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在谈疾病的起源前，我们要先简单聊一下那个哲学话题：我是谁？ “我就是我的身体，我的身体就是我。” 当我们回答这个问题时，通常认为，自己只有肉体。然而我们都心知肚明，肉体不能包含“我”的全部，否则就不会有那么多哲人、宗教、灵性学不断探索这个奥秘。 在我们普遍大众中，最常听到的一个词是“灵魂”，然而灵魂是否存在，还是有诸多争议。那么，我们换个说法吧，除了身体，我们还有意念，有思想，有情绪等，这应该是所有人都能接受的吧？虽然我们从来看不到这些东西，但他们时刻影响着我们的肉体。 接下来，我们就可以来谈谈疾病了，疾病怎么来的？为什么很多病治好了还会复发？ 在传统医学上，也认为肉体的病痛是肉体的事，代表身体出了问题，因此必须以手术及药物介入来治疗疾病。这当然是重要的一步，但这并不代表医好了身体，疾病就已经痊愈了，否则就不会出现很多疾病反复发作了。 这其中的原因是，我们大多数肉体病痛的根源，并不是来源于肉体，而是个人的思想、情感、僵化的生活模式，或是痛苦的生命困境反映在肉体上的结果。因此，在进行身体治疗的同时，兼顾这个人的心理、心灵和生活模式，也至关重要，否则再高明的医药和手术也是治标不治本。 我们一定要转变一个观念，那就是“我们的身体主导着意识”，事实恰恰相反，是“我们的意识主导着身体的各个系统。” 举个简单的例子，一直相信自己心脏有毛病的人，如果不能对自己的这种信念加以检讨，反而认定其为“事实”，便会因为自己的认知产生相应的焦虑情绪。久而久之，这样的信念加上伴随着产生的焦虑感，便会开始影响他的心血管系统，进一步地对心脏造成确定性的伤害。当心脏感到不舒服时，这个人会到心脏科去看医生，诊断结果显示，他确实得了心脏病，这时他更加确定，自己原来的信念是对的。 但是，他从来没有想过，一开始其实只是因为自己“相信心脏有毛病”的信念，才启动了后面的一系列真实反映 大家都以为思想是一种无形无相的东西，既看不见也摸不着，那它跟疾病有什么关系呢？就生理学角度而言，思想可以很恰当地比喻成病毒，一种好的思想就好比一种好的病毒，可以促进身体健康，维持身体的整体平衡；而一直负面的思想就如一种坏的病毒，会对实质的细胞造成损害。 这跟佛家所讲的“相由心生”其实有相似之处，有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。 据说唐朝裴度少时贫困潦倒，一天，在路上巧遇一行禅师。大师看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。 裴度依教奉行，日后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别，是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。 从科学的角度来解释，心念既生，必然影响身体。比如心里舒畅，神清气爽，遇事便达观宽厚，便有助气血调和，气血调和， 五脏得安，功能正常，身体康健，而这又反之影响心态。良性循环，自然满面光华，一团和气， 双目炯炯， 神采飞扬，让人看了眼前一亮。 反之，若总是工于心计，或郁郁不舒，自然凡事另眼而观，无法如常人言笑。如林黛玉，遇到点事就往不好的地方想，长久如此，气不舒，血不畅，五脏不调，六神无主，如此身体状况，脸上青黄腊瘦，暗淡无光，表情也常是蹩做一团，双目无神等等，让人一见就郁闷，起码不舒服，人缘自然也就差得远了。 所以，身体发肤授之父母，但这张脸让人看后是何感觉，还要发于己心。 人体由骨骼、皮肤、毛发、血液等组成，骨骼是支撑，而心则维系着生命，如自然的动物植物一样，人的心情、心念主导着人的身心，它是生命支配者、是中枢的中心，身体的其他器官受他支配并相互影响着，内在的心理状态会通过外在的器官表现出来，并通过时间的累计影响、改变着外在形态。 所以当我们学会调整负面的思考、会疏导负面的情绪时，身体系统的运转也会发生相应的变化，逐步迈向健康和活力的状态。 这不是空口无凭，已经有科学实验论证，请点以下链接了解： 说了这么多，其实养生君只有一个目的，那就是提醒大家：如果身体有何疾病，不能只关注身体本身，除了治疗身体，我们还得反思和关照自己的心灵，调整自己的思维模式和生活方式。而这一点，医生显然无能为力，只能靠自己。 具体到各类疾病与心理的关系，在后面一周的时间，我们将会陆续推出固定栏目“心灵与健康”来讲解，高血压、糖尿病、心脏病、头痛、宫颈疾病……敬请大家持续关注。 亲，请转到你的圈，让更多人受益！ |
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