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古典园林的发展经过了几千年的积累、沉淀，形成了三大园林体系:东亚园林、西欧园林和西亚园林。 东亚园林的特色比较明显，是以自然风格为主的园林。它起源于中国，中国园林和日本园林都是东亚园林体系的重要代表。 西欧园林体系是世界园林重要的组成部分，它起源于古埃及和古希腊，经历了不同阶段发展之后，逐渐成熟，最终演变成了意大利台地园、法国古典主义园林、英国自然风景园这三种具有代表性的园林形式。 西亚园林也称为伊斯兰园林，是一种具有自己特色的园林体系，起源于古巴比伦与古波斯，园林以带有伊斯兰宗教风格为主。 1 三大园林体系总体布局的比较 东亚园林体系下的中国古典园林是典型的自然式布局，在整体布局时，一般都是采用没有中轴线、不对称式均衡的布局形式，给人真实山水感觉的空间感，以山水为构架，主体建筑隔水面山。日本是一个岛国，对海洋的热爱使得日本园林形成了主要是以水为中心，主体建筑面向水池的布局形式。 西欧园林体系的布局分为两大流派，以意大利台地园和法国古典主义园林为代表的规则式园林和18世纪英国自然风景式园林为代表的自然式园林。 在意大利台地园中，严整对称的几何构图、台地和中轴线是它主要的布局特征。同意大利台地园一样，法国古典主义园林的布局也是几何规则式，并且有着更加重要的轴线关系。 英国早期的园林布局也是规则式的，也曾受到过勒·诺特尔园林的影响，但是最终还是形成了自然风格的风景式园林。流畅的湖岸线，平静的水面，缓坡草地，蛇形园路，起伏的地形上散置树木，花园与林园融为一体，建筑与园林完全融入大自然，湖泊是整个园林的中心，大片的水面给人宁静亲切的感觉，而且明亮开阔。 伊斯兰园林是标准的规则式园林，它的经典布局是:矩形的庭园由十宇形的水渠分为四等份，中间设一个喷泉，泉水由地下引出，泉水由水渠向四方流去，四条水渠分别代表水、乳、酒、蜜四条河。
2 三大园林体系造园要素的比较 造园要素分为自然要素与人工要素。自然要素就是植物、土地、山石、水体等天然的要素;人工要素主要是指道路、建筑、小品等人工设施。 2. 1古典园林中的植物比较 中国古典园林中植物配置以树木为主，树木的种植以三株五株来提炼概括大自然的景象，花卉与树木配合，注重植物的“形、色、香”，中国古典园林中植物还常常被赋予不同的品德，来体现主人的情操。 日本枯山水中，植物数量不多，但是对植物的体量和姿态要求甚高，精心修剪之后仍要保持自然的姿态，在日本园林中极少出现花卉，而选择青苔或者蕨类。 在意大利台地园和法国古典主义园林中，植物的表现形式主要有草坪、树篱、丛林、花坛等，草坪是作为有颜色的铺地材料进行使用的;树篱被修剪成各式各样的花纹图案;丛林作为园林的边界;单株的植物也被修剪为圆柱或者圆锥形。 英国自然风景园追求自然情趣，伸入水面的缓坡大草坪是它的特点，缓坡草坪上树木散植，成片的树丛种在高处，作为建筑的背景，整体效果开敞舒展。 伊斯兰园林为了配合穆斯林席地而坐的习惯，花圃是下沉的，选用低矮的植物，精心修剪的花梢与地面面齐平，花圃里花木色彩缤纷，与地面的地毯连成一片，室内与庭园融为一体。 （伊斯兰园林） 2. 2古典园林中的水比较 中国古典园林中的水重视意境，手法自然，要求“虽由人作，宛自天开”，水体的聚散、开合、收放、曲直是有自己的章法的，同时园中水通过串联，形成一个整体的水系，通过平静的水面展现静态之关。 日本最特别的是枯山水，用钉耙将细小的白砂耙出各式水波纹，象征大海，将水抽象化，是真正的无水之水。 在意大利台地园中，水景主要是跌瀑、喷泉为主的动态没看。法国古典主义园林的水景比起意大利台地园更加复杂华丽，各式喷泉、水风琴、水屏，栅栏、链式瀑布、水剧场，展示出水的流动性。 在英国自然风景式园林中，平静的湖泊往往是全园的中心，两岸缓缓的草坡斜侵入水，池面平静，形成一种静谧的气氛。 水是伊斯兰园林的灵魂。伊斯兰对水十分珍惜，加上庭院面积不大，所以采用的是小型的盘式涌泉滴水的方法，水几乎是一滴一滴的跌落，水池之间用坡度很小的明渠连接，水在缓缓流动，营造一种安静、亲切的氛围。
2. 3 古典园林意境的比较 意境在中国古典园林中是一个最重要的美学范畴，中国园林本来就是借助于人工的叠山理水将大自然浓缩于咫尺之间，一花一草一木一石一水都是主人情感的体现，中国园林中的匾额和对联更是直接点出意境的表现手法，不论是给园林命名，还是给匾额题字，对于中国人都是一件极其风雅的事情，中国古典园林达到了情景交融的境界。 日本园林的意境主要体现在禅宗思想上，枯山水庭园就是在禅宗冥想的精神思想下构思出来的，在“空寂”的思想下，枯山水表现的是一种“空相”、“无相”的境界，庭园中使用白砂、自然的大岩石、苔鲜、绿树这些静止不变的造园要素，白砂被耙成不同形状各式各样的波纹，大岩石根部被耙成环形，模拟惊涛拍岸，这种静卜的抽象纯净自然景观给人无尽的遐想空间，形式简单而意境深远，能在无形之处得到山水情趣，反映的是修行者苦行、自律的精神和自我修行的目的。 意大利的园林多是贵族的庄园，他们建造园林为的是寻欢作乐，在意大利的园林中，表现出的是享乐，是炫耀。 法国古典主义园林体现的是绝对君权，路易十四将自己比作太阳神阿波罗，凡尔赛宫的轴线表现的是阿波罗巡天的整个过程，主题再明确不过。 在伊斯兰园林小小的庭园中，色彩斑斓的花木，水声潺潺，调节着庭院内的小气候，生活的气息和情趣浓郁。
注：本文转载自钰景园林公众号。 |
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