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大畜卦是复卦的元亨之德一往无前终于到达的状态。到了这个状态，就必须充分显示利贞的收藏品德了。如果健而不止，健而动，那只能造成轰轰烈烈的雷天大壮局面，就会消耗散尽积蓄的能量。 古哲在驯化大牲畜的过程中，发现野猪健而不止，所以尽管吃得很多，却难以肥壮。后来研究原因，发明了阉去小猪的生殖器官，使之变化为健而能止的状态，所以就容易育肥长肉供人类食用了。这对于猪而言，是一种灾难。它们不在养殖人的家里吃食更吉祥，它们能够进入深山大川里去会生活得更精彩。对于个体人而言，如果要改变家养猪一样被迫接受手术式阻止生命本能的命运，如果要改变家养猪一样只是脂肪一类物质的大积蓄、而不是生命智慧和生命力的大积蓄，那也必须走出家门，到外面的世界里经风雨、见世面，创造新天地。所以不家食吉，利涉大川。 古哲在讲大畜卦时，特别强调君子应该象大畜卦中所显示的积蓄的意义，多识前言往行，以畜其德。这就是说，只有通过学习历史人积累下来的知识、经验和智慧，通过自身的实践，才可以化为自己的生命智慧和生命力，才可以改变自己贫乏无知无力的弱小状态。这就是畜德，也就是积蓄品德。 不家食吉，本来是农业社会里的人们，学有所成、聪明能干的，应该走出家门到外面去作事，特别是去当官吃奉禄，创造更大的事功。对于现代社会里的人而言，社会各行各业更需要各种优秀人才，只要一个人有了某一方面才能和知识的大积蓄，都可以、也都应该寻找机会和岗位大发展、大发挥，提升自己人生的价值。就如同大老虎、大牲畜可以自身自在地在大川里行动吃食、享受生命。如果只呆在窝里，那是会饿死的，不要说大发展了。
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