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行行观境——岳凯摄影展

 盛海泳 2016-09-24

行行观境
     岳凯摄影展    
Trudging and Meditating 
Yue Kai's Photographic Exhibition 

艺术家:岳  凯
Artists: Yue Kai

出品人:田  凤
Producer: Tian Feng

艺术指导:田  野  王铁君  仇奎训
Art Directors: Tian Ye  WangTiejun  Qiu Kuixun  

学术主持:王己一
Academic Host: Wang Jiyi

策展人:林书传
Curator: LinShuchuan

策展助理:刘培博
Planning Assistant: Liu Peibo

平面设计:刘子源
Graghic Design: LiuZiyuan

外文翻译:张睿锜
Translator: Zhang Ruiqi

主办单位:徐州市摄影家协会
          徐州市青年美术家协会
Sponsors:Xuzhou Photographers' Association 
Youth Artists Association, Xuzhou
承办单位:大艺术展馆
Organizer: The Great Arts Exhibition Hall
支持单位:金印良品纸业有限公司
      艺库文化艺术有限公司
  正空间
    Supported by:Jinyin Liangpin Paper Co., Ltd. 
      Yiku Culture and Art Co., Ltd. 
 Zheng Space

开幕时间:2016年8月20日上午11时
展览时间:2016年8月20日-8月30日
展览地点:徐州市户部山翰林街15号大艺术展馆
Opening: 11:00 am, Saturday, 20th August, 2016
Duration: 20th - 30th August, 2016
Venue: The Great Arts Exhibition Hall, 15 Hanlin Street, Hubu Shan, Xuzhou


王己一      2016.8.3 

在中国做写实摄影是非常困难的一件事情,因为在理论层面上很难确立一个优秀或不优秀的标准或者摄影家与非摄影家的区别,这点上摄影与书法创作面临几乎同样的问题——门槛太低。所以我们在面对写字与书法,拍照与摄影这两组既可以重合又存在区别的两对问题上,常常分不清界限。我们在评判一件“作品”或“作者”是否成立的立场上往往只能借助辅助的依据:学历、职称、职务,甚至是材料和设备,书法和摄影的创作标准也往往受困于此。这两个圈子参与的人太多,参与的人也太杂,鱼目混珠,良莠不齐。“圈子”一词本是中性,仅仅是范围的意思,但大家都愿意加个“混”字去使用,这个词就逐渐坏了下去。书法与摄影好比如圈子与江湖都在失去其本来的词意,也有了太多杂质。
 
对于书法与摄影,从艺术而非技术的层面进行考虑,我认为书法的终极目标和承载应该是一个人的个人修养与知识,这其中包含一个人的文学、文字功底,一个人别于他人的个性,以及一个人的知识结构与个人涵养,可以统称为内修。比较而言,写实摄影的终极目标与承载应该体现出一个人的认知与态度,这其中包含一个人的社会认知,历史认知与个人担当,亦可称为外修。
 
2006年至今我认识岳凯兄整整十年,其给予我的认知是丰富而有深度的,如我所见其在绘画、书法、文物修复、文物鉴定、工艺雕刻、摄影、文献研究等多个方向都有着自己的建树。对于一个未至而立之年的年轻人,岳凯的知识与生活阅历极其富足的,以至于很难用一些词,一句话,一件作品或者一件事去概括与归类这个人。谈及上文的“内外兼修”岳凯确实受之无畏,其在知识结构的多样性及学术与史料钻研的韧性上皆属于同龄人中少见的。
 
展览名为“行行观境”,我想作者的本意应该跟作品有关。“行行”在视觉上代表了镜头的深度,也在视野上则代表镜头的广度。这是岳凯个人的摄影作品展,确切的说是也一本带有人文关怀的写实摄影集。岳凯之文开篇引用了战地摄影师罗伯特·卡帕的名句:如果你拍的不够好,那是因为你离的不够近。”我在这句话中看见了岳凯之于摄影的态度,一种拍摄者对于被摄对象的人文关照,而这种“近”之于岳凯往往是用知识结构与研究方法为支撑的。对于此我更愿意表达一种非技术与非视觉的人文赞同。
                                   
                                                                林书传
                                                       南京艺术学院美术馆策展人

明天的歌     2015.3     山西沁水
逝去的光阴    2014.2   山西平遥
   听·行     2014.6   西藏拉萨
观      2015.3    山西阳城
闲云      2016.7      航拍
       眷恋       2016.7     新疆那拉提
       战歌      2016.7    新疆霍城
     舞      2016.7     新疆霍城
          灯     2015.3     山西和顺
天人合一      2016.7      航拍

次递   2014  拉萨

再近一些

为了一句话,我去了台儿庄。

“如果你拍的不够好,那是因为你离的不够近。”——罗伯特·卡帕(Robert Capa)。
一九三八年从徐州到台儿庄前线,他想再近一些、再近一些……可直到台儿庄大捷后他才得以进入古城,没有拍摄到最激烈的战争场面。
“……台儿庄的照片不错,但这真的是很不容易拍到的……有四个检查员在我们周围,然后你还得帮助胶片操作者。”(卡帕致彼特·柯埃斯塔(Peter Koester)的信)
“四个检查员”困扰着卡帕,也一直困扰着我。

因为一句话,喜欢卡帕;因为卡帕,收藏台儿庄大战史料,其中老照片很多,卡帕镜头中的台儿庄最令我凝望沉思。到现在,原版照片和从日本美国等处回流的照片已达数千幅;当年刊登照片的杂志报纸书籍,收藏了近千册。几乎同时,我开始了摄影,并思考卡帕的照片为何有如此的生命力?
“照相机本身并不能阻止战争,但照相机拍出的照片可以揭露战争,阻止战争的发展。”卡帕如是说。
在战地,捕捉生动鲜活能够有自己想法的光影就是一切,不允许过多考虑技术。卡帕在诺曼底的一些照片焦点不够准确,裁切不够精当,色调也不够丰富,《生活》杂志甚至用“轻微失焦”来形容。但正是这种“轻微失焦”让我们可以想象卡帕拍摄时周遭是怎样一种枪林弹雨的环境。在台儿庄期间的某些照片也“轻微失焦”,所有这些“缺点”恰恰证明了卡帕作品的伟大性。

世界是混沌的,有些具有不确切性,“轻微失焦”,或许是旁敲侧击地、旁逸斜出地完成了一次对好照片的成功拷量。卡帕说:“真相就是最好的照片,最好的宣传材料。”
怎样寻找真相?是技术,是器材?抑或其他?
要有自己的发现,或许不是完美周到的,却是新鲜独到的,是创意创新的又一次出发。千遍一律是无谓重复。没有自我的照片是呆滞的,没有想法的照片是僵硬的。带着思考的眼睛审视你的对象,你想表达的是什么?找到属于自己的表达方式,并在拍摄实践中校对你的独特发现,好的坚持,不好的扬弃,只是不会如此轻松。

离“战地”近一些,离卡帕就近一些。这就是摄影集的由来,同时也是我要表达的。是为记。

                                         岳凯          

                                                2016年8月8日  



 
1987年生于江苏徐州
南京艺术学院文物鉴赏与修复专业毕业,获文学学士学位
南京艺术学院艺术硕士
2010年至今就职于徐州博物馆

徐州市青年美术家协会秘书长

工作之余专事搜集整理抗战时期史料文献,藏有原版老照片逾万张
先后在徐州、台儿庄、南京、深圳等地策办诸如《峥嵘——纪念中国人民抗战胜利70周年影像资料展》《烟尘——徐州沦陷78周年文献·艺术展》等活动,公开并捐献大量所藏珍贵影像文献资料,多次接受国内外主流媒体专访

著作
《书翰留韵——明清百位状元翰林书法选集》
《光影见证——国际战地记者团台儿庄采访记》

个展

2008年“魂牵楚风·情系汉韵”——岳凯瓷刻作品暨汉画拓片集藏展

(南京李剑晨艺术馆)



 

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