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曹氏围屋，“中国最传统村落”。是客家左拔镇人聚族而居的一种特殊的民居形式。它集家、祠、堡于一体，住在围屋内的居民，都是某一共同祖先的后裔。它基本沿用了古代中原传统的某些内容和形式，采用土木石结构，以夯土板筑，或用泥土制成土砖来砌墙承重，以木作梁并盖以青瓦。其基脚采用石料和青砖砌实。在土木石等建筑材料中，泥土是客家建筑的主体，是其最基本的材料。外貌没有复杂的装饰，仅以巨大的尺度，完善的防御体系，构成一种固若金汤的"坞堡式"建筑样式。
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赣南的客家围屋多以正方或矩形为平面布局，四角是略向外和往上凸出的碉堡，建筑物由外向内大围套着小围，如一"回"字型。外侧多挖有1米深，3米宽的壕沟。外墙厚度多在1米以上，高二至四层不等，中间楼层均设环形吊楼，俗称"外走马"。门框皆用巨石砌成，厚实的板门上包裹铁皮钉，板门后大多还设有一道闸门，闸门之后还有一重便门，或在板门后设一道栅栏门。为防火攻，门顶上备有水漏。围屋的顶层间是战备用房，通常不堆放杂物，取外墙的大部分内侧墙体，作环形夹墙走廊，俗称"内走马"，使整个顶楼间贯通一气。围内掘有水井，并辟有专门存放粮草的贮藏间，墙体不开窗户，只开有一些对外望和进行射击的孔眼，遇上战乱，将大门封死，里面即是一个独立的小天地。赣南客家围屋产生于明末清初，结束于民国初期，后基本不建。 2016国庆曹家人关键词: 江西左拨镇，曹氏围屋，中国最传统村落，下面正在报名…… 曹氏围屋位于大余左拔镇政府西面约一公里的一个小盆地中，为一大型客家围屋,始建于明嘉靖四十三年(1564年)。围屋外围有三米高的干打垒围墙，围成不规则的圆形，总面积五万平方米，建筑面积四万平方米,围内约有40个院子，500间房。现在居住围里的绝大部分是曹口氏，共700余人，分为六个居民小组。原围屋的整个建筑群外用干打垒墙围住，前、后门均建有阁楼，气势宏大，从而形成典型的赣南客家民居建筑群格局。 2016国庆曹家人关键词: 江西左拨镇，曹氏围屋， 中国最传统村落 ，下面正在报名…… 曹氏围屋位于大余左拔镇政府西面约一公里的一个小盆地中，为一大型客家围屋。始建于明嘉靖四十三年(1564年)。外围有三米高的干打垒围墙，围成不规则的圆形，总面积五万平方米，建筑面积四万平方米。围内约有40个院子，500间房。院围有正门和后门，正门朝向西北。进正门为一长180米、宽3.55米的主巷道，尽头为总祠堂。总祠堂大厅面积170余平方米，内有六根主柱，有一天井。两侧有一条约60米长的横巷道，横巷道两端又各有一条约90米长的纵巷道，与主巷道平行的还有一条约二米宽的纵向巷道。主巷道两侧，各有2—3条1--1．5米宽的横巷道，横巷道内各有3—5个独立大院，有大门、院内前后厅。房屋为青砖高墙木结构，硬山式瓦顶，墙高约四米。围内还有四个分祠堂，两眼水井，巷道皆为卵石铺筑口。现在居住围里的绝大部分是曹口氏，共700余人，分为六个居民小组。据曹氏：家谱记载，曹氏先祖于宋代咸淳年间(1265—1274年)，从河北正定府辗转迁至江西南安，先居横浦驿外燕子窝(现黄龙镇境内)、明时有曹氏在南安府为官，弃官后进左拔狩猎，发现左拔铜盘(现围里旧名)依山傍水，山清水秀，遂搬迁曹氏宗族人山，并于明正德四年(1509年)建祠堂祭拜祖先，后人口繁衍又设立分祠堂，规模不断扩大。为防止深山猛兽的侵扰和加强宗族内部联系，在整个建筑群外用干打垒墙围住，前、后门均建有阁楼，气势宏大，从而形成典型的赣南客家民居建筑群格局。曹氏围屋的围墙已残缺不全，前后门楼也都破烂不堪，但古老建筑的风韵仍存古巷和翘檐之中。
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左拔镇位于江西省赣州市大余县西北部，东北连樟斗镇，东南邻青龙镇，西南界黄龙镇，西北与崇义县接壤。圩期农历三、六、九。建国前有夜市习惯。属山区，山峦起伏，气温较低，年均温度约17.2度。中部有较宽平的河谷地。有左拔河、大江河。左拔河入跃进水库，大江河入龙涧里水厍。镇政府驻左拔村，距大余县城26.5公里。
左拔镇辖4个行政村，51个村民小组。总人口11190人，其中农业人口5350人，非农业人口5840人。总面积99.76平方公里，耕地面积3163亩，土地肥沃，主种水稻。1盛产茶叶，以云山茶为著，产于境内云山岭上。矿产资源丰富，钨、锡、铜、钼等矿产贮量大，在左拔镇广泛分布，左拔镇多山地，林业用地13.17万亩，森林覆盖率达87.5%，林木以毛竹、杉、松为主，其中毛竹林面积3.2万亩，素有“绿色银行”之称。左拔镇域内有海拔1275．6米的大余第二高峰——云山，以及有440多年历史极富赣南客家建筑特色的左拔曹氏围屋等风景名胜古迹。2000年来，到左拔来游览、参观、考察的游客和专家学者络绎不绝。   围屋居民全部曹氏。
“鸡鸣听二省(赣湘)，狗吠惊三县(大余、崇义、上犹)。”这是在大余县广为流传的一句俗语，说的就是大余第二高峰——云山。云山脚下有个云山村，云山村是第三批中国传统村落，村中有一座几乎是赣南现存的最古老的客家围屋——曹氏围屋。
曹氏围屋始建于1564年，距今已有450多年历史，对此曹氏族谱专有记载。据说，曹氏先民从中原辗转南迁至大余县，明宣德年间曹氏先祖曹允信在一次打猎中，发现左拔镇铜盘山依山傍水、山清水秀、宜居宜业，便举家来到这里立基。明嘉靖年间，为了防止外人和山中猛兽的侵入，族人在居住的建筑群外建造围墙，设立东、西、北三大门，形成圆形围屋。
曹氏围屋外围由高3米、厚2米的夯土墙围成一个圆形城堡，总面积5万平方米，中心区建筑面积近3万平方米，该围屋内设房间近500间，有总祠堂1个、分祠堂4个。围屋内巷道纵横交错，建筑群内主次分明，建筑布局形似八卦，气势恢弘。围内掘有水井，并辟有专门存放粮草的贮藏间，墙体不开窗户，只开有一些对外瞭望和进行射击的孔眼，遇上战乱，族人将大门封死，里面便是一个独立的小天地。
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正因如此，围屋帮助曹氏先民躲过了许多战乱和劫难。相传太平天国时期，一支隶属翼王石达开的军队经过左拔镇，使曹氏宗族遭遇了一次前所未有的生存危机。因为不肯臣服，军队开始了烧杀掠夺，围屋外的房屋俱遭烧毁。村民据守围屋顽强抵抗，几百人的军队围困围屋几天几夜，无果，方才撤离。距今，曹氏一族在围屋里安然居住了400多年，如今已有后裔2000多人，成为左拔镇一大旺族。
望着升腾的袅袅炊烟，听着耳畔传来犬吠和孩子们追逐嬉戏的欢笑声，循着古巷道，踩着鹅卵石，近日，记者一行走进了围屋。只见曹氏大祠堂、大门楼及各房系的厅院还留存有古代石质匾额，似乎在向人们诉说着曹氏先民的过往和记忆。祠堂左厅匾额书“诸绍上蔡”，讲述着族人从中原迁徙的历史。在围屋正门，上有一块匾额书“平阳第”，曹氏宗族几位老人认为，曹参被汉高祖刘邦封为平阳侯，其后代聚居地都被统称为“平阳第”，故而左拔曹氏宗族是曹参的后裔。
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几百年来，曹氏的宗功祖德一直激励着后裔孝老爱亲、崇文重教、耕读传家，围屋边上建造的学堂，便是曹氏历代重视文教的佐证。现在，该围屋保留着许多精美的窗饰及以传统文化为主题的彩绘，正门前还矗立着8块明清和民国时期的功名碑。据考证，新中国成立后，曹氏宗族人才辈出，可谓人杰地灵。
因为地处深山和省际、县际边界区域，这里形成了一些特殊的民俗，值得一提的是“逢夜圩”。众所周知，赣南农村都是白天逢圩，为什么左拔是“逢夜圩”？宗族老人曹人禄回答了这个问题。
左拔地处深山，竹海满眼皆是，极其丰富的毛竹资源造就了左拔曹氏先民造纸、农业、山茶油等经济产业兴旺发达。造纸业的兴旺，吸引了赣、粤、湘等地的商人前来。但因为左拔山路难行且路途遥远，外来商人到达左拔一般已是傍晚。而这时，造纸工人也刚好将纸从山里运至圩镇，于是，圩镇上人来人往，灯火辉煌，好不热闹。客商到达后，主客便相邀到饭馆中，一边吃晚饭一边谈生意，渐渐地，“逢夜圩”就成了当地的风俗。前不久，大余县的几位文艺创作者在围屋采风，打算据此编排一出具有浓郁地方风味的“逢夜圩”情景剧。
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近年来，左拔曹氏的身世由来和围屋的历史价值，不断吸引着外界的目光。2009年，复旦大学人类学专家李辉亲自来到曹氏围屋考察，对曹氏族人进行了DNA检测，并纳入了曹操家族基因库以作深入研究。2010年，历史学家韩升实地考察后认为，“曹氏围屋非常珍贵，有很高的历史和人类学研究价值”。2011年，中央电视台《发现之旅》栏目组在曹氏围屋拍摄了纪实片《破译曹操遗传密码》，曹氏族谱、沿袭的风俗、曹氏后裔的遗传基因成为栏目组关注的焦点。
风雨沧桑，斗转星移。如今，曹氏围屋因年久失修，有些院落已经倒塌，且不少已经空置、无人居住，显得颇为寂寞和冷清，不禁让人叹惜。
容颜已改，风韵犹存。近年来，大余县已经看到曹氏围屋显示出的强大的传统文化魅力，社会各界和曹氏后人都在积极保护围屋，60多岁的曹卫东便是其中一位。看到围屋已显破败，曹卫东忧心如焚，他组织族人筹资筹劳，在“修旧如旧，维持原貌”的原则下，相继修复了围屋正门和公祠。而矗立在正门口的8块功名碑，之前被村民用去搭桥修路，曹卫东便带着族人一一找回，重新安放在大门两侧。如今，曹氏围屋被列入市、县不可移动文物保护名录。
令人欣喜的是，2014年11月，曹氏围屋所在的云山村入选第三批中国传统村落名录，现已被列入国家级保护单位。“祖先留下的遗产，我们这代人有责任保护好。”共识更为保护围屋创造了很好的基础条件。围屋的未来有了更多保障，令村民兴奋不已。
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