[转载]揭秘尧帝的秘密身份

 尧（约前2377—前2259年），姓伊祁，名放勋，古唐国（今山西临汾尧都区，古称河东地区）人。中国上古时期部落联盟首领、“五帝”之一。尧为帝喾之子，母为陈锋氏。

尧字的甲骨文如下：

 尧字甲骨文是很谦卑的人头上顶着两个鸟，左边的鸟是水鸟，即观世音菩萨，也叫九天玄女或九天壬女或叫织女，圣经里也称基路伯迦伯列，右边的是火鸟，即大势至菩萨，也叫九天圣君（火男）火火龙真人，基督教也称基路伯米迦勒。

尧字的小篆如下：


尧字的小篆有三个土，土从十和一，表示三个阴阳合一的灵，即三清，所尧帝就是三清合于一身的人，所以尧帝就是盘古元始天尊，也称佛或三位一体的基督。

尧帝姓伊祁，伊在梵语里面又作‘以字三点’、‘圆伊三点’、‘真伊三点’。梵语的伊字(∴)由三点组合而成。伊祁即“一起”，表示三点合一，即三位一体，三清归一，伊甸园就是“伊点圆”，即三点合为一点的园子，即三清合一的盘古如来上帝的花园。又伊字从人，从手，从一根权杖，所以尧帝就代表宇宙的主宰盘古上帝。伊的甲骨文如下：

放勋者就是可以把“勋”放出来，勛 从目，从口，从八，从力，八为木（天三生木，地八成之），表示盘古元始天尊能种下很多小木苗种子，就是众生的灵，表示尧帝内含道德天尊（盘古元始天尊为大木，道德天尊属于小木，众生属于微木）。力表示有护法之力，执行律法之力，就是指文殊菩萨，目表示妙观察智，口表示盘古如来法身，所以这个“勛”显然指盘古如来法身所化的内含道德天尊的灵宝天尊（也称文殊菩萨），有时也写成“贺”，意思是一样的。孙悟空到西牛贺州去拜的须菩提就是文殊灵宝天尊（内含普贤道德天尊）。因为須从目，表示文殊之妙观察智慧，须又从三，从八表示道德天尊，菩提为如来，如来之“胡须”即是文殊灵宝天尊。西为西方极乐世界，《易·说卦》“纯离为牛”，；离为火为光明，所以“西牛”就是西方极乐世界的有光明瓶的大势至菩萨，大势至十文殊菩萨的阳灵，观世音为文殊菩萨的阴灵。 尧帝又称唐尧，唐的小篆如下：


左右为两只手，代表盘古元始天尊两边的道德天尊和灵宝天尊，也就是释迦牟尼的左右肋侍，上面一个器皿的形状，也是舟船的形状，为普度众生之船，故表示“盘”，中间一个“古”，合起来自然就是盘古。头顶的船开口，表示佛之“无顶”之相。整个唐字正好是“华严三圣”。

所以后来唐朝的李世民奉拜三清，并自称为真天子的原因。
尧唐后来又称陶唐氏，陶谐音为“道”，故陶唐即是暗示为“道盘古”也。

司马迁在《史记》对尧的描述：“其仁如天，共知(智)如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒”
尧帝生下两个女儿，正好跟素女和九天玄女呼应，分别作为道德天尊和灵宝天尊的夫人。由于道德天尊在灵宝天尊在同一人（肉体）之内，所以尧帝的两个女儿嫁给了同一个人，就是舜帝。