梧桐落叶先知秋来源：中国纪检监察报2016年9月26日第八版 作者：李丹
早在西汉的古籍《淮南子》上，就有“见一叶而知岁之将暮”的记载。后来，唐诗中也有“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”的诗句。植物的季节性较强，其中有些还能唤起人们对季节变化的注意。因此，在各种落叶树中，大概要数梧桐树落叶最早，所以俗语又有“桐叶惊秋”的说法。 梧桐树属梧桐科落叶乔木，原产华夏古国，古代也曾称它为梧或桐。据李时珍说，桐树的得名，是因为它开的花呈筒形，故谓之桐。梧桐从主干、枝条到叶片均为翠绿色，犹如翡翠玉盖，十分美丽，所以古人又称它为“碧梧”。它是一种优良的绿化和观赏树种。古人又常把它栽在井旁，故又有“井梧”、“井桐”的别名。那时，古代的井槛常常精加雕饰，特称“金井”。诗人又每称井旁的梧桐为“金井梧桐”。如王昌龄诗“金井梧桐秋叶黄”、陆游诗“金井梧桐辞故枝”。 梧桐树木质轻软，纹理斜行，自古又为造琴瑟的良材。古代琴材以轻、松、脆、滑为“四善”，桐木则兼具这四个优点。由于它常用来制琴，因此琴瑟在古代也有“桐君”的别名。东汉末年，有一位著名的文学家蔡邕，就是蔡文姬的父亲。他不仅擅长文学、音律，而且还是个乐器制作专家。一次，他经过一处人家，有人正在用桐木烧火做饭。蔡邕听到有一根桐木在火中爆裂的声音，知道是一块制作琴瑟的良材，就请求给他裁制成琴，制成后演奏起来果然有美音。由于这张琴的尾部已经烧焦，人们又称它为焦尾琴。后来“焦桐”也成了美琴的代称。 梧桐树干上新长出的小枝，古人专称它为“孙枝”或“桐孙”。白居易诗“梧桐老去长孙枝”，元稹诗“去日桐花半桐叶，别来桐树老桐孙”，都是指梧桐树上的新枝。古人认为，一般的树木都是主干坚实而支干空虚，只有梧桐树恰好相反，是支干坚实而主干空虚。因而后世有称赞别人的孙辈为“孙枝”或“桐孙”的。关于桐树的材质，北宋人陈翥认为桐材是一种“可贵”无比的用材，不仅可以做琴、瑟之类的乐器和甑、杓之美的日用器具，而且还可以“为棺、椁”，“为栋梁、桁柱，木莫其固”。 梧桐的叶柄很长，叶身大而美丽，分裂为掌状。过去，在纸张缺乏的古代，桐叶也常用作书写的材料。杜甫有“石栏斜点笔，桐叶坐题诗”的诗句。在古代，还流传着很多桐叶题诗的故事，反映了在封建制度下的女子对爱情自由的向往。《搢绅脞说》记顾况曾在御沟流水上捡得一张桐叶，上面题有诗云：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”《本事诗》上记载，唐代女子李云英在梧桐叶上题诗，任风吹去，后被西蜀人任继图拾得，最后两人结为夫妇。元曲敷演此事，剧名就叫《梧桐叶》。
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