|
项羽既死，天下尽归刘邦之手。 当然，总是有那么一些不识时务的人，还想着负隅顽抗，与天命作对。即便是在项羽死后的楚地，尽管大多数地方纷纷望风而降，有一个地方却是个例外。 鲁国。 时务 vs 死节 听说鲁国人不愿投降，刘邦很生气，后果很严重。 天下都是我的了，一个小小鲁国居然还敢跟我作对！这不是不识时务嘛！ 于是，刘邦带着打败楚军的得胜之师，浩浩荡荡的开赴鲁国，准备强攻之后屠尽鲁人，以示小惩大诫。 到了城下，听闻城内阵阵礼乐之声——祭祀之乐、诵读之声——连绵不绝。刘邦这才恍然大悟，鲁国之所以不降，是因为他们特殊的国家传统。鲁国乃礼仪之邦，是周公的封地，孔子的故乡，是周朝礼仪制度最忠实的传承者。因此，将他们要为自己的主公项羽守死节。 这引发了刘邦的思考。 在来鲁国之前，刘邦仍然还沉浸在楚汉战争的思维中。对于那些项羽遗毒们，他恨不得他们都能立刻识时务的认识到他的强大，望风披靡而来归降于他，让他能够不费吹灰之力统一中国，享有天下。 但在这鲁国的城外，他才逐渐回过味来，开始思索这样一个问题：对于我即将建立的王朝，更需要的是那些服从于强权、识时务的子民，还是像鲁人这样冥顽不化、忠君守节、迂腐认死理的子民？ 答案是显而易见的。如果项羽的楚地全部效仿鲁国的行为，那刘邦恐怕也无法仅用四年的时间就结束楚汉战争。 考虑到这里，刘邦放弃了之前屠城的想法，改为和平收伏鲁国——重点不是土地，而是人心。 他先是命人拿出项羽的头颅，告诉鲁国的父老项羽已死，楚地已降，继续守死节已经丧失了意义；同时，还郑重允诺项羽将以符合王侯礼制的方式被安葬。 鲁国父老看到项羽头颅，这才相信项羽已死；他们在听见刘邦的保证之后，决定开城投降。刘邦没有食言，以鲁公的礼节将项羽的遗体安葬在了鲁国的谷城，并且，亲自出面为项羽发丧举哀，还在葬礼上流下了眼泪——对于玩政治的人来说，在需要流眼泪的场合能随时流出眼泪来，是一项十分实用的技能。同时，刘邦还保证，对项羽家族的其他遗老遗少都不加任何形式的迫害，而至于项伯这样对汉军有功之人，还擢升为列侯，赐姓为刘。 完全平定了楚地之后，在楚汉战争结束的次年二月，刘邦在诸侯王们的拥戴下即皇帝位，大赦天下。他也没回关中，而是把都城暂时设在了洛阳。 而鲁国的这次经历对刘邦之后的分赏安置方针造成了巨大影响。他逐渐明白，现在天下局势已然不同了，作为皇帝的自己，更应该从皇帝的角度思考问题，并引导天下建立“事君以忠”的正确价值观。想到这，他做了两件事。 田横五百士 第一件事是对齐国故王田横的处理。大家应该还能依稀记得，这位齐王之前被郦食其忽悠了，后来恼羞成怒将后者烹杀，与楚国结盟，跟汉军对垒，最终败在韩信的手下。因此，当田横听说汉军在垓下打败楚军、逼死项羽之后，就非常的害怕，带着自己的五百名宾客逃入了海中，躲在一个小岛上，做了一名岛主。 刘邦觉得这不是个事儿。田横三兄弟本是齐国贵族，且从陈胜起义初期就占据了齐地，在齐国有很强的群众基础和士族支持。现在田横带着自己的宾客逃到东海一个岛上，一方面有碍国际观瞻，另一方面对刘邦的统治也构成了一种现实的威胁。 《通鉴》上记载，一心想收伏田横的刘邦随后做了精心的安排。他首先派人赦免了田横背汉投楚之罪；其次，考虑到田横和郦食其家族的私人恩怨，特地下诏给郦食其弟弟将军郦商，嘱咐他不可动田横一根毫毛，不然就族他全家。安排完这些之后，他又派出使节，再度邀请田横，并采用了“胡萝卜加大棒”的策略：如果来，能做王侯；如果不来，就派兵剿灭你们。 既然话都说到这个份上了，田横便带着两个门客启程向洛阳进发了。走到离洛阳还有三十里的时候，田横对汉使说，人臣见天子，需要沐浴更衣以示尊重。等汉使退出之后，他对自己的门客说，我跟刘邦原本同列王侯，但如今他做了天子，我却是个逃犯，为了能继续苟延残喘而不得不臣服于他，这已经是奇耻大辱了。况且，我与郦商之间有杀兄之仇，即便他因为畏惧天子诏令不敢向我寻仇，我自己与其同朝为臣，怎么可能不感到愧疚！ 刘邦传诏我，无非是为了一观我的容貌，如今离洛阳已经不到三十里，我现在自裁，砍下头来，飞马传谒，形神尚可不散，也能一偿天子夙愿了！ 说罢，拔剑自刎。 门客捧着他的首级，和使者一起面见刘邦。刘邦见到这副场景，不禁流下眼泪，以王者之礼安葬了田横，并拜两位门客为都尉。 不想，俟田横安葬之后，他的两位门客在田横的墓穴旁各自挖了一个坑，跟随田横一起自裁了！刘邦再一次被震惊，觉得田横的门客都是贤人，想起海上还有五百多人，就派使者去召他们过来。而岛上的田横门客见到使者，听说了田横的死讯，也跟那两位门客一样，全体自杀了。 这就是历史上著名的“田横五百门客”的事情。这个故事十分让人动容，这帮人太壮烈了，太有气概了。 但一向喜欢阴谋论的后台君可不是这么想的。正因为这帮人的作为太壮烈，远非常人所为，使得我非常怀疑这件事的真实性。在我看来，《通鉴》上的这个故事并不令人信服，我更倾向于认为：这件事完全是由刘邦和他的幕僚团队一手策划和实施的。 说直白一点，田横和他的五百门客之死并非如史书中所记载的那样出于自愿，而是被刘邦逼死的。 我认为，刘邦所设计的这个阴谋是十分高明的；但再高明的阴谋，也会留下蛛丝马迹。《通鉴》的故事版本就留下了两条蛛丝马迹。 第一条蛛丝马迹，是田横的行为。整个过程中，他的心思变换了好多次。他先是逃到岛上，以求自保；随后又接受刘邦邀请，甘心臣服；但走到一半却又突然说要自杀。这个过程十分可疑。 从正常的人性来看，我相信田横显然没那么“豪杰”，他的举动，从头到尾，都是为了活命。你看，割岛自据自不消说；之后听说刘邦赏官进爵、还替他摆平了仇人确保了他的人身安全，立刻就屁颠屁颠跑去见刘邦。这些举动充分说明他是很想活下来的。 那么一个对生命有如此执着向往的人，跑到洛阳郊区却突然说要自裁，让人很难接受。要是觉得自己必死，早点自裁即可；要是觉得自己可以不死，就应该厚着脸皮，继续苟延残喘下去。焉有走到一半跑到洛阳城外才死的道理？真的是为了让刘邦能看到他那“鲜活的面容”吗？这算哪门子理由？ 所以，在洛阳城外，田横肯定是在汉使逼迫下，被迫自裁或者被汉人所杀的。这件事中唯一的两位目击证人——田横的两名门客，随后也被杀人灭口了，因此无人知晓真相，刘邦想怎么说就可以怎么说了。 而随后发生的五百门客集体自杀，则是另一个疑点。作为一个有良知的人，后台君相信，忠义之士是肯定存在的；而作为一个比较现实的人，后台君也相信，贪生怕死之徒也是肯定存在的，而且相对来说，比忠义之士要更多一些。 那么，对于“五百个人”这样的统计样本来说，这些人全部都是“忠义之士”的概率有多大？凭借后台君那点浅薄的统计学知识，我仍然可以拍着胸脯告诉你：这个概率几乎为零。 也就是说，如果听到田横自杀了，他的门客中或许会有不少人愿意追随主公而去，但绝对不可能是所有的五百人，其中必有因贪生怕死而想苟活于世的。如果历史记载，其中有几十人没有自裁，跑了出来，这件事的真实性反倒大大增加了。而恰恰是五百门客“全部”自杀，反而暴露了背后的阴谋—— 这五百人根本就是被屠杀的。 回过头来，让我们从头再用“阴谋论”的思维讲述一遍这件事。 对于刘邦来说，处理田横这件事的目标很明确，一是要弄死田横，二是要让天下信服。 为什么一定要弄死田横？ 刘邦新帝登基，根基还不算稳固；而田氏一门豪杰，在齐国又经营多年，齐人多附，如果让田横这样的地方军阀存留在世上，对刘邦的新政权是个多大的隐患哪！ 所以，就算田横口头上能表示归附刘邦，但终究是个定时炸弹。与其与狼共舞，不如早早除去。 但与此同时，杀田横也不能明着来。田横天下闻名，且人心多附，公开处决田横会造成极大的负面影响。大家回忆一下之前陈胜、项羽杀王侯大将所产生的种种消极后果便可知道。因此刘邦必须得耍点阴谋诡计。 好在刘邦做事完全没有道德洁癖，什么手段都拿得出来，就上演了这么一套连环戏码。 首先，通过种种方式将田横骗来洛阳；随后，在半途中将其杀死，并以王侯之礼安葬，混淆视听；再后来，把随田横而来的两名门客杀死——清算目击证人，使之死无对证；接着，派人去岛上，全歼五百门客，斩草除根；最后，把整个故事版本按照自己所希望的方式讲述一遍，昭告天下，大功告成。 刘邦成就了田横的美名，但在整件事中得了最大便宜仍然是自己。 高明。 包装：忠与不忠的典型形象 处理完田横的事情之后，刘邦不仅干掉一个潜在的大威胁，还在舆论上成功包装了一个“忠烈”的典型形象。不过这个形象还略显模糊，可比性也比较差，没有太强的代入感，所以，他还要继续包装。包装对象包括正面典型，也包括负面典型。 负面典型一点也不难找，叛徒、奸细、墙头草从来都是一抓一大把的。 不过刘邦还是花了些心思的，他找来一对亲戚，分别打上了“忠”与“不忠”的标签。 哥哥叫季布，之前是楚军将领，几次三番都陷刘邦于窘境。垓下之战后，汉军自然巨额悬赏季布的人头，并且规定，若有人敢藏匿此人，罪族三族。 季布没法子，自卖为奴，寄身于鲁地一个朱姓豪杰的家中。朱家知道这个人是季布，对他非常不错，为他买地安宅。朱家的人还专门跑去洛阳找人，疏通关系。 找到的人是刘邦的驾驶员，夏侯婴——看来中国官场走“司机路线”的传统可以一直追溯到两千多年以前的汉初——他们对夏侯婴说，以前是两家相争，各为其主，季布所作所为只是尽其本分而已！现在天下太平了，却要搞清算，得天下、报私怨，难道皇上要让天下人觉得他的胸襟是如此狭隘吗？况且季布能力超群，到时追得太紧，他投靠周边蛮族，岂不是祸害更大？您有机会，应该多劝劝皇上这些道理啊！ 夏侯婴觉得有理，就在某次刘邦坐车的时候这么一说。刘邦听了，颇有茅塞顿开的感觉，立刻下令赦免季布，并拜其为郎中。 这是树立“忠”的典型。 那么“不忠”的典型呢？ 刚好，季布的舅舅，一个叫丁公的人。这人也曾经是项羽手下的将领，同样给刘邦吃过苦头。略有不同的是，这个人在率军剿灭刘邦的时候，因为刘邦的一席话，没有在当时对刘邦赶尽杀绝，而是放了他一马。 这个丁公也是够二百五的。他一看这时候刘邦夺了天下，做了皇帝，就跑去谒见刘邦，想凭借自己当初的手下留情谋取个一官半爵的。却不想，刘邦一看到他，立刻下令将其拉到军营示众，并向军中士兵宣布，丁公给项羽做臣子，却不忠诚，导致项羽失去了天下！我今天要明正典刑，告诉后世为人臣子的人不要再效法丁公！ 说着，刽子手手起刀落，丁公先生身首异处。 许久不抢沙发的光哥看到这一段，也忍不住了，跳出来为刘邦点了个赞，大力赞同他对丁公的处理。 他是这么说的，天下纷争那么多年，改换门庭、互挖墙角的事情不计其数（大家想想韩信、陈平，不都是叛楚投汉的吗？），而等到汉高祖上位，却唯独杀掉一个丁公。这就充分体现出刘邦的政治智慧了。群雄并起的时候，天下无主，招降纳叛，也是很正常的；但一旦到了明确天子之位、四海臣服的时候，若还不树立忠义典范，让大家仍然见利忘义、趋利避害，那国家就不可能长治久安了。因此，刘邦专门挑出丁公这个人，杀一儆百，让天下都知道，臣子应当忠君爱国，而绝不能做出背叛主公的事情，就算像丁公那样当初放过汉高祖一马的人，也不得赦免。这样一来，天下那些为人臣却又像怀有私利之人必定为之慑服，不敢再有所僭越。汉高祖的子孙能享有天下四百多年，绝对不是偶然哪。 光哥说得一点没错。 而通过舆论树立典型人物来引导大众的价值观的手法，在中国历史上也屡试不爽，直到本朝，依然在用。后台君就记得，小时候老师们经常对我们讲一个少年英雄“赖宁救火”的故事；后来，听说这个故事有杜撰的成分；再后来，听说英雄赖宁的身份有问题；然后就没有后来了…… |
|
|
