麻 | 一匹一文艺， 一素一悠然

《诗经》说“如素如皂，如涤如沐”。

今人怕是很难将之与这低廉易得的“麻”联系起来了。然而细细品读，仍能感受它传递而来的柔情蜜意。

小小一粒麻，填饱万人肚。曾作帝王服，更贯穿了整个华夏文明。

麻文化最早起源于中国，人类使用麻至少有一万年的历史了。它的发现和运用居天然纤维（麻丝毛棉）之首，成为了东方服饰文明的重要标志，因此麻也被称为“国纺源头，万年衣祖”。

东汉经学大师郑玄注有：“麻衣，诸候之朝，朝夕之深衣也。”可见在当时的贵族生活中，不仅以麻待人接物为体面，而且诸候在朝天拜地祭祀神灵的时候，早晚之间必须穿用麻布缝制的衣裳。

诗经时期，麻地是青年男女们谈情说爱的好地方。风吹麻香，情意便也荡漾开来，真切应和“丘中有麻香自来”。

“丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。”细细品读，两千多年前洛河岸边那对有情人的柔情蜜意仿佛重现如画。

麻质粗，偏硬。从视觉上看麻质细腻，手触却略带粗糙，正是这种特质让观感和触感有了背道而驰的感觉，显得尤为独特。

麻单纯、朴素、明澈的质地也成就了禅意的表达。它以洁净、阳刚、正气、古老成为一种神圣祥瑞的载体。

许多流传至今的麻信仰民俗，除了对原始文化的传承，还不容置疑地带有汉代道教文化初始时期的浓烈色彩。

麻中看得见的是丝丝微微的空隙，空隙里是上下五千年的文化；麻中看不见的是稀稀点点的纹路，不知是线在其中还是麻连着线。

麻最为美好的天然特质，在于它与环境的天然融洽和谐，在于它无拘无束地彰显人的天性、本色。正蹊堂手工鞋无论缂丝还是宋锦也都是天然材质，“通经断纬”，“古法传承”。

这些麻制品可以与人的内心和谐、一致。当达到表里如一，自己就更加感到自由，无拘无束了。 正蹊堂每一份手工艺也都是和谐与唯美并俱，丝丝点点，简简单单，一片淳朴之中是宁静之美。

锦衣华服虽美，难免让普通人家却步。一席麻衣加身，凉爽清风徐徐自来，不禁让人心胸开阔，悠然自得。麻之所以是万年衣祖，因为它那份平易近人的天然特质。正蹊堂之所以传承古风古韵，是从材质到设计的一丝不苟。

传统手工布匹在很长一段岁月里，默契地贴合着中国人细腻质朴的生活。一袭布衣加身，不禁让人心胸开阔，悠然自得。正蹊堂手工艺，任凭岁月蹉跎，它们的温情时时存在于我们的身边。

现今的“麻”正以层次不穷的方式出现在人们的视野里。年轻一代对棉麻尤为喜爱，这是因为年轻人离不开麻的朴质而略带文艺，破旧而不破烂的性格。正蹊堂的每一件手工艺，都如一匹匹麻一般，简单却文艺，纯净却隽永。