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图为“娑提”，传说她三眼，四手。 说起印度大家都知道，是世界四大文明古国之一，是一个和我们国家一样具有悠久历史的国家。公元前2500年至1500年之间创造了印度河文明。虽然从历史角度来说，该国的悠久文明不逊色于中华，但国人仍然知之甚少，主要是因为他们的先人们不懂得记录一下自己的历史，导致自己的文明断层，我们不清楚，不要失落他们印度本土人都不了解自己的历史。 倘若说现在国人对于印度的最直观印象的话，那么可能99%的中国人都会回复以下两个字——“强奸”。每年像这类事件的频率很高，导致很多游客谈印色变。现在 印度部分地区对于女性的残害仍然存在，而强奸事件频发，严重影响了印度的声誉。但 今天却是一个比“强奸”可耻一百倍的习俗，是几千年来印度的顽疾，是泛印度教文化地区残害女性的一项陋习！这个就是长期困扰印度的“娑提”习俗，一个十足的陋习。 在一些落后地区长期存在，直到上世纪80年代末才真正绝迹。 “娑提”习俗简单来解释，就是当一个男人去世，那么他的妻子可以选择在其夫葬礼上自焚殉死，以体现她对丈夫的忠贞。 这个习俗有点像我国古代的贞节牌坊，但我们国家可是很开明的，寡妇经过婆家的同意之后是可以改嫁的。但印度的这个恶习却越来越恶了，强制每个人这样做，这简直就在玩命吗？我们先说说这个习俗是怎么样形成的。 “娑提”恶习流传始末 ，她本是印度教一个女神的名字，是印度教三大主神之一湿婆的妻子。神话传说中，她的父亲设下酒宴宴请宇宙中所有的神，唯独不请湿婆，感到丈夫受到了侮辱，便生气地去与父亲理论，结果反而遭到众神的更多嘲讽，认为是自己令丈夫蒙羞，便投火而死。 死去的 “娑提”在一万年后，转世为雪山神女，并再度与湿婆成婚，双宿双飞，最后实现了大团圆结局。 图为 “娑提”与湿婆 话说故事到这也就差不多，但我们都知道印度“婆罗教”的兴起，产生了种姓制度，他们也在大肆宣扬这种 “娑提”的精神，以至于到后来越演愈烈，迫使每个人都为自己的丈夫殉情，直至上世纪印度才禁止的，但现在据说有的地方还在实行，你可以想想这残害了多少无辜的妇女。 虽说我国古代也有王死后有人陪葬的习俗，但那是早期文明，随着朝代的更替，国人对女性的要求越来越低，很少出现殉情现象，比如唐代：妇女就得到了解放。印度如果还不禁止这个恶习，它永远都不能强盛。 |
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