近体诗的章法

     妮子问：关于近体诗的章法，我觉得主要有两种意见。有的人强调“诗无定法”，另有不少人开口闭口就是什么“起承转合”。这两种看法似乎都有道理，你能就此谈点看法吗？

        无名答：要说明这问题，首先必须明白诗是什么？我们说“诗是一种艺术”。虽然诗和语言、文章一样，表达的都是人的心声，但诗不是语言，也有别于文章。诗是一种有韵的文章，是一种高度精炼的语言。

       妮子说：等等，我这里临时插个小问题。现在有不少人认为，近体诗发展到现在，应该写得“明白如话”。比如说，早在唐代就有人探索过，白居易不是写了不少很通俗的诗吗，这些诗连许多不认识字的老太太都能听懂。所以好诗就应该浅显易懂。

      无名说：这是涉及诗的用字、用词及其相关的问题，我以后再和你详细谈。这里先简要提一下自己的看法。我认为，这种认识比较偏颇。应该承认，诗不是每个人随口就能吟的，否则天下人人都可以诗人自居了。那样诗也就不成为诗了。所以白居易的诗，老太太能听懂却写不来。我们说诗可以来源于口语，可以“明白如话”。但这里的“明白如话”仅仅指字面而言，其中蕴涵的诗意则必须相当丰富或者深远。如“池塘生春草”、“大漠孤烟直”等名句，从字面看都很浅显，就是不识字的人也能听懂。但这两句，一般人能写得出的吗？这简单明白的两句，不仅需要有敏锐的捕捉事物特征的能力，有很深厚的美学素养，而且还要有很强的文字选择和格律适用能力等，否则根本无法写出来。这也就是千百年来，许多人都见过池塘草、大漠烟，却无法把它们化成诗，无法把它们写得如此通俗而富有感染力的原因之一。这样的诗句，其实已到了更高一层境界，那就是“大巧若拙”、“大雅若俗”。现在有不少人，没有一点底子或者基础很薄，照着诗谱写点诗，因缺乏驾驭文字（尤其是古汉语）的能力，写是写得通俗又通俗，但不堪卒读，充其量只能算是“打油诗”吧，或者可以和“远看一窟窿”相比较。

        妮子：哈哈，你还真损，还是回归正题吧。

        无名：诗是语言之艺术，是文章之精髓。难怪亚里士多德在《诗学》里，要把诗放在艺术之首，甚至高过音乐。既然诗是一种艺术，就需要给人一种视觉上、听觉上和心灵上的美感。美感的传递需要一定的方式和手段才能实现。所以诗创作，当然就有一定的规矩。相对与自由和半自由体的古诗而言，近体诗的规矩或许更严格、更丰富些。这些规矩，在长期的应用实践中，已经形成了比较完善的体系，也比较符合人们的审美模式。所以近体诗能够流传不衰。

       无名说：明白了这点，我们再来讨论近体诗的章法问题。人们常说“兵无常形，诗无定法。运用之妙，存乎一心”。其实“诗无定法”这句话，本身就承认了诗是有“法”的，而且还不止一“法”，正因为“法”太多，所以才难以确“定”其法。至于“起承转合”，说穿了不是诗的唯一之法，而是诗章法中的一种。

       妮子问：这里你能讲得详细点吗？我看许多人都是用“起承转合”来论诗的，比如七律中两联纯粹写景（事）的话，人们就会说章法失误。因为颈联一般要开始转了而没有转呀？你怎么看呢？

       无名答：我前面已经说过，近体诗其实有许多章法。所以单用“起承转合”来套的话，会惹笑话的。比如老杜的绝句“两个黄鹂鸣翠柳”，你用“起承转合”法怎么分析？因为老杜用的是并列法。四句景语，从时空的配置上构成四幅画，通过读者的品味来营造心情上诗情画意。这样，字面上四句景语，就转化成读者心地里的情语了。我们说，一首好诗在章法上的最高境界是浑然一体，不辨起束，所谓“圆转如弹丸”。清王夫之在《姜斋诗话》里就反对在诗创作中一味讲究“起承转合”。他说：“起承转合，一法也。试取初盛唐律验之，谁必株守此法者？法莫要于成章，立此四法，则不成章矣”。话虽有过，但不无道理。总的来说，“起承转合”对于初学者还是有点用的，只要不拘泥就行。对于艺术高度成熟的诗人，如果要使自己的作品有特色和创意，那就不能只困于一种章法。

        妮子问：那你能不能简单地概括一下近体诗有哪些章法呢？最好是能让我快速掌握，不要搞得太复杂。

        无名答：近体诗的章法，是指近体诗的创作规律之一。近体诗中，律诗有四联，绝句有四句。四联、四句的安排，都有一定的法则。这些规则很多，王永义先生曾将其概括为：绝句八法和律诗四法。虽不能涵盖，但也大备要律。
       绝句八法是：（一）起承转合法，如韩愈《晚春》；（二）并列法，如李白《秋浦歌其十五》；（三）承接并列合用法，如杜甫《八阵图》；（四）对比法，如王播《题慧照寺》；（五）先景（事）后议法，如韩愈《初春小雨》；（六）先议后景（事）法，如刘禹锡《秋词》；（七）末句寓情于景法，如韦应物《寒食寄京师诸弟》；（八）倒叙突出重点法，如张继《枫桥夜泊》。
       律诗四法是：（一）起承转合法，如王维《观猎》被清沈德潜评为使用该法的典范；（二）起承继转合法，如白居易《赋得古草原送别》；（三）起承展转合法，如王维《过香积寺》；（四）跳跃式布局法，如李商隐《安定城楼》。
        以上王先生的归纳，我虽然不尽赞同，但对于初学者还是比较直观的。这里特别要明白，绝句八法和律诗四法是死的，也不全面，还有许多无法包容进去。关键在于自己多读多写，然后可以运用自如。

      妮子问：那你能就四法八法给我举些例子，讲解一下吗？
      无名答：可以。今晚时间不早，我们下次再谈吧。