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＞＞作者:严明军（号:朦胧斋主人） 20160926资鉴第七十卷: 0505公元223年三月丙申，车驾还洛阳。初，帝问贾诩曰：“吾欲伐不从命以一天下，吴、蜀何先？”对曰：“攻 取者先兵权，建本者尚德化。陛下应期受禅，抚临率土，若绥这以文德而俟其变，则平之不难矣。吴、蜀虽蕞尔小国，依山阻水。刘备有雄才，诸葛亮善治国；孙权识虚实，陆议见兵势；据险守要，泛舟江湖，皆难卒谋也。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。臣窃料群臣无备、权对，虽以天威临之未见万全之势也。昔舜舞干戚而有苗服，臣以为当今宜先文后武。”帝不纳，军意无功。 @@朦胧语: 曹操对于蜀吴都搞不定，曹丕想试试，无果而终。贾诩的建议是正确的，先文后武，首先把自己搞强大，而后再因势而为，有的放矢。曹丕自以为比老爸能干，事实证明，差距太大了。 0506 初，黄元为诸葛亮所不善，闻汉主疾病，惧有后患，故举郡反，烧临邛城。时亮东行省疾，成都单虚，元益无所惮。益州治中从事杨洪，启子遣将军陈、郑绰讨元。众议以为无若不能围成都，当由越据南中。洪曰；“元素性凶暴，无他恩信，何能办此！不过乘水东下，冀主上平安，面缚归死；如其有异，奔吴求活耳。但敕、绰于南安峡口邀遮，即便得矣。”元军败，果顺江东下，敕、绰生获，斩之。 @@朦胧语: 黄元反叛，虽然其本人原因为主因，但其根本原因在于诸葛亮自视清高，小视别人，致人心怕，被迫而反。好像刘氏集团都有这个通病，关羽、張飞因不善待下属而致反，诸葛亮也犯同样毛病。如此看来，问题还是在于刘备，常常说上行下效嘛，如此重要的将臣如出一辙，不是你刘备长期影响，岂有他人？ 0507汉主病笃，命丞相亮辅太子，以尚书令李严为副。汉主谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以殛！”汉主又为诏敕太子曰：“人五十不称夭，吾年已六十有余，何所复恨，但以卿兄弟为念耳。勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为！惟贤惟德，可以服人。汝父德薄，不足效也。汝与丞相从事，事之如父。”公元223年夏，四月，癸巳，汉主殂于永安，谥日昭烈。 @@朦胧语: 刘备托孤，其情可真？ “如其不才，君可自取。” 自己的儿子有才无才，他刘备心知肚明。既然如此，为什么还要如此假设呢？与其说是刘备太假，不如说是刘备之心计，以此牢牢地套住诸葛亮，自觉不自觉地为刘氏集团卖命。不过，刘备死前对阿斗的教导情真意切，用心良苦。勿以恶小而为之，勿以善小而不为！惟贤惟德，可以服人。这两条切中要害，阿斗尚能守之，百事无忧矣！ 0508亮尝自校簿书，主簿杨直入，谏曰：“为治有体，上下可不相侵。请为明公以作家譬之：今有人，使奴执耕稼，婢典炊，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路；私业无旷，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如婢鸡狗哉？失为家主之法也。是故古人称‘坐而论道，谓之王公；作而行之谓之士大夫。’故丙吉不问横道死人而忧牛喘，陈平不肯知钱谷之数，云‘自有主者’，彼诚达于位分之体也。今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！”亮谢之。及卒，亮垂泣三日。 @@朦胧语: 杨主簿讲得深入浅出，直白明了。各就各位，各司其职，各尽其责，方能秩序井然。否则，就会乱像环生。诸葛亮事无巨细而亲历亲为，与其说是尽职尽责，不如说是不信任下属，其结局必然是劳而无功，累而无果。 0509公元224年四月，吴王使辅议中郎将吴郡张温聘于汉，自是吴、蜀信使不绝。时事所宜，吴主常令陆逊语诸葛亮；又刻印置逊所，王每与汉主及诸葛亮书，常过示逊，轻重、可否有所不安，每令改定，以印封之。 @@朦胧语: 吴王孙权对陆逊的信任，视如己出。如此这般，岂有不尽忠尽责之理？吴王用人，概莫能敌。 0510 汉复遣邓芝聘于吴，吴主谓之曰：“若天下太平，二主分治，不亦乐乎？”芝对曰：“天无二日，土无二王。如并魏之后，大王未深识天命，君各茂其德，臣各尽其忠，将提鼓，则战争方始耳。”吴王大笑曰：“君之诚款乃当尔邪！” @@朦胧语:天无二日，地无二王。虽然理是这个理，但是邓芝说话确实太过于直白了，致使吴王大笑。不过，表面看言语直白，其实质是肯定蜀王的实力，维护刘氏集团的权威。现在的外交人士，尽是玩所谓的外交辞令，苍白无力，不着边际，故弄玄虚，那有邓芝的直白有理有力、有礼有劲呢？ 0511 吴丞相北海孙劭卒。初，吴当置丞相，众议旭张昭，吴王曰：“方今多事，职大者责重，非所以优之也。”及劭卒，百僚复举昭，吴王曰：“孤岂为子布有爱乎！领丞相事烦，而此公性刚，所言不从，怨咎将兴，非所以益之也。”六月，以太常顾雍为丞相、平尚书事。雍为人寡言，举动时当，吴王尝汉曰：“顾君不言，言必有中。”至饮宴欢乐之际，左右恐有酒失，而雍必见之，是以不敢肆情。吴王亦曰：“顾公在坐，使人不乐。”其见惮如此。初领尚书令，封阳遂乡侯；拜侯还寺，而家人不知，后闻，乃惊。及为相，其所选用文武将吏，各随能所任，心无适莫。时访逮民间及政职所宜，辄密以闻，若见纳用，则归之于上；不用，终不宣泄；吴王以此重之。然于公朝有所陈及，辞色虽顺而所执者正；军国得失，自非面见，口未尝言。王常令中书郎诣雍衣所咨访，若合雍意，事可施行，即相与反覆究而论之，为设酒食；如不合意，雍即正色改容，默然不言，无所施设。郎退告王，王曰：“顾公欢悦，是事合宜也；其不言者，是事未平 也。孤当重思之。”江边诸将，各欲立功自效，多陈便宜，有所掩袭。王以访雍。雍曰：“臣闻兵法戒于小利，此等所陈，欲邀功名而为其身，非为国也。陛下宜禁制，苟不足以曜威损敌，年不宜听也。”王从之。 @@朦胧语: 孙权用人不疑，疑人不用。这个原则，孙权坚守得很到位，只要经过考察得出定论，就不会因为他人而改变自己的观点。一旦确定任用了谁，就对其百般信任。既用之，必信之。难得啊难得！ 0512公元224年七月， 汉诸亮至南中，所在战捷。亮由越入，斩雍及高定。使降督益州李恢由益州入，门下督巴西马忠由柯入，击破诸县，复与亮合。孟获收余众以拒亮。获素为夷、汉所服，亮募生致之，既得，使观于劳陈之间，间曰：“此军何如？”获曰：“向者不知虚实，故败。今蒙赐观营陈，若如此，即定易胜耳。”亮笑，纵使更战。七纵七禽而亮犹遣获，获止不去，曰：“公，天威也，南人不复反矣！”亮遂至滇池。 @@朦胧语: 七擒七纵，孟获无用。孔明圣明，致真致诚。口服心服，孟获方入。征服少数民族，既要靠力战，更要靠智胜。诸葛亮在此方面为历史提供了典范，值得研讨借鉴。 0513公元227年 三月，蜀丞相亮率诸军北驻汉中，使长史张裔、参军蒋琬统留府事。临发，上疏曰：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自匪薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。” 宫中、府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝移之曰能，是以众议举宠 为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉端良、死节之臣，愿陛下亲之，信之则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事；由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 受命以来，夙夜忧叹，恐托会议不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪以告先 帝之灵，责攸之、、允等之慢以章其咎。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。”遂行，屯于沔北阳平石马。 @@朦胧语: 诸葛亮的《出师表》，是他对刘阿斗的政治交待。出师前感觉不好，没有必胜把握，担心兵败突然，后方必然大乱。因此特作此表，若战胜则为表忠心，若战败则为后事交待，一箭双雕！此表暗含败意，预示不妙，提醒阿斗当自立自理自处自决，成败之间，全赖天意耶！ |
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