路上。 风景这东西，用一句诗来形容和用“卧槽，太尼玛好看了”来形容，是不一样的。 从今天开始，我将为大家逐一介绍那些热门城市和景点的相关诗词。 第二站：南京
李白这个耿直boy在朝中得罪了大咖，唐玄宗给了他一笔封口费，“赐金放还”了。李白受了一万点伤害想要作诗排解，然后他就来到了特别容易产生灵感的黄鹤楼。不巧，黄鹤楼上写着一首诗，是崔颢的《登黄鹤楼》，没错，就是“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”那首。李白当时特别想举报那个叫崔颢的家伙破坏文物，但想了想，这位崔先森写得确实好，只能长叹一声，拂袖去了。等他走到南京的凤凰台时，仍然不忘崔颢那首诗，心想我李白怎么能让人比下去呢，就作了这首《登金陵凤凰台》。 看看首联，是不是跟崔颢的“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”有些相像？都是感慨岁月流逝，物是人非。不过李白就是李白，不可能做“洗诗”的事情。颔联怀古，追忆南京在六朝时期的繁华，而如今，已破败不堪。颈联登临远眺，欣赏美景。尾联抒情，与崔颢的差别最大。崔颢的尾联在抒发羁旅思乡之愁，而李白的，则感慨命运坎坷之忧。 另外，李白这个自由散漫惯了的人是从不被规矩拘束的。当然也包括诗歌的格律。而这首，是李白少有的七律作品。
这首诗读来就觉得很欢乐。没错，当时只有二十五岁的李白刚刚从老家四川出来，立志要访遍名山大川，要报效祖国，还要当个神仙。哎，不得不说，他想多了。这一点，后来他自己也发现了，但是当时，他还沉浸在自己的远大理想、如画般的山山水水，以及一次又一次的相逢与惜别当中。 暮春时节，风飘柳絮，使小小的酒店里香飘四溢。等等，柳絮有香味吗？当然没有。那李白怎么嗅到了香味？我想，一是南京的美景与盛情，而是小店的美酒。这不，老板娘新酿的美酒正邀他品尝。南京当地的朋友纷纷前来饯别，朋友们恋恋不舍，李白欲走还留，个个饮尽了杯中之酒。暮春的景致、吴姬的美酒、朋友的情谊，让李白醉了，他顺手一指酒店对面的长江说：“你们去问问那东流的江水，我离别的情谊和它比起来，谁更长？” 李白，不是什么东西都要来比长短的。比如你这首诗，只有六句，很短，但是妙极。
说到李白诗中留下来的佳话，没有比“青梅竹马”和“两小无猜”更加脍炙人口了。这首诗比上一首还要早一年，当时李白刚来到南京不久，有一天闲游到长干里，也就是南京船民聚集的地方，感受到了船家生活，便写了《长干行二首》。 李白是月亮和酒的带盐人，其实，他也很喜欢为妇女带盐。他一生写过一百四十多首闺怨诗，真可谓妇女之友哇！这一首，又是在抒发船家女子的感情。这是一首很长的诗，表达了船夫出行之后，船家女在家思念、守望、担心的感情。节选的四句最为著名，写一对船家儿女少年时纯真的爱恋。你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。重点要说的是：床，指的是井边的围栏，而非睡觉的床。不仅这首，“床前明月光”的“床”也是如此。
公元826年，刘禹锡终于结束了长达二十二年之久的贬谪生活，要返回洛阳开始他新的人生。路径南京时，作了这首诗。在这里，我必须要对乌衣巷，以及乌衣巷的悲剧作一个介绍。乌衣巷：南京城内的一条街。三国时期吴国曾设军营于此，为禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。唐之后，乌衣巷沦为废墟。 刘禹锡带着二十二年失落的心情来到了如今也破败不堪的乌衣巷，一时间，身世的坎坷、国运的沉沦、世事的沧桑，都浮上心头。当年人迹鼎盛的朱雀桥，如今长满了野草野花，乌衣巷口也只能看见一轮斜阳夕阳西下。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。朱雀桥没变，风光缺变了；夕阳没变，乌衣巷却变了；燕子没变，筑巢的人家却变了。 如今我们再去乌衣巷，也可叹一句：旧时王谢堂前燕，飞入寻常买卖家。都是买东西的了。
杜牧一生最爱两样，妓女和历史。总有人喜欢用“赢得青楼薄幸名”来说杜牧怎么怎么样。我到觉得，在那个社会，性情与人品关系不大。就算有关系，与诗品关系也不大。 杜牧从水路沿着秦淮河来到南京。首先映入眼帘的，是月、水、烟、沙被“笼”在一起的美妙景象。来不及欣赏，一切自然的美景就被灯红酒绿的酒家给覆盖了。诗的重点在后两句。后两句的重点又在“商女”“恨”和“后庭花”这三个词上。商女即歌女，歌女不知道亡国之恨，还在酒家里唱着《玉树后庭花》这样的靡靡之音。 那么，《玉树后庭花》怎么就是靡靡之音了呢？当然有典故。南朝的陈后主——陈叔宝是个酷爱音乐的皇帝。每天把大量的时间都用在了填词作曲之上，他向国人大声宣布：“我就是要玩儿音乐。”他一生最得意的作品就叫《玉树后庭花》，终于在一片歌乐之声中，陈朝完了。于是人们就说《玉树后庭花》是亡国之音。 这首诗看似杜牧在谴责商女不知道国家危亡，还在唱亡国之音，实则，国家危亡又岂是一个商女可以挽救的？杜牧难道不懂这个道理？他当然懂得，他真正恨的人，我知道，你也知道。 漫游秦淮河上时，那句“夜泊秦淮近酒家”，真真儿很应景。
南北朝时期的陈朝死在了音乐上，而之前的梁朝则死在了皇帝对佛教的迷信上。梁朝的建立者叫萧衍，据说是西汉开国丞相萧何的多少多少世孙。后来当了皇帝之后不知怎么了，人家放下屠刀、看破红尘，皈依佛门了，而且还三次。并且要求大臣和百姓们跟他一起不近女色，不吃荤腥，这个朝代就算完了。到了唐宪宗之后，唐朝也有那么几个皇帝开始笃信佛教，江山社稷的一切大事都寄托在拜佛这件事上。杜牧看不过去了。 杜牧这年来到南京，这是当年南朝的都城，不禁想起当年梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。王国维说“一切景语皆情语”，这一首就是。黄莺、绿树、红花、山水、村郭、酒家、寺庙、楼台、烟雨，一切都是景，然而，一切又都流露出杜牧对当时政府的劝诫之情。尤其是结尾的“烟雨”二字，意味深刻。 如今已经没有那些政治上的纷扰了，但这首诗里的景致还是值得吟咏的。
台城：也称苑城，在今南京市鸡鸣山南。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷和皇宫所在地。这首诗诞生的时候，距离唐王朝彻底灭亡，还有二十四年。大厦将颓，回天乏术。韦庄客游南京，感慨世事凋零，赋了这首诗。 江南美景如旧，并没有因为这个朝代的没落而暗淡，烟雨蒙蒙，绿草如茵，总是一副盎然的样子。然而美景背后，六朝先后衰亡，往事如梦，灰飞烟灭。再细听那林中的鸟叫，都那么哀婉伤心。鸟有心，但柳无情，不管兴衰，只顾着笼罩十里长堤。 哎，景物依旧但人世沧桑，杨柳无情人有恨。
要说对南京有感情，谁也比不过李煜。南京是他的，哦不，整个南唐都是他的，南京是他的首都。然后，就在公元975年，赵匡胤的兵马杀到了南京，李煜出降，南唐这个国就没了，南京这座城也归了别人。 多少恨，谁知道有多少恨，谁能理解一个帝王沦为了阶下囚之后对他的故国，对他的江山，对他的臣民会有多少恨呢？这些恨，都只在昨夜的一场梦中了。在梦里，还像是从前前呼后拥游玩上苑时一样，车如流水马如龙，鲜花和明月都在春风得意时。然而一睁眼，用宋时苏轼的一句话来形容，世事一场大梦，人生几度秋凉。 供帝王游玩的上苑已经不在了，但南京城一定还是车如流水马如龙。
王安石一生两次做过江宁（南京）知府。第一次是他当宰相前，第二次是在他当宰相后。这首词是填在第一次还是第二次，没有定论，但是个人觉得是第二次。第一次的时候，他还是“不畏浮云遮望眼”的，还没那么多哀伤和忧愁。 登楼远望，金陵正是深秋，天气已变寒凉。澄江如练一句，化用了南朝谢朓的“澄江静如练”。江面上帆船往来穿梭，西风起，酒旗在小街飘扬。画船如同在淡云中漂游，白鹭在银河里飞舞，画笔难以画出这样的画面。遥想当年，金陵何等繁盛，只可惜六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古，无不对历代荣辱喟叹感伤。六朝旧事已随流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。最后一句不解释。
第一个写“庭院深深”的不是琼瑶阿姨，呵呵，也不是李清照，是欧阳修。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。”你会不会说李清照抄袭欧阳修啊？不麻烦你了。李清照自己说了：“欧阳公作《蝶恋花》，有“深深深几许”之句，予酷爱之。用其语作“庭院深深”数阕，其声即旧《临江仙》也。” 这是写在冬去春来的一首词，按说该充满生机，只是这座城市在北宋灭亡的大背景下，在词人忧伤的眼中，也是另外一番景象。尤其是最后一句，元宵赏灯也没有意思，踏雪寻梅也没有心情。 她有没有意思，有没有心情已成往事，我们游南京应该是有意思、有心情的，那就把这句话改成：试灯有意思，踏雪好心情。 --- END --- 子聿 | 一个不太着调但非常靠谱的语文老师 偶尔文艺，偶尔逗比，一直很有意思…… 微信公众号：丑文 <ID：ziyuchouwen> |
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