徐凝 萧娘脸薄难胜泪， 桃叶眉长易觉愁。 天下三分明月夜， 二分无赖是扬州。 注释： （1）萧娘：南朝以来，诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘，女子所恋的男子常被称为萧郎。 （2）桃叶：晋代王献之的爱妾。此处也代指青楼女子。 （3）无赖：可爱、可喜意。陆游诗：'江水不胜绿，梅花无赖香。' 翻译： 扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。天下明月的光华有三分吧，无赖的扬州啊，你竟然占去了两分。 赏析： 说是忆'扬州',实际上是一首怀人的作品，所以诗人并不着力描写这座'绿扬城郭'的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人之情重，衬出今日自己情怀之不堪，是深一层写法。 前两句，所谓'相见时难别亦难',极写当日别离景象，萧娘、桃叶均代指所思；愁眉、泪眼似是重复，而以一'难'一'易'出之，便不觉其烦，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成今日无穷的思念。于此思念殷切之际，唯觉一片惆怅，无可诉说之人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，奈它曾照离人泪眼，似是有情，而今宵偏照愁人又似无动于衷，却又可憎。于深夜抬头望月时，本欲解脱此一段愁思，却想不到月光又来缠人，故曰'明月无赖'. 古人律绝的结尾处，有时用一种叫做'一笔荡开'的方法，往往会产生一种'寄意无穷'的效果。这首诗所不同的，是它不在第四句用，而在第三句时即已'荡开'.曰愁眉，曰泪眼，虽作者余情未尽，而他事已不必增添，于是忽然揽入一轮明月，以写无可奈何之态，可谓诗思险谲。这两句看似将全诗截为两段，实则欲断不断，题中用'忆'字，将全诗连贯起来，依然是'剪不断，理还乱'的'别是一般滋味'. 张泌的《寄人诗》：'别梦依稀到谢家，小廊回合曲栏斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。'与《忆扬州》几乎写同一内容。而在写法上，却是春兰秋菊，各占一时之选。张诗的谢家、曲栏，同于徐诗的愁眉、泪眼，意指所思之人。后两句，也同样以夜月寄怀。一个说春月多情，一个说明月无赖。虽语言各异而诗意相同。 无赖二字，本有褒贬两义，这里因明月恼人，有抱怨意。但后世因惊赏这对扬州明月的新奇形象，就离开了作者原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的无赖二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。 本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也非仅在月色。诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。三分、无赖的奇幻设想，也有它的渊源与影响。三分明月，使人想起谢灵运的名言。他说：'天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。'此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》：'春色三分，二分尘土，一分流水'也并不逊色。这些数目字，都是不可以常理论的，而它的艺术效果却是惊人的。以徐凝此诗而论，后世读者读此诗后，对扬州的向往如醉如痴，致使'二分明月'成为扬州的代称。至如'月色无赖',后世如王安石'春色恼人眠不得，月移花影上栏杆'中的'春色恼人'即与之同一机杼。 |
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